<<三十六计.胜战计>>中有一条"以逸待劳"之计,顾名思义就是吃饱,喝好,睡足,坐等疲惫不堪的敌人上门来的意思.该计语出<<孙子兵法.军争篇>>中的"以近待远,以佚(逸)待劳,以饱待饥,此治力者也".又,<<孙子兵法.虚实篇>>:"凡先处战地而待敌者佚(逸),后处战地而趋战者劳".意思差不多.此计强调:让敌方处于困难局面,不一定只有采取进攻之法才有用.关键在于掌握主动权,待机而动.以不变应万变.以静制动,积极调动敌人.创造战机.而不被敌人来调动自己.也就是俗语说的"要牵着敌人的鼻子走".说白了,这就是一招困敌之计.所以,善于指挥作战的人,都喜欢用这一招来求取胜利.既可以获得最大的胜果,又能把己方的损失降到最低点.在三国里,就有这样的战例.2 r% e; Q( O. K4 e, J) t/ y
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以计一:第83回,刘备为报孙权袭夺荆州,杀关羽之仇,倾主力东征江东.孙权在阚泽的极力推荐下,任命陆逊为吴军统帅,领兵抵御刘备.陆逊来到猇亭前线,传下号令,教诸将各处关防,牢守隘口,不许轻敌.众皆笑其懦,不肯坚守.陆逊唤诸将责之.韩当曰:"吾自从孙将军平定江南,经数百战.其余诸将,或从讨逆将军,或从当今大王,皆披坚执锐,出生入死之士.今主上命公为大都督,令退蜀兵,早宜定计,调拨军马,分头征进,以图大事.乃只令坚守勿战,岂欲待天自杀贼耶?吾非贪生怕死之人,奈何使吾等堕其锐气?"于是帐下诸将,皆应声而言曰:"韩将军之言是也.吾等情愿决一死战."陆逊听毕,擎剑在手,厉声曰:"仆虽一介书生,今蒙主上托以重任者,以吾有尺寸可取,能忍辱负重故也.汝等只各守隘口,牢把险要,不许妄动.如违令者斩!"众皆愤愤而退.刘备自猇亭布列军马,直至川口,接连七百里,前后四十营寨.备亲领前军,攻打各处关津隘口.韩当接着陆逊,并马而观.当指蜀军中黄罗伞盖曰:"军中必有刘备,吾欲击之."逊曰:"刘备举兵东下,连胜十余阵,锐气正盛.今只乘高守险,不可轻出,出则不利.但宜奖励将士,广布守御之策,以观其变.今彼驰骋于平原广野之间,正自得志.我坚守不出,彼求战不得,必移屯于山林树木间.吾当以奇计胜之."韩当口虽应诺,心中只是不服.先主使前队搦战,辱骂百端.逊令塞耳休听,不许出迎,亲自遍历诸关隘口,抚慰将士,皆令坚守.蜀兵求战不得,又遇天气炎热.先锋冯习奏知先主,请求移营.刘备遂命各营皆移于山林茂盛之地,近溪傍涧.待过夏到秋,并力进兵.陆逊见机会终于到来了,令吴军每人手执茅草一把,内藏硫磺焰硝,各带火种,各执枪刀,一齐而上.但到蜀营,顺风举火.蜀兵四十屯,只烧二十屯,每间一屯烧一屯.各军预带干粮,不许暂退.昼夜追袭,只擒了刘备方止.众将听了军令,各受计而去.是役,吴军大胜,蜀军大败.刘备仅存百余人逃入白帝城.这就是三国历史上鼎鼎大名的三大战役之一的"吴蜀猇亭.彝陵大战".陆逊也因此战一夜成名,成为中国古代历史上的名将之一.# e+ F& k- R$ D* N
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以计三：第31回，刘备乘曹操远在河北与袁绍鏖战之时，与关，张，赵云等，引兵欲袭许都。行近穰山地面，正遇得到消息，火速带兵回援的曹操。玄德便于穰山下寨，军分三队：云长屯兵于东南角上，张飞屯兵于西南角上，玄德与赵云于正南立寨。曹兵至，玄德鼓噪而出。操以鞭指骂曰：“吾待汝为上宾，汝何背义忘恩？”玄德曰：“汝托名汉相，实为汉贼！吾乃汉室宗亲，奉天子密诏，来讨反贼！”遂于马上朗诵衣带诏。操大怒，教许褚出战。玄德背后赵云挺枪出马。二将相交三十合，不分胜负。忽然喊声大震，东南角上，云长冲突而来；西南角上，张飞引军冲突而来。三处一齐掩杀。曹军远来疲困，不能抵当，大败而走。玄德得胜回营。! ~ `3 q9 Y! H' v. j
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曹操的这次小败，从天时，地利，人和方面来看，都处在下风。天时，曹军是猝不及防，刘军是稳坐泰山；地利，刘军已占据了有利地形，曹军是匆忙布阵；人和，曹军千里回师，长途而来，人马疲困。刘军则是以逸待劳。所以，与曹军相比，刘备的兵力尽管处于弱小状态，但在特定的环境条件下，取得胜利也不是不可能的。从刘备不慌不忙，从容布阵来看，对于如何打仗，刘皇叔也还是有一套的。而素有能军之称的曹孟德，此役获败，也在情理之中。孙子兵法有云：“凡先处战地而待敌者佚（逸），后处战地而趋战者劳”。说的已是再清楚不过了！只是刘大耳虽然打赢了穰山遭遇战，但却在接下来的战斗中，被缓过劲的曹大丞相打得是一败涂地，损兵折将，险些丧命。最后不得不带着残兵败将逃到荆州，依附在刘表的篱下，为其充当守户之犬。过着战战兢兢地看别人眼色的生活。曹刘穰山之战是一场名副其实的“以逸待劳”之仗，也是一条三国里最为普通和最不能持久的“以逸待劳”之计。 ' }9 ^# D" A3 |0 a3 H$ K1 f+ s5 @/ q7 e3 V% W+ t* \# @' ^
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以计三：第88回，诸葛亮率军南征，一擒孟获后，为使其心服口服，从而一劳永逸地解决蜀国的南方问题，于是将孟获释放，让他回去后整军再战。孟获回到山寨，会集各洞酋长，曰：“吾已知诸葛亮之计矣，不可与战，战则中他诡计。彼川兵远来劳苦，况即日天炎，彼兵岂能久住？吾等有此泸水之险，将船筏尽拘在南岸一带，筑起土城，深沟高垒，看诸葛亮如何施谋。”众酋长依计而行。但他却没有料到，孔明在当地土人的指引下，夜渡泸水，并派马岱占领了夹山峪，断绝了孟获的粮道。而蛮王孟获不仅毫不知晓，反而继续做着：“今靠此泸水之险，深沟高垒以待之。蜀人受不过酷热，必然退走。那时吾与汝等随后击之，便可擒诸葛亮也”的美梦。最后他因毒打夺取夹山峪失利的部下董荼那，被其擒缚，送到蜀军营寨。这就是诸葛亮的“二擒孟获”。 , M2 o) P' z' ]: I" u1 n, I1 }9 q1 L1 k3 h# }7 C6 J
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观蛮王孟获虽是一个久居远离文明中心的偏远地区少数民族首领，但似乎颇知兵法。其根据自身情况做出的针对蜀军所采取的“以逸待劳”之计，也不失为一条妙计。而该计最终失败的原因，除了孟获本人过于自信，过分依赖迷信自然天险，不加防备外，那诸葛亮出乎他意料之外的顽强坚韧的斗志，以及不达目的绝不罢休的坚定信念，还有当地民众和部下竟然会出现反叛，都是导致这位蛮王领袖的“以逸待劳”之计终成画饼的另二大原因。看来。以逸待劳之计虽妙，但也不是一副能包治百病的灵丹妙药啊！孟获的“以逸待劳”之计可谓是三国里同类计中最为失败和最为无用的一条。9 y3 U; w! Q8 B7 {/ f, P5 R
- z+ c8 x5 Y b* u1 g 7 P- v/ q! Q" G [ K% u# b* D 三国里的以逸待劳之计还有不少，以上只是其中的一部分，更多的请大家在有空闲时去翻找一下，相信还可以发现许多呢。“以逸待劳”之所以在《三十六计》中被归纳到“胜战计”里去，也是由于其所付出的代价小，所获得的战果巨大这一特点而决定的。该计归根结底就是要求指挥员因势利导，变被动为主动。在己方处于比较弱势的情况下，采用积极防御的策略，逐渐消耗敌人的有生力量。在条件成熟之时，发动进攻，取得胜利。有“以柔克刚”之意。对于打仗来说，有时不一定要用直接进攻的方法，也是同样可以制胜的。当然，此计尽管风险系数小，获利丰厚，但也需要因地制宜，因人而异而区别对待使用。根据对手的情况，及时作出相应的部署和调整，是“以逸待劳”之计获得成功的关键因素。三国这本书就为如何正确使用此计，给我们上了最好的一课。- t) Z+ C; Z2 n2 H N
发表于 2024-3-7 19:18:41