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不知不觉就到了正月初六,这一天是老黄历中的“马日”,正所谓“大年初六,马到成功;万户千门看,沥酒拜街中;下田备春耕,无人不送穷。”
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正月初六为“送穷日”,民间认为春节期间不倒垃圾,否则就倒了“福气”。然而,垃圾多了影响卫生,所以到正月初六要倒出去。
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& N5 d( F) v0 x w4 j4 w! i人们通过倒垃圾来送穷,如此则一年与穷无干,当然也就富贵有余了。 : J; p: a7 m9 z% Z/ m
( l* L3 n# q: G( O8 g: i广州民间流传的农历新年习俗歌当中提到,“初一人拜神,初二人拜人,初三穷鬼日,初四人乞米,初五初六正是年,初七寻春去,初八八不归,初九九头空,初十打春去,十一打仔回,十二搭灯棚,十三人开灯,十四灯火明,十五祈完灯,采青走百病。”正所谓正月初六求顺扔穷鬼。
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民间素有传闻,上古帝王颛顼生了个儿子很奇怪,他虽然出身华贵,但平时只喜欢穿破烂的衣服,就算给他新衣服也要撕扯几个口子才会穿,而且吃饭也不讲究,只喝一些稀饭。 & C7 ^: e) D4 C |- I
% d' X' d1 r9 I( {) e4 R& [6 k人们认为他天生穷命,故称之为“穷神”,大家都不喜欢这个神仙,于是在初六这个吉祥的日子把他送走。
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即使将新衣服给他,他也扯破或用火烧出洞以后才穿。
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因此,大家都叫他“穷子”。 ( _- q! s7 o* Q1 O
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宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载:“颛顼高辛时,宫中生一子,不着完衣,宫中号称穷子。”
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* q* l2 K) B6 `' |据钱钟书先生《管锥编》考证,我国唐代民间便开始盛行送“穷鬼”,然而只称“鬼”而不称“神”。明清之后,“穷鬼”才被尊为“穷神”。
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2 P, f% m7 h1 g: s% W自进入正月以来,一直不能打扫,厕所中的粪便累积,于是初六这一天要做大扫除,并祭拜厕所神明,将平日污秽的厕所清扫干净,称为“挹肥”。这一天也表示旧时农民于此日开始下田,准备春耕。
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; s: V) @. w' a' b2 E# I: t. P正月初六“送穷”,代表着送走旧日贫苦,迎接新一年的美好,也寄托了人们消灾免祸、趋吉避凶的美好愿望。 2 M) D5 V# M) \! F& V2 `
1 R* f+ Q4 [2 t6 Y) K新的一年,新的开始,让我们一起向着美好的愿望努力吧! * `$ t* H9 O V
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正月初六除了要“送穷”,还有一件事别忘了! # S5 V5 D' X# K, f7 q8 M
% g, w5 T1 S: m7 f那就是:明天要上班啦! ( s( r; O3 ?4 W$ H) ]/ c- M& ^2 d- K: T4 _
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