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不知不觉就到了正月初六,这一天是老黄历中的“马日”,正所谓“大年初六,马到成功;万户千门看,沥酒拜街中;下田备春耕,无人不送穷。”
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% Y/ t& B# [* b6 q$ B. ~4 @$ j/ S正月初六为“送穷日”,民间认为春节期间不倒垃圾,否则就倒了“福气”。然而,垃圾多了影响卫生,所以到正月初六要倒出去。
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+ ] s4 @9 N) C# C' B' K" K人们通过倒垃圾来送穷,如此则一年与穷无干,当然也就富贵有余了。 2 ^" l( }7 Q0 U; J3 T( z. b2 S! ^
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广州民间流传的农历新年习俗歌当中提到,“初一人拜神,初二人拜人,初三穷鬼日,初四人乞米,初五初六正是年,初七寻春去,初八八不归,初九九头空,初十打春去,十一打仔回,十二搭灯棚,十三人开灯,十四灯火明,十五祈完灯,采青走百病。”正所谓正月初六求顺扔穷鬼。 ' T3 D V8 R5 i! f0 @0 p
- }. r# z- T+ @2 h: _: D民间素有传闻,上古帝王颛顼生了个儿子很奇怪,他虽然出身华贵,但平时只喜欢穿破烂的衣服,就算给他新衣服也要撕扯几个口子才会穿,而且吃饭也不讲究,只喝一些稀饭。 + f$ v- l" X/ T) y- Q
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人们认为他天生穷命,故称之为“穷神”,大家都不喜欢这个神仙,于是在初六这个吉祥的日子把他送走。
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$ q: j) w; Z8 `* d# S3 O- k即使将新衣服给他,他也扯破或用火烧出洞以后才穿。
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4 C" i0 s1 B7 X; e8 s因此,大家都叫他“穷子”。 ' v0 G5 u3 u* F" S
& P( W6 }6 C W9 z( u$ v. [; m宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载:“颛顼高辛时,宫中生一子,不着完衣,宫中号称穷子。”
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5 n. N- ?) f ~" v3 z, [据钱钟书先生《管锥编》考证,我国唐代民间便开始盛行送“穷鬼”,然而只称“鬼”而不称“神”。明清之后,“穷鬼”才被尊为“穷神”。
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自进入正月以来,一直不能打扫,厕所中的粪便累积,于是初六这一天要做大扫除,并祭拜厕所神明,将平日污秽的厕所清扫干净,称为“挹肥”。这一天也表示旧时农民于此日开始下田,准备春耕。
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( k2 o" p4 Y1 j6 x( Q. d# F% \正月初六“送穷”,代表着送走旧日贫苦,迎接新一年的美好,也寄托了人们消灾免祸、趋吉避凶的美好愿望。 5 N! B4 D- \- F2 @" u. k
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新的一年,新的开始,让我们一起向着美好的愿望努力吧!
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1 ]; B8 c5 `9 n正月初六除了要“送穷”,还有一件事别忘了!
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那就是:明天要上班啦!
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