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当年,沙地一带造房建屋时，需要组织人力 “夯屋基墩”。
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' Y- _' }3 k2 G6 T 那工具称“石镬”，形如几百斤重的秤砣。操作时，全凭领夯者引号鼓劲，协调动作，指挥众人一齐发力。那领号的领喊一句，众人正好运足力气将“石镬”抬起来，而“哈嗬!”一声正是“石镬”夯落下去时。领号的人自然是一位口头文学的创作能手，善于即兴表达，随机赋词，见啥喊啥，内容吉祥，语言风趣幽默，始终把打夯人的劳动情绪调节到亢奋的状态。譬如，“小石镬，提得高，夯得稳啦—哈嗬!”“万丈高楼平地起哎—哈嗬!” “子孙男女，发财发福来—哈嗬!”“一条墙沟夯好了—哈嗬!”这是一些即兴的短句，一呼一应，节奏短促有力;更有长篇的打夯号子。
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这些用“小沙喉咙”脆刮琅琅喊响的号子，取材广泛，节奏鲜明，语言生动，声音嘹亮悠远，能够飘出去 “三条民沟四条港”，方圆十里八里也能听见，是沙地语言民俗的文化瑰宝。据说，《日出东方一点红》在当年十分流行。且听—— i4 K N: h" K7 o' g# E
/ S; w1 K! F6 Y5 X9 m% M 出东方一点红，吭唷!
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扬子江里九条龙，吭唷!
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! M* i. U0 T; S. B7 A/ B! Z: c' a5 z 老龙发怒天下雨，吭唷!
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3 V! b+ |- Y( @9 U9 |5 d 小龙发怒要刮风，吭唷! / a1 A0 H( o& Y1 ^% R+ ]
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一条马路两 ( r- j2 k' J. Q6 C2 B* `
, C4 N! q5 e# i, j5 x3 j半，吭唷!
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3 x0 X& J' W, r* \ 马路边上开爿豆腐店，吭唷! + Q% s& f4 Z2 A# a0 w
6 w1 p% n' B9 f, ~3 D, p. S* D 一落三天关门雨，吭唷! 2 |. p. o1 |3 f8 m8 t0 ?
+ s% b5 Q, X3 t3 Z) m' } 臭脱豆腐丢脱钱，吭唷! . ~- c; V1 t+ F/ G/ ?4 K4 L/ c$ k
! j: {) K5 E: c9 f9 v9 I4 Q5 F 吭唷仔嗨唷，吭吭个唷哇!
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, b. N o! a; {0 ]' d 嗨唷仔吭唷，嗨嗨个唷哇!
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& r, A, m% ]4 i6 g* i; b7 o 嗨—唷—哼那个唷仔吭唷， # Y5 Z8 e0 ]. y1 g
1 J- [+ n! l% o& F 嗨嗨仔唷!
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* Q* Q$ z% f7 h u f# e 上山容易下山难，吭唷!
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! |1 m0 x5 v' F7 Y/ `0 U# @ 出门容易回家难，吭唷!
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; Y2 s% C0 F) s 红糕白糕条头糕，吭唷!
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姐吃糕来郎会炒，吭唷!
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8 U) V7 \: n* g/ o( o8 G 栀子花开芯里香，吭唷!
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徒弟结识师母娘，吭唷! " m& U1 u9 u* \
8 ]9 U9 a! c9 e& R M0 v! e, m2 _( K6 g9 q 师母娘勿是如意姐，吭唷! & g; q# \' ~! K1 X. v
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徒弟不是吕纯阳，吭唷! $ U) u$ a* Q5 ^# a7 P- N0 o/ D" _+ k
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花花轿子人抬人，吭唷! ' D5 p/ L+ S; ]1 C. a+ y9 ~
+ n1 d7 B% R; e. K 张飞是个暴跳人，吭唷!
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关公吃酒面孔红，吭唷! [, D6 n2 b6 p( R
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猴王吃酒闹天宫，吭唷!
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! s8 }$ j3 S. [4 m ]! o 吭唷仔嗨唷，吭吭个唷!
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# M: k8 j+ K' J/ _! G, U4 I 嗨唷仔吭唷，嗨嗨个唷! , A1 T/ }; b- J: o [+ o0 q
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嗨—唷—哼那个唷仔吭唷!
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- n/ {" P$ k0 ^7 U j 嗨嗨仔唷。
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! w5 q3 a, _. j! L0 j+ F 其中的“哈嗬”“吭唷”等衬词属和唱部分，与整首打夯号子相当于一曲“千人唱来万人和”的大合唱，有声有色。将原本辛苦的单调劳动，变成一项鼓舞干劲、增加情趣的赛事。那沙地热闹的“夯屋基墩”场景，如蒙古草原的赛马，常常引得南北三埭男女老少前来助兴“轧闹忙”。“诗歌诞生于劳动”的文学论断也许在这一生动的民俗事象中得到科学实证。 0 Y8 p$ Z, x5 w
) R/ S; y' s! \0 u( J6 ^" w 如今，用石夯“夯屋基墩”已经被机械电夯所替代，那昂扬嘹亮的号子已经难能听见。 : A& S+ K( b: Z W% V! z Y
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发表于 2025-2-2 11:36:25