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1、神负责必然性,人负责合理性。
5 Q& x& P H3 S! _2 q* }2、离一件事物太近,就无法看到它的全貌。
+ \+ _! x: e U3、世间一切,全是相对,相对于绝对。
8 c6 q5 x9 m; M4、不理解无限者,永远不理解真理。
* X$ {, X5 Y+ L9 v* x1 V" v5、质疑是学习的根本精神,没有质疑,无论读多少书,终是“权威”豢养的奴隶。
/ U3 d$ c2 n: Z @. @0 Z+ ^* D7 m6、离开思考,一切书籍不过是一大堆概念的胡乱堆砌。1 D0 X W. g6 n
7、不要轻易相信任何一句话,无论它听起来多么有道理,要么去思考它,要么就离开它。
3 I+ S4 m8 @% H8、欲望总是走在思考前面,当你思考时,欲望已经在前面引路了。1 [6 R3 L" X7 ]; i
9、对已知太过自负,对未知没有敬畏,这是两种狂妄。
1 {* L; S# Q) G( |( w+ d/ f$ o8 s" T10、未知就像一张巨大的网,网住人类的狂妄,使人类始终保有一种忠诚和谦卑。当然,这与庸众无关。3 P8 `' F& R( q
11、认知进化的核心原则是——勿设局限,不必成家。+ k: Q. Y0 L3 i5 j
12、我们在现实世界获得的那些认知最终形成我们的成见,这些成见就是我们的枷锁。
2 S, Z3 I- A+ {+ p13、所谓知识,钻进去是笼子,走出来才是天地。7 \4 T8 ?: T( h+ ~- i8 ]
14、一切观念,稳固于其粉碎之前。
: l a9 c/ X2 t& r& r* y7 v+ Q15、在想象的世界里,一切都是合理的。
7 E! Q3 L: ]- G' [16、相信什么大多时候都是一种选择,人不光为事物赋予意义,还为自己的相信赋予合理性。
( ?' y4 J* r# g7 w# D17、我们都生活在语言的笼子里,离开语言,则世界无意义。
& X s! m6 ?% |6 p. Y18、价格是公共意志的体现,是人们经由货币发表意见而决定的,这是经济学式的公正。
; M) o' x- N1 a* U" J- f V0 n19、凡你能想到的风险,都不是真正的风险。1 y$ N- m' o8 U, x V
20、自卑和自负都急切的渴望认同,得不到会更自卑,得到了会更自负。- T% j% s( I0 Z% V L9 a
21、智者始终在路上,蠢货才会沉醉在正确的答案里。
9 o8 C. o- E" b* ^$ A22、一切正确,要么来自权力,要么来自诠释。后者显然更柔和。, h' b& p7 x& P. s) Y+ Z
23、概念可以作为桥梁通向本质;也可以作为牢笼隔绝真理。
# V4 s7 H, K% H0 n" r24、看不到问题,永远不会进步。 \' O) t. x: g. u4 J3 Z* I
25、一切理所当然,都是自以为是。
( N# Q( m& T4 \* g26、一切贫穷都源于思维的穷困——做最无效但易上手的努力,以此来美化现状。% u4 E$ ]' u$ h8 f, @- ?
27、科学总是在“科学尸体”中站起来,成为一个时代的路标,然而这个路标终究会坍塌。
$ d, @% h0 n( X' f' [28、你无法理解过去,因为过去无法重来;你无法理解未来,因为未来尚未来到;你无法理解现在,因为现在稍纵即逝。$ f' G9 Z* N& J
29、人无往而不在局限之中。" p- x. i- J3 v" u. y+ h2 |& v0 d$ `
30、概念的重要性体现在它的不重要上面。: X+ c# V# y2 t4 E, N, w
31、所谓通透,乃是一种确定和不确定之间的动态平衡。
5 c& a8 Z! ~# K! r0 ~" t* z32、极力证明自己的“正确”,这是一种病。
& {) t, b0 a9 b! C2 F$ Z7 a33、没有反省,不会有自由。; h# y4 f( F: h7 j" I! z
34、我们终其一生,不过是要学着拥抱孤独。就像狭窄的时间,流经诺大的生活。3 M" h5 h) y' ~7 d3 I9 h! q" k# [
35、最本质的关系是我与世界。一切“我”之外的事物,都是“我”构建世界的素材。( {4 E: Q, t: l4 Q) f. F H: T
36、最真实的自己要去地狱中寻找。. ~! W, t0 J- L J; Q* s
37、信仰是认识或感受到无限之后,于灵魂深处生起的谦卑心。
( m. ~9 V% R* V2 r1 o/ j38、我们对快乐有一种误解,以为只要叠加,就一定能优化。/ s3 Z1 J4 u* U8 F5 v: t/ T& ^
39、满足只是一种感觉,感觉是可以捏造的。
" }+ m/ C9 h; s) G6 s40、欲望既是快乐的源泉也是痛苦的根源。
- {! _ Q o* y, W! n9 n& y/ B1 f41、我们仅仅只是活在观念世界,现实世界不过是背景。
; E0 U) F% N" |4 K; U6 i/ R42、随着岁月流逝,一个人总是不可避免地走向孤独和真实。
) |+ r7 F* [; y43、多数情况下,真实让人恐惧,而虚伪令人欢愉。
8 Z$ v- S& G% D: x1 Q44、希望的全部真相是——可能性。/ j! `* _& M0 g
45、沉思的幸福是一种丰满和充盈,此处丰满是形容词,充盈是动词,意味着持续涌现快乐,延绵不绝。- @! j" G5 L: A) X8 e7 l5 Y
46、人本质上是孤独而不甘寂寞的灵魂,总是在找寻安慰——比如把精神放在另一个人身上——这往往是最动人的故事。
9 T! `( N) n" J& L' a47、人是虚伪的,这一点不必遮掩。如果不承认,那是更深一层的虚伪。$ Q& n& o4 m0 Q* ~: j
48、欢愉来自释放,充实来自收敛。
9 Z! X- q# b0 [" V6 J0 ~49、必然会释放很多偶然,诸多偶然会呈现新的必然。
# R- {/ ^# V3 J6 \0 c5 \50、人总是倾向于给自己找点价值,如果不能自我实现,就只能自我标榜。! C) Q. y. ?- A8 z3 {( U* y
51、运气的尽头是人品,人品的尽头是认知,认知的尽头无知。
9 e" [: H( r1 }2 y' T52、一个丢失了自我的人,通常都活在别人的嘴巴里。7 z$ }! \( X2 I8 [
53、要么迷信命运,要么不信命运,这是两种不成熟。 A4 C- L3 f! Z! m0 D; e
54、成熟最显著的标志是——从内心深处接纳不完美。$ N& F, G. j+ U* c
55、因为生命有限,所以格外动人。5 ~/ }% G5 B& ?- k3 j, w
56、通往自在的路应从尘埃中启程。
% @5 A4 C3 x G0 k2 [! \57、己所不欲勿施于人,己所欲慎施于人,这是一个人最基本的两道边界。- ]4 \ ?, r8 p" w6 d9 |
58、世界运行自有其法则,无人能操纵,只能去顺应。在世界面前,如果学不会谦卑,注定会走向痛苦。% T) p( b0 L3 v1 ]5 j
59、做人没有技巧,一个诚字面对他人,一个真字面对自己。( r; B. d& X) m
60、反省是灵魂的除垢剂,而勇敢为反省提供动力。真的猛士,不仅敢于面对世态的丑恶,还敢于直视内心的污垢。
. [6 R6 i4 K$ h' W61、承认卑贱是走向平静的第一步。
; @7 x6 u$ ~6 k4 Y' ^3 P# v$ G* D8 i62、成年人的理性是不再执着于是否,先看可能性,再判断大小。- p& p6 M3 H; C5 g
63、不怎么把自己当回事,是第一好的自我防御机制;承认自私是第二好的自我防御机制。. w0 L8 E/ d" w: \
64、简单是另一种复杂。大多数情况下,简单背后站着复杂,否则简单是立不住的。9 V, v( `; Y2 j' Q% x
65、接受自己的平庸之后,你会从内心深处感激这个世界。 W" K5 p6 u" ~- p
66、“存在先于本质”,事实先于价值,意识先于动作,秩序先于道德。' k5 A t' a& v) f8 n
67、所谓包容,是一种居高临下的不介意。% e2 W- x, ?9 E) j
68、边界是神给予人的自由尺度,有边界就不会有绝对自由,没有边界连相对自由都没有。6 u8 H0 t' y5 [$ j# K
69、令你深信不疑的,往往也是置你于死地的。: n9 E% Z+ N! e( g) D; i+ I* |
70、信心是由艰难构筑的,当我们面对时,当我们跨越时。
5 Q X4 K0 i; S' [ Y4 K2 `7 h! T71、少给别人添麻烦——这是对自己最大的尊重。0 O4 q2 x# i- I; V
72、人的一生要努力抑制两件事:其一,做了好事不要声张;其二,做了坏事不找借口。
) v0 {+ ]# l( v* | e73、世上的高贵分两种,第一是把嘴闭上,开始行动;第二是不要说可说可不说的话。/ j) d: q7 _1 a; Q' p! \- M
74、未经要求,不要评价自己。无论怎么评价,都是一种自负。
' {6 W$ M7 A2 i! T6 k; R. b, f75、不经思考的阅读除了能增加一个人的狂妄,对认知毫无益处。- N0 T8 B0 p) q, v* L
76、不要对真理谄媚,那样你将跪得无比深沉。
+ C3 s" L5 _# P# H9 V77、语言可以让一切荒诞变得合理,而生活始终忠于事实。
t5 F" X2 W- u% ?3 W4 j; R! L3 X: r, G78、拥抱星空最好的方式是成为其中的一颗。1 P) o0 Q" F; B
79、没经受过极度困窘的人,无法真正理解尊严。
" p' b! L* `( ~, X: N( x80、爱是一种本能,不是深思熟虑之后的决定。
9 b2 k u4 U1 a2 J0 [6 w81、人在求之不得的事物面前,最容易卑微。
) [* A: [: s9 P5 c, X/ [82、减法以加法为前提。
' U! Z0 B9 @( w2 a1 u83、所有欢庆都会以清冷收场,一切盛大都是以孤独结尾。% \2 v! F" z E/ z2 C4 }
84、道德是最廉价的自我认可。
& H: Q7 m% a I& s" _85、弱者和强者最显著的区别是:弱者爱讲道理,强者爱谈规则。4 N& K( K" [1 l9 S+ ^
86、人与人之间的差距,短期看际遇,中期看人品,长期看认知。" ~! J2 U3 f, A. M4 y! i) N# O1 A, I
87、以无情绪来暗示自己超脱,和以有情绪来证明自己善良,是两种卑劣。! A3 g8 l% o. J/ U. P
88、强者对弱者,悲悯大于同情。
! B8 o% R: x" \89、被智者批评和被蠢货赞美,都同样令人羞愧。: \& o, e% r7 u |$ A) B
90、声讨“资本家”的恶,与批判“沉默者”的罪,是愚蠢者的两大常规操作。. @0 o1 j6 f; J0 o1 l; ?+ L
91、忽视情绪是最大的虚伪,就像一个人为了说明自己纯洁而口口声声辩称自己很少拉屎一样。
4 w6 }8 T, e i: T( I92、人人皆有面具,或薄或厚,作为一种遮挡,人躲在后面会有安全感。( \9 ^9 f4 Z5 @! c0 P- H
93、不自信的人总是急切的想向别人证明自己。+ H0 [1 C# B) w9 e) F2 G
94、对于庸众而言,要么盲目信仰上帝,要么盲目信仰自己。
; J" p" o5 F) e8 I4 B' W95、所有人都认为自己会赢,这是赌博之所以存在的原因。
. m+ A: r4 C, s* G5 K0 k% s96、企图跨越本能的人,是狂妄的;企图忽视本能的人,是傲慢的;而不承认自己本能的人,是愚蠢且卑贱的。* p, U5 i9 ^1 s4 n
97、时常谈论道德并不道德,这意味着行动上的缺陷只能靠嘴巴来弥补。
% [7 t3 z& G) Q; n( a3 J98、观众愿意相信良善终能战胜邪恶,真相是什么并不重要,在没有真相的日子里,大多数人是快乐的。
1 f8 A, P* f: e8 d! j2 H/ ]6 m. F99、奴隶或许想成为自由人,而奴才只想成为主子——这就是“吃得苦中苦,方为人上人”的潜在逻辑。
& q; k6 @/ \. R- P. p100、真实是一种轻盈。 \ T4 p* z! z
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