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《狂飙》大结局:40条细思极恐的人生道理

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发表于 2024-2-10 17:00:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
& {5 j8 `- h; \% ~0 a. M! e
有人把自己埋进黑暗,
  j# i' e* C! Z) B0 _8 Z/ [  n有人举着微光踽踽而行。" @  v' B; O4 N: W6 {  J; G1 r# k7 N
; Q, q  t( R2 R) `
1.
; I1 Y- d. n" [大家都在睡觉的时候,吹哨子的那个人最为面目可憎。( Y1 o. J7 a! J9 N0 F
——为什么安欣在单位总是那么孤单,总是那么不受待见,因为他太干净太光明了。正如尼采所说:一束光照进铁塔,铁塔的龌龊被显现,于是,这束光便有了罪。
2 Z! T  Y) k* G6 z
- x( ^2 v" f% E, b! @" A
! _8 F; l- X: h9 c0 Z7 ^% q2.5 \6 G; m. c* L$ P; D
勇敢是人类最稀缺的美德。
% n# I: y& d% s- r5 J+ P4 P——越深入地看《狂飙》,越设身处地体会安欣、谭思言、陆寒等人的遭遇,就越理解罗翔说的一句话:在人类所有美德中,勇敢是最稀缺的。# r; Q7 j$ k+ m+ _

) B/ K2 c$ c  x/ E) {4 Y' A6 L" ?" y( H4 K
3.: ?+ t* j+ r% K, A# P. q$ t5 {) Y
如果没有勇敢,你将无法保持其他美德。
* Q9 M- j- U& Q8 Y# W2 v——为什么说勇敢是人类最稀缺的美德?因为正义需要勇敢,抗争需要勇敢,坚持需要勇敢……如果没有勇敢,你就无法保持其他美德。. e! J% w. |8 y+ }
5 n* L+ V3 r% G( b2 q
' ]' p. q7 i7 c' o: X+ R
4.
  r  Q! V0 p! Q9 K; z人唯有恐惧的时候方能勇敢。: S6 r: Y+ d8 p
——《权力的游戏》里,布兰问:人在恐惧的时候还能勇敢吗?奈德说:人唯有恐惧的时候方能勇敢。普通人的勇敢从来不是大无畏,普通人的勇敢是一边害怕,一边向前跨了一步。人,唯其脆弱,才有力量,才有卓越,才有高贵。
8 ?8 L9 V  P8 Y- d; w: M8 K5 Z3 _% R- Y  V3 f
; P7 ^& f) x+ O$ C) q, {
5., f: G* R$ ]! d8 ]8 }
在善与恶之间选择善,是一条充满恶的道路。
) i* U1 a8 F$ v5 {, R——阿巴斯有句名言:在善与恶之间,我选择善,它是一条充满恶的道路。安欣等人的经历,充分证明了这句话。当我们选择善时,就必须直面那些扑面而来的恶。6 Q6 ]9 _+ \+ l

. e+ L( ]0 X- z: u4 {5 ^) Z6.3 I3 V! y8 z: F' K3 ]0 p
善,因是无报偿的,才可爱;恶,因是无恶报的,才可恶。2 P$ G( w$ K% p) {
——在《狂飙》里,在现实生活里,常常是这样:坏人不一定有恶报,好人不一定有善报,在很长一段时间里,坏人还总比好人过得好。但正因如此,善行才越发显得珍贵。正如木心先生所说:“善,因是无报偿的,才可爱;恶,因是无恶报的,才可恶。”
4 g' y( k9 d- ?' R5 W4 k5 T2 o) a* t- V" D0 s/ r, i9 z: M

1 u; ~. V2 S) F% O! T7 Q7.
/ f( s" [: w; o% b7 i. h8 k常常不是善与恶之间在战斗,而仅仅是两个不同的恶,在为了控制世界而相互争斗。
% H- D' u. x( n% O" C0 ~7 u1 B- L——白江波与徐江的争斗,徐江与高启强的争斗,程程与高启强的争斗,高启强与蒋天的争斗……都说明了这一点。; _, w, ]+ u: Z0 c2 t

8 c9 T* y0 z2 p+ j. `3 b3 J! s
- z5 U; o8 V3 v7 I# Z' g; R# c8.7 z6 Q# K0 V( n8 K9 w8 m' T9 J
好人往往没有坏人的煽动性强。, ]( n( @/ o- @! i
——好人为什么没有坏人的煽动性强?因为好人利用的是人的良知,坏人利用的是人的弱点,良知哪里是弱点的对手。
6 W  h6 W0 C7 h; n' b1 G; s4 A& Y1 w

1 `; Z4 [7 B1 V) O2 z7 |8 [, b. w9.
7 X$ V9 Q3 P3 S6 o% R7 m人性主要受利益和恐惧驱动,其次才受正义感驱动。' z( M' @# A; |* z( y' p9 u5 q2 M
——《狂飙》里,为什么那么多公务员腐败?为什么那么多市民不敢站出来揭发?因为人性主要受利益和恐惧驱动,人性本质上利益要大于正义感。《穷查理宝典》说:“想要说服他人,不要诉诸理性,而要诉诸利益。”高启强深谙这一点。但也由此方见“安欣们”的可贵和难得。* K- A8 U  U5 i/ v! S
. b& e+ k. b9 ]! ~6 W& G

. p" P: G) t+ y+ M, ?10.
! B, j- ^5 ^2 ^1 c: U9 K3 V你想不通一件事情时,就往利益上想,准能想通。 - T$ O% F# X& J
——曹闯为什么会黑化?张彪为什么会黑化?杨健为什么会黑化?很多人想不通。其实没什么想不通的,你想不通一件事情时,就往利益上想,准能想通。+ L1 x# b' I1 A# A- _. ~9 w0 l

, [7 q8 k9 d% _1 \" A' @3 k11.! {7 ^1 Z4 i* ^
一个人从什么时候开始接受黑暗?一定是他变成了既得利益者。/ V0 B8 I) J. D1 }5 ]
——禁毒支队队长杨健,曾经那么嫉恶如仇,后来为什么开始接受黑暗了,还与高启强走到了一起?因为他变成了既得利益者。9 l7 _4 I4 z# S& a1 X/ w
" V0 r" c+ U: C- |7 B" ^+ F( j
! ?- ?; l/ T* C0 b3 ~3 K0 `# `+ ]: g
12.
7 s: [. d8 G5 W- N' B8 B7 V0 @所谓成长,就是对抗人性。
* g' p* d7 I7 g5 \——我们远比我们想象中更幽暗、更邪恶、更败坏,所以永远不要对人性的幽暗保持乐观。不管什么文化什么体制,人性从来没变过,从来脆弱,经不起诱惑。所谓成长,其实就是对抗人性。
# z& W( F+ b% N) _" o6 p6 ^) T- o# n3 N
0 C; \+ A; X: ?) `7 q; H
13.
" m3 A0 e/ W6 C什么叫做自己?
" y2 C& w1 j0 ], w/ ^——罗翔老师说得好:“人的内心有两面,一面是幽暗,一面是光明,你做哪一面?是做幽暗的一面,还是做光明的一面?人朝着人性中光明良善的那一面去前进,去尽量地抑制自己内心的幽暗,这个叫做自己。”' c1 e9 e) c) Z% _

" g3 F+ E) Q7 Q3 b$ W$ K# J/ k6 E- N# b3 c2 Z) P. S! B3 M+ w& Y
14.5 j5 L) r* n1 U- W+ a" N; G
什么叫自律?$ y0 W5 s  \) _7 U# d  j
——自律其实很简单。知道什么人会给自己带来好影响,就去靠近;知道什么事做了对自己有益处,就去执行。同样的,知道什么人会给自己带来坏影响,就去远离;知道什么事做了会让自己深陷牢狱,就去放弃。自律不是强迫自己头悬梁锥刺股,而是聪明人的选择,核心就是“对自己长期有益”。" O0 }$ Q- q: i6 g9 Y/ w
, f# M& O4 L$ c

7 m" D6 q" _; ~15.
5 N, B% _/ n+ U( t# k! O, H, _什么叫正义?
: p' S3 b  Z! z0 u3 k0 I( `——正确就是当大多数人都在做一件正确的事情的时候,你也跟着做了。什么是正义?正义就是当大多数人都在做一件错误的事情的时候,你还坚持做正确的事情。这个世界上大部分人会选择正确,而不是正义。因为正确更容易生存,但推动社会进步的却是正义。
* |& i/ C" C4 A: r$ [5 ]
, F- B0 I5 X0 X: P3 e/ o9 L16.
2 K2 F4 u& [# D3 F7 ~6 Y! i/ M; R人在没有面临过什么诱惑之前,总会高估自己的道德底线。9 T' C4 Y: d/ H/ c; @% [' Y  B+ b  c
——张彪被捕之后,跟安欣的那场对话,充分证明了:人在没有面临什么诱惑之前,总会高估自己的道德底线。所以,请记住一句话:未经考验的人品,不能被视为真正的人品。5 H" |" x( M( K) E  G3 ~

) L' r6 z  e; |1 Z- a
; t/ V8 u' f0 F/ l. x$ N17.: {, Z+ @* }: J
权力不分领域和大小,都可以通向腐败。
4 M, O6 t$ B2 Q  }——《狂飙》里,有村官的腐败,有所长的腐败,有局长的腐败,有市长的腐败……所以孟德斯鸠说:“一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验。”
: H" y6 n* |5 h* z, W) E$ w' L; b% _* x* `+ M8 S" J

; K0 W2 ?0 B" H" t7 O! a% [18.
9 z9 G  ?+ b3 x. {没有滋生恶的土壤,哪来的恶的猖狂。
* o5 r% r  w/ v! E——中央纪委国家监委网说:滋生黑恶势力需要一定的社会土壤,涉黑涉恶问题之所以会蔓延发展,并成为难以治愈的顽疾,往往是因为有“保护伞”为其遮风挡雨。所以要想清除黑恶势力,必须斩断黑恶势力赖以生存的“土壤”。
# R8 v) M* X+ t5 x; J1 q6 G2 t8 h; e: T

' V) X, _1 }" \% N$ Y. f8 W19.
0 @8 s1 [& c  X+ Q权力越大,滥用起来越危险。 ! k  Q: d. K8 P/ s+ a; V. s
——就像学者刘瑜所说:“其实不存在什么平庸的恶,每一个普通人能作的恶是非常有限的,但插上权力的翅膀,就能让这种恶乘上系数,变得非常恐怖。”所以越是大官,就需要洁身自好。越是大官,就越需要各方监督。
3 b$ N. I8 Z1 g( {" L! R
0 t& q0 l+ m$ z" Z: z
. E) M* K9 A) P9 U* O& L3 S3 u20.
( T9 m! L# j' n公职人员不要随便给人站台。
1 e0 ^/ p2 b/ A: K& U/ l——安欣出于同情,向高启强伸出援助之手,结果高启强拉大旗作虎皮,把安欣当作了谋取利益的手段。所以,公职人员在工作中,一定要爱惜自己的羽毛,不要随便就给别人站台。" J7 o$ O/ W( y  t0 ?$ G9 `3 G

/ D  U! D- P% ^21.; a; m/ a. L8 |! i% a! U$ d" Y1 _$ S
权力和能力成反比,也和道德成反比。8 Q/ B6 }1 E' b( e
——《股权战略》有句话说得好:“讲道理和讲道德难且慢,用权力易且快。所以有了权力的人通常喜欢用权力,时间久了,就会把权力当作自己的能力,再加上身边弟兄拍马屁,夸领导英明伟大,就会忘了道德和真理(道理),所以权力和能力成反比,也和道德成反比。”9 E4 \; l9 w. a9 Y
& p0 p8 T, x3 S+ Q. ~# ?3 t
  [! ?0 G+ ^- n- n3 f
22.6 V& f7 U8 A' V) C; u
邪恶盛行的唯一条件,是善良者的集体沉默。
7 ]6 B! f3 {1 w' a" M9 E: g; Z2 ]——邪恶能够得逞,绝不是靠一两个人的伎俩,一定是成千上万人合力的结果:是我们的妥协,我们的沉默,我们的协助,才为作恶之人铺好了台阶。所以马丁·路德·金说:在社会转型期,最大的悲剧不是坏人的嚣张,而是好人的过度沉默。
3 }  W" U( x" o# S+ i7 r/ H4 p8 x5 m
+ C1 r( n: K1 P( a( Z# V
23.( F% M; V1 c/ J) G/ B1 t; K+ ~9 t
如果痛恨所处的黑暗,请你成为你想要的光。
- g& M4 r; i0 y5 B# a% {# w  B——只有光明,才能与阴影争夺世界,就像安欣、陆寒、谭思言一样。不要为自己的苟且而得意,更不要嘲讽那些比自己更勇敢的人。
( W6 \0 \9 c0 j
7 t! \# O3 ^/ n' |6 ?, y
1 t  }) Z) t9 w9 F2 j5 j- W9 N0 a24.1 l& D% e# n1 \5 p; J8 z) Y
所有那些看上去很高尚的职业,都不意味着从业人员就高尚。 , W5 s1 y, ^1 t
——我以前反复说过,千万不要美化一种职业。看了《狂飙》之后,我想再次强调这句话。有些人习惯把一些职业高尚化,比如医生、老师,这是缺乏独立思考的表现。一个人之所以会从事某项职业,只是一种选择而已,甚至可能是迫不得已。那些看上去很高尚的职业,并不意味着从业人员就高尚。记者、老师、警察、医生……全都如此。% K% l3 W/ G5 U  l7 p
- b$ O* ?2 a! H  F1 s7 z9 B
& q5 |+ e  q4 W$ m; b; U% F; B
25.* B. u/ ]" v$ f! O
不要相信德能防腐,不要认为权能自律。0 A$ N3 C# u5 ~. E; P5 r2 N: v3 V6 P
——人性的劣根性是人类的通病,所以我们不要寄望于德治,要寄望于法治,唯有法治才能抑制人性之恶。/ E" H" l. X% s; x& Y/ k7 @

' \! L9 q) v' c, i9 J( l$ m" c# b26./ |9 G6 I/ e3 [3 _- R
思想是思想的广告,手段才是思想本身。
" h; @+ D" N$ v4 P2 _# j——别光看领导怎么说,看领导怎么做才最关键,别被领导说几句大义凛然的话就忽悠了。不光看领导,看任何人都是如此,不要看他怎么说,要看他怎么做;不要看他说什么,要看他做什么。思想是思想的广告,手段才是思想本身。 0 S- J: x* J) H8 t  @# k8 M2 k

0 p/ f+ F- p. E. g# c1 `
& u* f9 z, B$ j0 _4 W27.  k2 C6 C6 {% i
人是有选择的,没有那么多“不得不”,绝大部分“不得不”,就是舍不得那点好处。
! T" N  E; \. w& @——高启强是怎么走上黑恶道路的?是没有选择吗?并不是,他走上黑恶道路,并不是没有选择,而是舍不得那点好处。. F. \' y2 a7 q+ p: T
9 H6 a  q( f- o. r/ }) ^5 o  Y8 a" a

+ m% G; C: F6 A6 ?28./ J4 n& Z, |! H$ X6 b4 N, t
我们的选择远比我们的能力更能表明我们是怎样的人。
6 L: ?( k- U- j2 ?; _——决定我们成为什么样的人,不是我们的能力,而是我们的选择。我们的选择,远比我们的能力更能表明我们是怎样的人。真正构成一个人的,不是“接受了什么”,而是“拒绝了什么”。
" T- W3 _8 j4 u: u  V
9 E: O. D7 ~; Q$ G9 A( P4 _; C2 T; j* S  d0 x0 p* K
29.
' h8 X4 C9 J* Y! a7 I6 l人生这场戏的最终结局,其实就是一个个选择叠加起来的总和。你现在的生活取决于你十年前的选择,你现在的选择决定了你十年后的生活。
  Y5 U, Q. o$ W' f8 G% |4 [——高启强的人生结局,杨健的人生结局,高小虎高小龙的人生,早在十几年前他们做出一些决定时就已注定。选择太重要了,人生有很多选择,但是关键节点的选择一定要对,否则修正的成本真的太大了。高启强的扮演者张颂文发了一条微博:“选错了,走歪了,往后多走的每一步,都得付出代价。”
( j3 H/ \3 Q5 l# ?8 N  L/ \0 Y% L# _: k& i9 q0 O& R2 f
1 R* s% r% R. s" g& Q
30.
* ^4 j! l7 g# k" w" c原则这种东西一旦被打破,就是一系列灾难的开始。, c' t& g3 s4 {* f2 m' n8 B
——你可以狡黠,可以圆滑,可以装傻,但你一定得坚持点什么原则,日积月累,这个就叫人品。人品这个东西,平时没有什么大用,但是关键时刻出现一次,就能救你的命。
0 ^9 D; H$ B  Q7 s7 n; O, g% m5 ~0 C6 }% ^( O
31.
; d. E0 M. j+ P* k$ G# S9 k自己才是自己最大的靠山。
9 m6 ?  M& H( `; h! B——喜欢《皮囊》里的一段话:“常常熬不住的时候也想找个靠山,可是你怎么找都会发现,有的山长满荆棘,有的山全是野兽,所以你应该是自己的那座山。”: |0 H: r3 d2 e: a
: }. H; U: M& S7 s- a

  w; H* T: J. n32./ `- u, r, n& L4 N8 f
人性的幽暗在于:有的人并不是因为自己淋雨而给别人打伞,而是因为自己淋过雨,恨不得把你推入雨中。
+ w" m# E+ T& ?' a——高启强的经历充分证明了这一点,他在底层的时候,屡遭黑恶势力欺压。但是他发达之后,却对底层人民没有一点同情之心,不但没有同情之心,还变本加厉,欺负和压榨底层人民。
8 \) g2 v' Y( T9 v: Y
9 t; W% a3 J8 ^, d+ \
- x8 u' x" r$ ?. }33.
# ]8 ^' u  G6 a! A领导跟你好好商量的事情,多半就是最后决定。
- f2 c1 U) r- L——《狂飙》这部剧告诉我们,领导找你商量某件事情时,千万不要以为领导是真找你商量,他的商量,其实就是告知,就是最后决定。
, ~' o- u" P4 e) N' @2 R
9 X( @/ Y4 o2 c5 E5 L0 e+ c* m7 a! \& F
6 _7 Z/ g5 e' T# P4 j34.* ~5 \) ]7 K# E
富人最大的财富是穷人。# h4 V' E& M1 k5 u$ r, [, W
——这个世界大体上是权力、资本、知识、劳动四大群体之间的博弈。资本追逐权力,达成合谋,知识为其穿上光鲜亮丽的外衣,劳动只能被一再地收割。所以,富人最大的资产和财富,其实是穷人。
) C  ~! K# b  O* t! R/ D
( E9 @3 n0 |  r* h4 V2 y# c1 Z5 b. v9 ]) ~, G
35.
* w# C$ ~8 A+ `4 C* r. R几乎所有驱虎吞狼,最后都会变成养虎为患。& |( I/ y" n# [. \
——《狂飙》第二十集,郭局对孟德海说:“你们啊,驱虎吞狼,要小心被老虎反噬。”孟德海想把高启强当作自己驱虎吞狼的工具,结果养虎为患。所以我们啊,一定不要为了消灭狼就去引入虎。太多太多的历史证明:几乎所有驱虎吞狼,最后都会变成养虎为患。本想驱虎吞狼,结果反被老虎反噬。" w7 q, M/ ~8 e9 [7 f: ^# S
; Z% B6 t0 R4 B( G7 z
36.
; X  g) \# [3 K没有良知的知识,不过是作恶的道具。
2 l% o  o1 V  w7 {$ `. s——高启强非常善于学习,安欣跟他推荐的书籍,比如《孙子兵法》,他都读得滚瓜烂熟。前两天中华书局发微博说,因为《狂飙》的热播,他们的《孙子兵法》都卖断货了。所以我特别想说一句话:比知识更重要的是良知,没有良知的知识,不过是作恶的道具,就像高启强一样。
6 N+ K* Q& U- s" b9 f
3 g5 ?  d$ Q/ I7 w. k  Z3 [
' |6 }0 c5 A5 a2 w+ F6 s1 m8 T# J37.
4 R* K. E: P! X  i, U你以为很好的关系,其实也就那么回事。
, l5 S% D- b( P/ x( V: q* R# G——陈金默以为高启强对他很好,直到他女儿被挟持作为人质,逼他去杀人时,他才明白:很多你以为很好的关系,其实也就那么回事。所以我们千万不要高估和任何人的关系,自我保护最重要的方式就是:从不高估自己在他人心中的重要性。不要贪婪免费的东西,免费的东西,往往代价最高。
7 c9 }  a: l. r, K. F, _3 }% e* {7 v
4 |/ v6 G! @1 A& F1 G' q
38.4 B4 U% I& i* ^* _4 i
真正的好婚姻,核心是找一个好人。' d3 W7 v1 [/ _# B4 q. P5 S
——陈书婷希望高启强给她一个安全稳定的婚姻,但最终她还是没有得到。陈书婷的经历告诉我们:要嫁给一个本身就很好的人,而不是只对你好的人。
% h: m# ?# L4 @, j1 F  V) U2 g1 p) P" n
2 a+ g8 O5 `" N# m! v4 K
39.
2 Z2 Q9 v& r& k5 ?& b& C! c找对象或结婚对象,选择是第一重要的,因为后期改变对方的可能性基本为零。
( B( j( _: @( U3 [( p——陈书婷以为自己可以改变高启强,以为高启强会为自己改变,但她的希望最终还是落空了。所以我们一定要汲取教训啊:找对象或结婚对象,选择是第一重要的,因为后期改变对方的可能性基本为零。0 U  F6 z4 @4 q

; f8 j6 l/ ], J8 l5 Y8 T/ \
# F9 z8 u- O/ m) ?40.
+ r1 ?' v2 ?* G& G( L" g7 ?+ A一个真正在意你的人,永远不会把自己置于可能失去你的境地。
$ n2 W* f7 l- U6 M/ U+ E——高启强很爱陈书婷吗?看起来很爱。杨健很爱孟钰吗?看起来很爱。但在我看来,其实还是不够爱。有句话说得好:“真正在意你的人,永远不会把自己置于可能失去你的境地。”被爱没什么了不起的,被坚定选择才是。
5 o$ Q* i9 D3 ^# S+ X; t  J+ L, O! R: f; i1 J
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