你想要什么人生，就去和什么样的人接触

有钱人

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就是对于所有的沟通，不分场景，你都应该理解的四个重要的奠基性观念，它们分别是，结构——权力的结构；性质——分歧的性质；目的——交互的目的；以及风格——对话的风格。
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  W+ l% ~' I* D' j1、"奠基性"是一个比喻词汇，用来形容某个想法、理论或者实践的基础或起点的重要性和影响力。
+ r, j9 N6 h+ z( n1 L1 b! ?2、权力的结构：沟通者的地位和角色
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# g! w: V0 s/ ]' e3、分歧的性质：看问题的角度，求同存异
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4、交互的目的：乔哈里窗，减少盲区、扩大共识
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+  从沟通是一场无限游戏来看，每一次沟通都应该有的目的就是为下一次沟通做好铺垫，留出空间。
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. h* ]- P- l" z人们为什么愿意相信外来和尚会念经？这其实是有他的道理的。因为经验告诉人们，从外面来的和尚，会带有外部认知。
1、外来和尚看到的是不一样的外部视角，不识庐山真面目，只缘身在此山中。

0 s3 p1 k: J$ d, Y" o. P9 R2、外来和尚不受经验束缚，不受既有观念影响。

# v. E2 A; U/ Q3、做不好未来，有时候是因为忘不掉过去。

2 F' s& N+ d5 y" ~" j& K6 R. {& c+   想不到、做不到、忘不掉
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是人就有缺陷，因此体谅别人的过失，是最根本的人情；别人冒犯了你，但这冒犯本来就和你追求的东西无关，只要把这个道理想通了，各种流言蜚语，也就统统可以丢开了。
0 I- b; o2 H  o" ]# _) F. |1、如果太在乎别人的看法，说明自我还不够完善。

0 H1 ~) F* F$ q4 [, E2、面对陌生人的言论和伤害，我们需要知道他们不重要，或者至少尝试让他们不重要；面对认识的人的言论和伤害，我们要认识人性，降低自己的期待，让自己放松；而面对亲密的人的言论和伤害，我们还有时间。
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# o1 X! D; @' q2 M0 T9 h& D3、第一人无完人、第二认知和角度不同、第三说者无心听者有意。
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/ ^# j  E$ X  l5 `4 {+  能理解为愚蠢的就不要理解为恶意。
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8 D+ T6 M/ Y, c2 y8 O8 d! \% e投资型学习者是学习力强的人，他们在学习上有长度，有宽度，有温度，有力度。
最好的投资是投资自己。
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" r/ g' j& U/ x, _终身学习是长度，通识学习是宽度，学习不功利是温度，深入学习是力度。
* `. w' i+ H, m0 X7 e7 B最强的能力是获取能力的能力。
+  终身学习是长度、全身学习是宽度、学以致用是温度、方法论是力度。

人总是通过对立面来确定“我”和“我们”，对立面有多大，“我们”就有多大，对对立面的敌意有多深，“我们”的凝聚力就有多强。

0 Z  x# R3 t: j商业上的利益共同体、事业共同体、命运共同体的最大差别，是“愿望”“风险”“利益”这三者之间的排序。

4 {/ m" u4 h# m' ]球场上的宿敌，输给谁都可以，就是不能输给宿敌。
攘外必先安内VS国共联合
0 ~# N7 h* M( t( z2 X$ X+   敌人的敌人就是朋友、敌人的朋友也是敌人、朋友的敌人还是敌人、朋友的朋友不一定是朋友。

如果一个人回避关系但又渴望关系，回避挑战但又渴望成功，回避负面评价但又希望自己被更多的人看见，这种策略就会成为他的困扰来源。
& v+ S1 i) s' H5 W" c7 q. [) q硬币都有两面，又得必有失
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踩着刹车的同时又踩着油门，不光车子跑不起来，发动机可能会熄火甚至损坏。
  O5 Q) Z5 q" v& D9 Q# r如果任由长期的困扰存在，情绪累加、发酵、升级，到最后就不是困扰这么简单了，焦虑和抑郁可能就找上门来了。
+  没有付出 何来收获。

( G8 D: M, }5 }) K+ ~你想要什么人生，就去和什么样的人接触，他们的体验会很容易地感染到你。这是扩大自己体验的一个重要方式。
" m" P9 a" O  A; }% G$ K( E一个人的价值,是他身边常往来六个人的平均值。
2 l- Z9 e- j6 I% }物以类聚、人以群分
对标人物法：相似性、详实性、借鉴性
8 B6 B9 s0 f3 z! k* J+  想要成为什么样的人，就和什么样的人在一起，要相信“场”的力量，这就是孟母三迁。
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