三世同堂、天伦之乐,就是我们普通人所羡慕的了,四世同堂就更难得了,五世同堂几乎世上少见,在广西巴马的长寿村,最长者是个110余岁的老太太,中国健在寿星里排前几名的;可中国历史上竟有一个九世同堂的家族,他自然也是中国乃至世界上唯一的九世同堂家族,那只是历史的记录和传说,真实性有多大?不得而知。 3 L E0 R6 r2 }( C/ K( K/ Z . j- ^, T+ s& N5 ^9 f+ k& e+ w9 r1 L. c9 Q0 R
* k1 ]3 p+ y; f$ t& s% B9 {8 l3 `9代家族,平均每代都16岁结婚生子,第八代结婚生子时,第一代在生的老祖已经128岁了,有可能吗?在那个缺医少药而且落后贫穷的社会。* k% _/ y6 N- n9 s
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在中国无论说的是N代同堂,必须是每一代的夫妻必定双方健在,如果在某一代去世了一个,只能叫N代同壳。) e. J# b6 O% v! {- ]
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如今说的是七代同堂,六代同堂现实中还真没有见过,也许是自己见识太短,六代同壳的见过一个家族,那时第一代的老人已经103岁,第六代出生后一个多月,第一代的老人悄悄的驾鹤西游了。7 W. @2 m) L; T
4 i- r" ^7 I, c' W6 d多世同堂同居在古代是常见的,在当代社会确实已经不多,晚婚晚育,再加上上土地政策的变革,这种子孙繁茂同居一地的情况极为少见。 & m7 B2 d4 i$ v* O2 n4 N ; m( [! P* s2 c' |七代同堂的的大家族, z, Z" Q3 F* V9 \2 F. Q% J
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古代中国七代同堂,甚至十代都是不罕见的。书载北朝立几一家七代198口人也是同居一处,财产共有。《续通鉴长编》记载宋代陈竞一家“十四世同居,老幼千余口”* `! i' @/ J. l- ^
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七代,九代,十多代...这样的大家族,记载不胜枚举。 7 _( N Z' P% x. v0 ^ 4 c9 i! F) q/ T多世同居家族的共性特征$ q3 S; q, l4 b4 C, l
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累世同居在古代中国有3大特点,一是家族间的人均有血缘关系;二是财产共有且管理有序;三是家法严苛。从汉代开始多代人同居一处已是风俗,家国同构的道理,使得古代帝王对这类大家族赞许有加。据《五代会要》记载,帝王奖赏对这类家族,不仅会赏赐钱粮,还会赐字赐官。这样的人家,连盗匪都会礼敬有加,不敢造次。 4 }: h7 ^, `! q1 B- E2 s - v7 {' e9 r$ J6 T" f1 n6 P3 H7 m大家族靠什么维系?" f3 ~+ F2 R' S7 a. f4 l
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对于世代居住在一起的大家族,多会实行对财务共产共管形式,妇女统一劳作,财务共享,按在家族的等级制度合理均分。对于财物的集中管理也使得家族能继续延续。唐代帝王对此也曾颁布法律,不容许“别籍异财”,以维护这样的家族。9 C- Y( A" a% D
4 r6 Z+ {/ G: i6 A. O“累世” 与“聚族”的概念区别 c# S4 y( M' w* Q0 i# [* _% H a- p. ~9 L" _; A4 {
累世而居在户籍登记上,无论多少人也只能算一户的。而我们现在还能常见的形式,如李家村,刘家村...以姓命名,村里全部是同一姓氏的,这种情况称之为是“聚族而居” ,同姓却不一定都有血缘关系。" o- Z: k2 t, H8 u' _. S5 K
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