4 ]6 N- r* p% ^ e那么,问题来了,如何与造物主进行最有效的沟通,从而拿到最正面和最大的反馈呢?' P2 p+ R. r5 g* U2 F: U4 _
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一,世俗境界。 3 L/ M: h2 g( M- d7 T w2 h . N% o( |4 U/ w8 q0 X, o8 _女主的思考境界,是在把事物区分对跟错、好跟坏的境界上。我们通常把这种境界叫做【世俗境界】,我讲两个世俗境界极端化的例子。 ) R4 ~+ v0 N2 {+ Z) _: T# ? 5 a2 D! _/ }, E' v1 l/ G比如,一个人的孩子今年要高考了,他去庙里拜一拜、烧个香,祈求一下造物主让孩子高考考得好一点。再比如,去庙里祈求造物主让自己怀孕。 1 z% p! q9 _+ k+ [1 c' z! [ # f: a. D$ i6 h0 |当然,女主比这个维度的思考更靠前了一步。但是在这个维度上,我们又并不能说这个维度是错的,因为这个世界本身有一个基本的运转规律。( c9 d9 ~: p& N
( m9 R3 N. P. j, t5 k, m( `+ [如果按照世俗运转的基本规律去做事,我们就很有可能得到我们想要的。 + P" c8 W! k# {7 S v5 ^ _+ f1 @. W7 L4 [& ?3 z
按照基本规律做事,在古代就专门有个字——叫“德”,“德行”的“德”。2 k J" h- Y2 y' i9 A
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古代有句话叫做“德者得也”,也就是有德行的人,才能得到东西。7 P+ H' m5 A* y& x' J
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按照这个维度,你想要得到好结果,就要去“积德”。# R+ P: b% ?( A2 N1 w% R5 q$ X
4 d% X) A" p }6 G6 R$ M4 I9 c但很多人对于“积德”有两个误区。 y6 B9 y* s$ d! ^0 k: B) E
M- z. _+ _8 l, h误区一:误以为“积德”就是为别人着想。 # s7 f3 d5 F1 q! Y # E [" v' z" j' _其实不是的,积德是按照世界的规律来做事。比如,有句古话叫做“升米恩,斗米仇”。' s+ Q n! y8 j0 o2 `- F( c
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升和斗是古代的容器单位,十升就是一斗。& b, y0 E& V& ]$ ~7 s4 I
4 I& j ], F8 g: M7 T' a最好的沟通叫做“上德”,古人有时候也把“上下”的“上”写成“高尚”的“尚”,也就是“尚德”。 # S4 n3 U5 f# I: m) w9 W3 g+ U. H4 x7 S( c" o$ U; f" `% l7 |( R
因为“积德”的境界,还在是非观、二元对立里。而尚德是在二元对立的最顶级,什么叫做“尚德”呢?2 z. U; j, U. X, T5 a+ Q! I
d' {2 F6 }! n有一句诗叫“时时勤拂拭,勿使惹尘埃”。& z* f8 j) J; R: K0 a' E. A
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就是我们的心就像一面镜子,但每天都会沾染很多灰尘,我们要每天擦、不要让镜子有尘埃,这就是在描述“上德”的境界。 ! V0 p* [4 @4 K& `- [7 M x1 a7 I) r& M
三,本自具足。 ) @6 M! M6 O u) R3 o5 t# r" R. A) F$ f- Y5 A7 c0 v! ?
从“上德”再往前一步是什么呢?是我们的心就是本质具足的。. i% Y, i3 i8 F/ c) V0 Q
! g" x6 v/ c* D6 E& @' Q/ j就像一颗种子已经有了发芽、开花、结果的所有基因,我们的出生也具备了发展的基因。# C) g+ Q2 H7 ]/ h
0 `" v8 X' f/ V; p- M“时时勤拂拭,勿使惹尘埃”,所谓尘埃就是指尘世间的尘埃。 , v7 D% o& f: L) y: _# L' L; R; G2 W B+ P( }# i* m) ~, X
从本自具足开始,“德”就进入了“道”的层次,我们通常会把这个境界叫“入道”,有的时候也把它叫做“微明”。 1 U( A; v; k" a1 W7 Q1 T8 r 0 s+ C. Q* d4 P" h“微明”就是略微明白了,我们能够拥有一种对事物的预见性。(标题出处) 8 b( | G( ], n% z' K3 L E, {& ~ m& I7 r; X0 u w9 T
什么叫预见性呢?就是在一件事情还没有发生前,你就会“心生警告”。 # [* j$ U5 Q/ Q ]! F# D7 `/ G& _' p e
为什么很多人没有办法在一件事情发生之前就知道这件事,是因为我们把这个世界分成主观世界和客观世界。& V- ]4 `& F% m1 }9 A
% A) X, a0 q3 S/ z/ P \: _ C一旦有这样的划分,我们就失去了“心一境界”,也就是失去了万物互联的状态,所以你没有办法预知。 + v9 ?* S$ E; Z' l: w2 ?5 |3 f$ n, A7 P# A) B6 G7 q
只有回到万物互联的状态里面,我们叫“入道”的境界,你才能够跟这个世界连接在一起,你才能拥有预见性。; J8 S6 Z# g3 Y5 c
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到这个境界,就能完美地回答女主刚刚开头的第一个问题——这个世界是怎么来的? 8 ^$ W* X: E* \; C1 _5 {% p. m" h' `" L* O: h7 B }
《道德经》中讲:“有物混成,先天地生。寂兮廖兮,独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。”: D, Y0 j9 s/ Y2 P+ `: @' g
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就是在宇宙诞生之前就有一个存在,我们没有办法用语言去描述他,勉强给他取名字就叫“道”。 ( s' p- b; d* f: e+ r& t! } + J' w% N5 z4 P! c4 m. C" Y他们从母体里面诞生了现在时空场。在这个时空场的运转里,我们发现了它运转的规律就叫“德”。 9 ]! i! p& O7 C9 S8 j4 w5 ` 7 E$ i6 V4 N1 c