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从小到大,我都不信求神拜佛之事。 & g& D: F* t9 z& n6 ^3 U1 Y2 ?5 Q
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尽管我出身在西南佛教圣地----梁平,此处有一西南名寺----双桂堂,一直以来香火旺盛,也是我们儿时时常春游的名胜古迹。但凡是与佛、道相关的地方,皆是我的游玩之地,很少去烧个香,施个香火。 3 H; }* z R/ \4 N- p1 V
6 v1 E6 K1 e2 ^5 d/ I) ?+ K( s# L而自小以来,我们山上有些不知名的石佛,时常能看到一些香火,而每每和母亲一起路过时,她总要叫我拜上两拜,但我总是不以为意,而母亲自然也不知道拜佛的真正含义,她所理解的这只是一种当地习俗而已。
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( y6 s7 F, `9 N甚至到我工作之后,我都不知道拜佛的规矩,该什么时候去拜,该拿几柱香,手势是合什还是作揖,而之所以会出现这种情况,最根本的原因,那就是认为自己是一个大学生,是一个唯物主义者,根本不信这些怪力乱神。 9 P& x/ h" d D5 Z, \: M/ k
* o: p5 C7 N6 \; j' Y' |参加工作出身社会之后,常听人们说起一个规律,那就是越有钱的人地位越高的人,越相信怪力乱神,越喜欢求神拜佛。通过这些年的亲身经历和实践,我觉得这个规律是对的,虽然不绝对,但绝对是有道理的。
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我娶的媳妇儿是北方人,我是南方人,我也发现一个规律,那就是北方人尤其比南方人相信这些东西。而我媳妇儿还比较相信求神拜佛,遇佛遇庙,必然要拜一拜,姿态表情都俨然比我要虔诚得多。
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0 m- S2 j& i) d5 O- ~6 q起初我会笑我媳妇儿,说她“神婆”,甚至嘲笑她“居然会信这些东西”。而她则不以为然,甚至这些年还会教育我,因为我工作性质的原因,常年在外,她叮嘱我说:每到一个地方,初一十五还是要去当地的寺庙拜一拜。 2 j8 l3 E" u. ]5 @# S
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我还是有些没放在心上,但心里却有些动摇了。
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, ~; C N6 I, L! t- d4 p4 V最近来到四川遂宁上班,这里是一个佛教文化很深的地方,而我刚来这个地方时,我周末无事出去闲逛时,居然去了当地一座寺庙,顺便烧了几柱香。 ; B. s$ b- [ y+ y' k
+ Z% m4 S% ~, [* Q3 P而更让我大跌眼镜的是,这边公司领导居然初一十五都要组织公司中层去当地寺庙,烧香拜佛。而我自然也是被推着走,也在某个月的初一十五一早爬起来,去庙里当了个虔诚的信教徒。 ( P0 _$ p$ Z- ?8 H
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我的变化,让我自己内心也比较惊奇,因为我之前所不相信的东西,现在居然不排斥了,甚至有次还邀约部门同事一起去烧香。 2 N4 h8 X7 v" X8 V5 c6 H, }
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也许是年龄渐长,也许是经历的事情太多,也许是有太多无力回天的事情,也许是有无处安放的灵魂,也许是要寻找另外一种寄托。 + u4 u) z' c2 c2 H: v% e. c
( n- C3 g! v' l; n( d4 D到现在,我似乎有些明白,为什么有钱人地位越高的人会喜欢烧香拜佛,为什么明明大家都知道烧香拜佛没有用但却香火不绝,为什么佛教、道教文化历经千年却依然在不断传承更新。
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其实所有的背后,无非就是求的一个“安心”,让自己的心灵有一个寄托,对未来对自己有一个美好的期待,从而让自己变得有底气,让自己可以更大胆更有信心去面对和处理一些事情,
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' _0 a. |0 J: a& H2 i y最终改变自己的磁场,变成自己的运气,让自己顺风顺水。 . `5 V: ^% L0 F; t' B7 h4 D: t# |
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而这,就是所有“烧香拜佛”的逻辑,这个逻辑历经千年而不变,历经千年而弥久更新。 : ~9 s7 `, I0 l: H# P- F; `6 a ~
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因此,不信怪力乱神的我,现在变得有些犹豫了。 W" z+ V4 Q5 f7 j7 E- Y2 O. r9 l8 _5 t
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