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7 t( W8 W* Y: Q& n. a不知不觉就到了正月初六,这一天是老黄历中的“马日”,正所谓“大年初六,马到成功;万户千门看,沥酒拜街中;下田备春耕,无人不送穷。”
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9 y0 g `% N% @8 J7 Y正月初六为“送穷日”,民间认为春节期间不倒垃圾,否则就倒了“福气”。然而,垃圾多了影响卫生,所以到正月初六要倒出去。
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, C) s' e9 U: e5 c$ ]1 X人们通过倒垃圾来送穷,如此则一年与穷无干,当然也就富贵有余了。 ; R, t0 F/ k7 z0 ~+ R' k; K
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广州民间流传的农历新年习俗歌当中提到,“初一人拜神,初二人拜人,初三穷鬼日,初四人乞米,初五初六正是年,初七寻春去,初八八不归,初九九头空,初十打春去,十一打仔回,十二搭灯棚,十三人开灯,十四灯火明,十五祈完灯,采青走百病。”正所谓正月初六求顺扔穷鬼。
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民间素有传闻,上古帝王颛顼生了个儿子很奇怪,他虽然出身华贵,但平时只喜欢穿破烂的衣服,就算给他新衣服也要撕扯几个口子才会穿,而且吃饭也不讲究,只喝一些稀饭。 8 p4 d" m" r8 w8 G
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人们认为他天生穷命,故称之为“穷神”,大家都不喜欢这个神仙,于是在初六这个吉祥的日子把他送走。 ' L: q' m7 B+ ?
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即使将新衣服给他,他也扯破或用火烧出洞以后才穿。
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因此,大家都叫他“穷子”。
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宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载:“颛顼高辛时,宫中生一子,不着完衣,宫中号称穷子。” 6 _& n) N( x' c0 T1 O
$ ?" X6 W% a# y0 \据钱钟书先生《管锥编》考证,我国唐代民间便开始盛行送“穷鬼”,然而只称“鬼”而不称“神”。明清之后,“穷鬼”才被尊为“穷神”。 % w6 G7 C2 u% R
; J R8 l! q9 y% m5 H- u9 _! U: O自进入正月以来,一直不能打扫,厕所中的粪便累积,于是初六这一天要做大扫除,并祭拜厕所神明,将平日污秽的厕所清扫干净,称为“挹肥”。这一天也表示旧时农民于此日开始下田,准备春耕。
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, x. `; y9 Q; x0 q* X; u# p正月初六“送穷”,代表着送走旧日贫苦,迎接新一年的美好,也寄托了人们消灾免祸、趋吉避凶的美好愿望。 3 \; y3 S/ {+ i, D
4 W* {$ f! L7 a" Z, v新的一年,新的开始,让我们一起向着美好的愿望努力吧! # w7 k& ]; S4 Q! C0 i+ p: z
2 e) C2 p. o/ t6 z1 A" a正月初六除了要“送穷”,还有一件事别忘了!
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3 v% x( A( O) g4 J5 d$ X那就是:明天要上班啦!
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