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《狂飙》大结局:40条细思极恐的人生道理

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发表于 2024-2-10 17:00:03 | 显示全部楼层 |阅读模式

' l: K; n; Q& M有人把自己埋进黑暗,
9 M( K$ q  i& @) F- S; j, }- s有人举着微光踽踽而行。
) k, {* X& \! I3 x- ]9 w- x/ I' K. F+ D9 V. F/ _
1.
) c/ Q, d) v/ z3 R# ]大家都在睡觉的时候,吹哨子的那个人最为面目可憎。
' H, i& I8 z; Y% H——为什么安欣在单位总是那么孤单,总是那么不受待见,因为他太干净太光明了。正如尼采所说:一束光照进铁塔,铁塔的龌龊被显现,于是,这束光便有了罪。- S+ j$ E- i6 L3 M7 f

4 ]6 K' l+ ?1 q# Z
" X! m0 a" h  [% q, x, _: s2.! q7 Q9 Q8 p6 N$ p& I+ K" @6 P
勇敢是人类最稀缺的美德。& K; a5 `5 @0 M5 y
——越深入地看《狂飙》,越设身处地体会安欣、谭思言、陆寒等人的遭遇,就越理解罗翔说的一句话:在人类所有美德中,勇敢是最稀缺的。
* Z; Y- l( s2 u6 k. c6 _& T2 P/ ]  a0 A  V8 h
- X& T; o/ x% c8 d7 r' m* D  k& |
3., L# r4 y2 j7 e6 r/ v
如果没有勇敢,你将无法保持其他美德。  s* v# X& D0 g6 o7 s
——为什么说勇敢是人类最稀缺的美德?因为正义需要勇敢,抗争需要勇敢,坚持需要勇敢……如果没有勇敢,你就无法保持其他美德。; D* G& k9 E0 t& u+ H- Z

7 w/ B2 s, w" z, n, T( {2 S% B1 E# x  U3 k
4.) \( X& @+ C. U9 O; q+ G2 H7 L
人唯有恐惧的时候方能勇敢。7 m5 {8 ]8 g6 C4 n* m; n9 T
——《权力的游戏》里,布兰问:人在恐惧的时候还能勇敢吗?奈德说:人唯有恐惧的时候方能勇敢。普通人的勇敢从来不是大无畏,普通人的勇敢是一边害怕,一边向前跨了一步。人,唯其脆弱,才有力量,才有卓越,才有高贵。" T- L4 p! L' {5 ]' C$ b
9 C* ]9 F3 s5 F7 H; p* S7 p
, W$ P! g3 g, |8 B6 V
5.# F3 {5 |6 |% f( q; U' G' Q
在善与恶之间选择善,是一条充满恶的道路。
6 s! u9 s6 t! E6 D2 d+ u8 P9 Z——阿巴斯有句名言:在善与恶之间,我选择善,它是一条充满恶的道路。安欣等人的经历,充分证明了这句话。当我们选择善时,就必须直面那些扑面而来的恶。6 g/ r# [! q# ]. k$ h

! H$ M+ f( {7 n5 ?/ a3 Y: Q, z6.+ l9 H4 G8 t, ?# X: n/ y4 g
善,因是无报偿的,才可爱;恶,因是无恶报的,才可恶。
' Q* Q) N3 m( c' i3 v% z——在《狂飙》里,在现实生活里,常常是这样:坏人不一定有恶报,好人不一定有善报,在很长一段时间里,坏人还总比好人过得好。但正因如此,善行才越发显得珍贵。正如木心先生所说:“善,因是无报偿的,才可爱;恶,因是无恶报的,才可恶。”) J! i8 E* D5 M7 z3 T8 W

7 d/ D7 E6 k9 n- X, g2 k/ c
( p4 D) E" @) k, d2 g; M6 K. k7.1 l$ m% ^  N9 d/ T2 _0 Y( _; M, W
常常不是善与恶之间在战斗,而仅仅是两个不同的恶,在为了控制世界而相互争斗。2 _2 J. q& ]# E" E7 n1 c" e/ O
——白江波与徐江的争斗,徐江与高启强的争斗,程程与高启强的争斗,高启强与蒋天的争斗……都说明了这一点。) P6 a# X6 S1 |& f1 e& t; w& e

% x2 Y" e0 g  [, R; L0 F' a/ U! b
8.: b/ {3 N/ V0 _- X
好人往往没有坏人的煽动性强。
3 j7 J/ {# v* a1 l( u/ C( j7 v' Y——好人为什么没有坏人的煽动性强?因为好人利用的是人的良知,坏人利用的是人的弱点,良知哪里是弱点的对手。% q" Y: x: z& W6 d4 H: }* c5 p7 M

) c( F. ~" x; @! q- S+ ]8 Q) w8 f# _8 @% a( h9 Q
9.4 U  U& Z$ a% O
人性主要受利益和恐惧驱动,其次才受正义感驱动。
' d( o1 P7 l+ z, Y) v* v——《狂飙》里,为什么那么多公务员腐败?为什么那么多市民不敢站出来揭发?因为人性主要受利益和恐惧驱动,人性本质上利益要大于正义感。《穷查理宝典》说:“想要说服他人,不要诉诸理性,而要诉诸利益。”高启强深谙这一点。但也由此方见“安欣们”的可贵和难得。8 A1 K' T; i2 u" a; E1 @
5 h5 `$ Y& h$ Q- ~

9 w+ Z: ~) H* i& C8 L2 B10.; _7 i5 ~5 h( F! g1 ^* m
你想不通一件事情时,就往利益上想,准能想通。
; k7 d, a3 U1 G" J$ n, |——曹闯为什么会黑化?张彪为什么会黑化?杨健为什么会黑化?很多人想不通。其实没什么想不通的,你想不通一件事情时,就往利益上想,准能想通。  J; U. j% Z, B, u* _" v6 j
9 U# A6 l, Y3 }' g; r- b
11.8 C  x4 ~2 C& u' j
一个人从什么时候开始接受黑暗?一定是他变成了既得利益者。; [6 y2 ]' [1 y
——禁毒支队队长杨健,曾经那么嫉恶如仇,后来为什么开始接受黑暗了,还与高启强走到了一起?因为他变成了既得利益者。; [- x6 x/ v/ v8 r2 i

3 L' `5 I) r4 Z) a, J3 A- A5 V2 J- R* d
12.
, `: x9 z6 Y1 T1 H. @; T  N  t所谓成长,就是对抗人性。
$ ]: O3 u! I6 c: T, c7 v3 a* S——我们远比我们想象中更幽暗、更邪恶、更败坏,所以永远不要对人性的幽暗保持乐观。不管什么文化什么体制,人性从来没变过,从来脆弱,经不起诱惑。所谓成长,其实就是对抗人性。
' w& a; I3 \: ?: r( e* r
1 n+ Z2 O# I9 n1 u
+ K9 g) N& W/ T2 O! s* s) x1 p13.
+ s/ X+ V2 R, V; P什么叫做自己?; n. Y5 i: C( W4 g& p
——罗翔老师说得好:“人的内心有两面,一面是幽暗,一面是光明,你做哪一面?是做幽暗的一面,还是做光明的一面?人朝着人性中光明良善的那一面去前进,去尽量地抑制自己内心的幽暗,这个叫做自己。”
% J' y  s! N% P( n) G; N# _5 H+ `
6 T2 S" w5 b# Z6 ?% x$ y: C; O+ Q
14.
/ S; J7 f* m1 _9 ]" \1 `什么叫自律?
. X- N. G8 o. n8 X9 ^——自律其实很简单。知道什么人会给自己带来好影响,就去靠近;知道什么事做了对自己有益处,就去执行。同样的,知道什么人会给自己带来坏影响,就去远离;知道什么事做了会让自己深陷牢狱,就去放弃。自律不是强迫自己头悬梁锥刺股,而是聪明人的选择,核心就是“对自己长期有益”。# D' _; _2 G$ F* @4 Z7 P3 `; K

1 b0 f, ]1 B7 c/ f+ C# U/ t
( S/ \) m8 S: [/ O15.. [" k  t0 q! Y/ Q& K/ p" M
什么叫正义?3 K" [7 y5 p. Z# `
——正确就是当大多数人都在做一件正确的事情的时候,你也跟着做了。什么是正义?正义就是当大多数人都在做一件错误的事情的时候,你还坚持做正确的事情。这个世界上大部分人会选择正确,而不是正义。因为正确更容易生存,但推动社会进步的却是正义。: b; u# |5 c3 x+ l7 u
0 f; V! U$ `; v; M% m
16.
7 H' [$ v7 b* H! B. ?9 ?" J3 ^人在没有面临过什么诱惑之前,总会高估自己的道德底线。2 a* O/ R7 O/ G0 z4 t, A: {
——张彪被捕之后,跟安欣的那场对话,充分证明了:人在没有面临什么诱惑之前,总会高估自己的道德底线。所以,请记住一句话:未经考验的人品,不能被视为真正的人品。
  b) b) ~. h; z& g# g% r* ~
/ F$ I6 A: E5 o8 E: K) w- K- W0 D
/ f5 @" U0 w- V$ G3 q) k17." r4 q! \: z5 J
权力不分领域和大小,都可以通向腐败。
  }9 y6 v6 J2 y- d——《狂飙》里,有村官的腐败,有所长的腐败,有局长的腐败,有市长的腐败……所以孟德斯鸠说:“一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验。”3 U8 w; N0 G5 ]
, E. u% U# k, X1 O9 J+ k4 Q+ g) p$ }

5 i# `4 Z2 ^) |# Z* j18.
! ]: K. E/ o' a/ }1 u/ @2 }" W没有滋生恶的土壤,哪来的恶的猖狂。0 m" p5 X# e1 o: Q5 s3 o. X
——中央纪委国家监委网说:滋生黑恶势力需要一定的社会土壤,涉黑涉恶问题之所以会蔓延发展,并成为难以治愈的顽疾,往往是因为有“保护伞”为其遮风挡雨。所以要想清除黑恶势力,必须斩断黑恶势力赖以生存的“土壤”。( u8 s" a8 g( A& }4 j' a, G

3 D- ^; f/ ^1 F/ P, R" M+ U9 L0 F5 p) U1 P0 O( C6 x
19.
! ~7 ?4 Y4 @- w2 k- R, A, t权力越大,滥用起来越危险。 * Q$ \! v& s7 d, h2 w( G0 j
——就像学者刘瑜所说:“其实不存在什么平庸的恶,每一个普通人能作的恶是非常有限的,但插上权力的翅膀,就能让这种恶乘上系数,变得非常恐怖。”所以越是大官,就需要洁身自好。越是大官,就越需要各方监督。, ^+ M0 |1 f% c. R/ F

: n* i1 A9 Q4 y" E- d) c9 A$ n
+ W0 \5 k: O. U' i% N20.1 M2 C) A* Z: `  }  c8 Q9 W
公职人员不要随便给人站台。
8 l/ |* g! m; m. ^# l——安欣出于同情,向高启强伸出援助之手,结果高启强拉大旗作虎皮,把安欣当作了谋取利益的手段。所以,公职人员在工作中,一定要爱惜自己的羽毛,不要随便就给别人站台。; o. f$ X* b% O' f2 {9 ?
2 x& d+ @" v* D4 q. K; o/ ]
21.6 I0 @& R6 k0 d* Z8 U/ s8 ?
权力和能力成反比,也和道德成反比。
" A  |# z6 a& t% N2 x0 A, [——《股权战略》有句话说得好:“讲道理和讲道德难且慢,用权力易且快。所以有了权力的人通常喜欢用权力,时间久了,就会把权力当作自己的能力,再加上身边弟兄拍马屁,夸领导英明伟大,就会忘了道德和真理(道理),所以权力和能力成反比,也和道德成反比。”
  E0 ]( y- \8 _0 ^( Z6 `: I5 S% X; F4 Q& V5 e6 m
) F# e! n3 h& t$ s9 T0 |+ c/ p
22.
0 i0 Y0 w$ @% F+ E邪恶盛行的唯一条件,是善良者的集体沉默。
1 \* y7 f. U1 k* ~3 }——邪恶能够得逞,绝不是靠一两个人的伎俩,一定是成千上万人合力的结果:是我们的妥协,我们的沉默,我们的协助,才为作恶之人铺好了台阶。所以马丁·路德·金说:在社会转型期,最大的悲剧不是坏人的嚣张,而是好人的过度沉默。/ `7 [$ G+ K* ?* W9 M: v* l, h2 ]
: L( p2 v7 ^# ]: B* v! u! B
; _' r2 n* z. |0 v0 c
23.
4 ]: q7 B; ^1 m" F如果痛恨所处的黑暗,请你成为你想要的光。
+ R4 a$ {* n+ G——只有光明,才能与阴影争夺世界,就像安欣、陆寒、谭思言一样。不要为自己的苟且而得意,更不要嘲讽那些比自己更勇敢的人。
( |; {9 Z* m8 o; k( i
$ x& B  c2 R. p0 [
- Q  o+ z; I3 e7 R; z7 m24.
- s& z6 ^$ Z/ l8 A! c, j3 {" s" G所有那些看上去很高尚的职业,都不意味着从业人员就高尚。
- L- o9 {% V7 H) V——我以前反复说过,千万不要美化一种职业。看了《狂飙》之后,我想再次强调这句话。有些人习惯把一些职业高尚化,比如医生、老师,这是缺乏独立思考的表现。一个人之所以会从事某项职业,只是一种选择而已,甚至可能是迫不得已。那些看上去很高尚的职业,并不意味着从业人员就高尚。记者、老师、警察、医生……全都如此。
) D, `, I3 Z3 q+ g5 n
3 l- X- m$ H9 H/ z1 j
7 @( D* ?5 H6 B: `9 Q# t25.5 r9 d( r# w$ }* G8 @
不要相信德能防腐,不要认为权能自律。
  S+ l, d# P6 X" G/ Z' h( K——人性的劣根性是人类的通病,所以我们不要寄望于德治,要寄望于法治,唯有法治才能抑制人性之恶。
8 M2 v" @- _) Y$ l4 t/ ?  n
4 N3 h/ o3 L: S9 \$ F: l26.& a  {# w& z: B0 u0 I+ [. ?
思想是思想的广告,手段才是思想本身。 ' u; m9 K  s+ W! R9 m7 x
——别光看领导怎么说,看领导怎么做才最关键,别被领导说几句大义凛然的话就忽悠了。不光看领导,看任何人都是如此,不要看他怎么说,要看他怎么做;不要看他说什么,要看他做什么。思想是思想的广告,手段才是思想本身。 $ p: N  f2 l% T+ {' ^

  s  b/ c& \7 i+ T) c0 E) V. P; G& x  l; z- h  n
27.  v; O5 G' y7 g
人是有选择的,没有那么多“不得不”,绝大部分“不得不”,就是舍不得那点好处。
7 @: q# c" s, z- x  A, d——高启强是怎么走上黑恶道路的?是没有选择吗?并不是,他走上黑恶道路,并不是没有选择,而是舍不得那点好处。
$ ^* {1 }5 F% O3 K% Y) }
1 z0 h, {5 R* V4 I1 x( N7 I- f+ U$ G8 ~  A8 H6 |6 w4 i
28.1 \9 {, Y# l8 z/ C" ?) Z: Y5 {: o3 n
我们的选择远比我们的能力更能表明我们是怎样的人。
; k6 o5 r5 M9 U. {! F4 }+ o——决定我们成为什么样的人,不是我们的能力,而是我们的选择。我们的选择,远比我们的能力更能表明我们是怎样的人。真正构成一个人的,不是“接受了什么”,而是“拒绝了什么”。
" M. H+ C! z0 U4 v& Q- n. E; B0 G2 w/ z0 J6 d

9 B3 z& o# w9 ]: t  t& s29.
% [5 b3 U5 L2 v! l; w人生这场戏的最终结局,其实就是一个个选择叠加起来的总和。你现在的生活取决于你十年前的选择,你现在的选择决定了你十年后的生活。
, ]$ L9 B# z4 Y7 v' P. H+ S——高启强的人生结局,杨健的人生结局,高小虎高小龙的人生,早在十几年前他们做出一些决定时就已注定。选择太重要了,人生有很多选择,但是关键节点的选择一定要对,否则修正的成本真的太大了。高启强的扮演者张颂文发了一条微博:“选错了,走歪了,往后多走的每一步,都得付出代价。”# a6 c. ]- J2 Y

' p5 h$ u9 [  [9 a% c0 k8 j; D6 f0 x
3 E1 E' y0 N* f: d& n30.
3 @' K) B3 E# v' I. i" E原则这种东西一旦被打破,就是一系列灾难的开始。) _0 S5 o* d- \: O1 {% z
——你可以狡黠,可以圆滑,可以装傻,但你一定得坚持点什么原则,日积月累,这个就叫人品。人品这个东西,平时没有什么大用,但是关键时刻出现一次,就能救你的命。% f$ n. z2 _0 o+ ]

8 n* `" Z, {% y% o31./ R' C! A* H" I* y2 ~4 g
自己才是自己最大的靠山。
- C  f" v7 A4 Y- @4 k* R" o——喜欢《皮囊》里的一段话:“常常熬不住的时候也想找个靠山,可是你怎么找都会发现,有的山长满荆棘,有的山全是野兽,所以你应该是自己的那座山。”
" q6 j' u7 V, F" ~8 d( ?% d* f
$ R5 U  I$ [1 Y& ~
32.
. S' v' q2 K9 G$ U- ~+ ^) k4 m人性的幽暗在于:有的人并不是因为自己淋雨而给别人打伞,而是因为自己淋过雨,恨不得把你推入雨中。4 Q. p7 K1 x% L# ~* F6 l
——高启强的经历充分证明了这一点,他在底层的时候,屡遭黑恶势力欺压。但是他发达之后,却对底层人民没有一点同情之心,不但没有同情之心,还变本加厉,欺负和压榨底层人民。( n0 D2 ?8 u# A6 g1 z5 \" ?, U3 f
: r* F* S( w# r+ {8 r5 s4 r
: S4 l( Q( e% w7 j  j  ?2 b
33.9 B) O4 U; c* k8 h1 ]9 H0 B
领导跟你好好商量的事情,多半就是最后决定。
3 P! i' ^" O* O& ~2 K( S# l——《狂飙》这部剧告诉我们,领导找你商量某件事情时,千万不要以为领导是真找你商量,他的商量,其实就是告知,就是最后决定。9 d3 o% P2 }( R# ]! x  i
; x" a1 R! n7 h  i: w
( P/ ~, g' x+ Q4 j* j* e# |
34.- Y! q* ?2 L" N! k  D! X# |
富人最大的财富是穷人。
9 o! H  J! Y4 H——这个世界大体上是权力、资本、知识、劳动四大群体之间的博弈。资本追逐权力,达成合谋,知识为其穿上光鲜亮丽的外衣,劳动只能被一再地收割。所以,富人最大的资产和财富,其实是穷人。4 @# l0 L/ E; C8 D% w
9 w4 T6 _( o( S2 U
3 @+ ?* s, s+ o% F$ m
35.
0 n9 S4 \5 v1 O) @& G& D0 b几乎所有驱虎吞狼,最后都会变成养虎为患。
6 b1 J( c6 G& A- {3 P) F2 @6 T——《狂飙》第二十集,郭局对孟德海说:“你们啊,驱虎吞狼,要小心被老虎反噬。”孟德海想把高启强当作自己驱虎吞狼的工具,结果养虎为患。所以我们啊,一定不要为了消灭狼就去引入虎。太多太多的历史证明:几乎所有驱虎吞狼,最后都会变成养虎为患。本想驱虎吞狼,结果反被老虎反噬。0 [% E/ R. {+ B1 U

) r0 L! \$ s8 B! Y; C* o. R36.1 i+ Y, n  F) G: V8 }+ p4 K
没有良知的知识,不过是作恶的道具。: ?% N3 ~3 v3 d/ g
——高启强非常善于学习,安欣跟他推荐的书籍,比如《孙子兵法》,他都读得滚瓜烂熟。前两天中华书局发微博说,因为《狂飙》的热播,他们的《孙子兵法》都卖断货了。所以我特别想说一句话:比知识更重要的是良知,没有良知的知识,不过是作恶的道具,就像高启强一样。$ `. h' e; x9 K% C% N

* w  d5 V( H6 I. @- T. s+ w/ s1 E& g# R
37.  d  C5 a% w8 e; p. u+ K: z
你以为很好的关系,其实也就那么回事。2 F$ B8 A& R- g. x9 O( F
——陈金默以为高启强对他很好,直到他女儿被挟持作为人质,逼他去杀人时,他才明白:很多你以为很好的关系,其实也就那么回事。所以我们千万不要高估和任何人的关系,自我保护最重要的方式就是:从不高估自己在他人心中的重要性。不要贪婪免费的东西,免费的东西,往往代价最高。. G0 _# Z4 d8 u' e; F* T

& y! P: V* A8 H% j( ?
# ]  K( I1 U) n! h38.
8 U/ I% i- b$ H+ V: O% ~0 U: Y真正的好婚姻,核心是找一个好人。6 n/ Q3 i6 B2 Z$ x
——陈书婷希望高启强给她一个安全稳定的婚姻,但最终她还是没有得到。陈书婷的经历告诉我们:要嫁给一个本身就很好的人,而不是只对你好的人。
5 |( ?9 I! ?, G1 `1 a5 g3 g; X, @; E& \4 k+ f4 b% W
5 T- z# Y. R" X" F5 ]: Q0 Q0 d
39.' O5 f( q$ w, Y/ A: y
找对象或结婚对象,选择是第一重要的,因为后期改变对方的可能性基本为零。
: ]" f8 @: F8 d- M0 ]( `, q——陈书婷以为自己可以改变高启强,以为高启强会为自己改变,但她的希望最终还是落空了。所以我们一定要汲取教训啊:找对象或结婚对象,选择是第一重要的,因为后期改变对方的可能性基本为零。1 h1 a5 x) d, E" K6 g
3 M: R9 o/ \0 S; Q2 d

4 {. m: ^, v" W" a& [40.
3 H  c; j5 j$ ?+ r) J$ P- q4 p一个真正在意你的人,永远不会把自己置于可能失去你的境地。9 g" f) H, m! ^( b) S4 I& t& ~
——高启强很爱陈书婷吗?看起来很爱。杨健很爱孟钰吗?看起来很爱。但在我看来,其实还是不够爱。有句话说得好:“真正在意你的人,永远不会把自己置于可能失去你的境地。”被爱没什么了不起的,被坚定选择才是。
2 [4 G4 ~# M( T3 y1 G8 x- f" g! @9 ^( U- ~
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