年味渐浓，小年习俗

骑白马的王子

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其实民间传统上的小年是腊月二十四，南方大部分地区，仍然保持着腊月二十四过小年的传统。
9 u* [# h( d0 c* b5 x  V# z但从清朝中后期开始，北方地区百姓都会提前一天，在腊月二十三过小年。
无论您那里的习俗是腊月二十三还是二十四过小年，除夕都已经越来越近了，年味也越来越浓。
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9 _: c* l; J. z" D. K( r" z小年的来历
6 u+ p1 s0 ]- I, S9 x" _( s, J     小年属于我国民间传统的祭灶日，祭灶的风俗，由来甚久，灶神在很久以前就已经成了民间尊崇的一位大神。《论语》中记载“与其媚舆奥，宁媚与灶”就是在说灶神。先秦时期，祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。后世也多遵从。
     那么祭灶是哪一天呢？古时候的说法都不一样。有正月、四月、五月、八月、十二月等等。后来可能为了简化统一，灶神上天报道的时间逐渐固定了下来。
% ?7 ~, j$ e. U' _* u) H. N     那么为什么选在这个时间呢？腊月下旬就是快要接近大年夜了，人们需要提前为除夕做准备，年味也逐渐浓厚起来，也就是“过小年”意思。
     清朝雍正时候，皇宫为了节约，把本在二十四的祭灶和二十三的祭祀活动统一起来，于是北方人开始在腊月二十三过小年，但南方大部分地区依然保持着二十四过小年的传统。
# r  ~6 c2 H7 [" G小年习俗
祭灶
3 U3 p7 D( g% q8 Y     要给灶王爷供奉糖瓜、糕点，还要换灶神画像。把旧的灶神画像揭下的同时，家家户户也都要"请"回来一帧新的灶王像。
+ L( K) O0 g& K9 c- v& w扫尘土
1 C1 S1 V' X: @     即扫年，进行家庭环境卫生的清理。北方人称“扫房”;南方人称“掸尘”。传统上，这一天家家户户黎明即起，扫房擦窗，清洗衣物，刷洗锅瓢，实施干净彻底的卫生大扫除。“尘”与“陈”谐音，故扫尘也是把陈旧的东西一扫而光，这既指庭院内的陈年积垢，也指旧岁中遇到的不快。
吃灶糖
) v! U* ^0 X" z0 a     按照传统，祭灶供灶糖的是为了粘住灶爷的嘴巴。民谣“二十三，糖瓜粘”说的就是这个意思。各地的灶糖也都不一样，有麦芽做的白灶糖，也有黄豆面糖，芝麻糖等等。
, G: z9 X$ s% G& ~% t, |" v吃饺子
     饺子取意“送行饺子迎风面”，吃饺子就是为了给灶王爷送行，上供时，饺子要端端正正摆上供台。此外，民间有“好吃不过饺子”的俗语。每逢佳节，饺子更成为一种应时不可缺少的美食。
对联
     家家户户都要写春联。民间讲究每门必贴，每物必贴，所以春节的对联数量最多，内容最全。
' ?( H1 b3 {# q6 G3 g1 G+ F* P$ R) w. T剪窗花
     为了过大年做准备，剪贴窗花也是其中一项。不光可以装点环境、渲染气氛，还可以寄托辞旧迎新、接福纳祥的愿望。
$ Z- n' M7 O9 V* ~% R8 W小年民谣
4 U* b4 X5 n% I+ }4 o1 W小孩小孩你别馋，
过了腊八就是年；
3 Y  D! T9 p2 b腊八粥，喝几天，
哩哩啦啦二十三；
二十三，糖瓜粘；
二十四，扫房日；
5 W; g8 @) F: W, K1 m二十五，冻豆腐；
二十六，炖猪肉；
" r% a0 \+ o3 l% [) v3 T2 L+ M' v二十七，宰公鸡；
1 y8 w4 x, ~" |- ^: y二十八，把面发；
# i6 y0 P- D! E! |6 o  w二十九，蒸馒头；
5 E4 o# h# W  s2 ^三十晚上熬一宿；
初一初二满街走。
& v8 L  l+ \1 S# ?2 t; Q; Y1 \/ B小年诗词
% @4 c2 s5 \- b- e! U% [& i《小年》
宋 文天祥
+ G# `, G+ W: q5 x8 |7 U- @- ]6 t8 z燕朔逢穷腊，江南拜小年。
7 i. j- Y7 Z5 n' d8 `岁时生处乐，身世死为缘。
鸦噪千山雪，鸿飞万里天。
出门意寥廓，四顾但茫然。
《祭灶诗》
宋 吕蒙正
- G& I! _8 O' F/ w& W* B9 q一碗清汤诗一篇，
灶君今日上青天。
玉皇若问人间事，
. v$ x  V# K$ I( K; {4 g/ D乱世文章不值钱。
《纵笔三首·其三》
宋 苏轼
北船不到米如珠，
" P, ]% w- S! _9 P2 F3 `: E( H醉饱萧条半月无。
明日东家当祭灶，
只鸡斗酒定膰吾。
《庚子送灶即事》
! h6 m! i, ~& g  X6 g5 u5 M鲁迅
1 ]6 ~, W. e5 k: ~' b只鸡胶牙糖，典衣供瓣香。
家中无长物，岂独少黄羊。
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