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01 # X9 J+ h) X+ k: p& k5 l e# J
" A }9 W+ y" b7 [( ~1 O
无法成为我们自己,
6 z4 z/ r8 f% b$ h4 G# F是一切绝望的根源。 / Y; h; _! Q) L2 @( ^( u
——卡伦·霍妮 6 q+ d0 L# B9 k
02
; g, ^& C- ^: x5 ^% C8 i, p7 p现代人在幻觉下生活, $ `- `* z$ `9 C7 w5 O8 E7 h7 O
他自以为他了解他所想要的东西,
! A9 h: H! E& _6 U6 H }3 V而实际上他所想要的是 ' L- W" j( k# }3 I
他人所希望他要的东西。 . _9 v* x0 U1 a" q
——弗洛姆
9 y7 m; `. S8 A0 N! N03 2 r2 y* n; A% L# B; U: ?( b
理解自身的阴暗, 0 G: p' b6 t1 Y ]' J
是对付他人阴暗一面的最好方法。 4 T. A% b' ?% c9 p6 U; I
——荣格
0 f% z; j: b; u2 A. D K04 / M9 D: H2 i% p1 E3 _/ n8 g: z. n9 K; Y9 t0 h
大多数人并不真的想要自由, # G: T! J; @: K
因为自由包含责任,
, ^9 P3 A% e- v9 D; r) Q而大多数人害怕责任。 ! C; @5 P# F1 O# j. z! e
——弗洛伊德 6 E; ], r+ r6 Z+ S0 l
05
1 F/ _* T+ v/ ]. V5 ?; t- |" m5 C一方面希望统治一切人,
2 J. L9 |8 Y) }; z另一方面又希望被一切人爱;
O& ?5 B; P: _9 E- c' W4 S* o6 k一方面顺从他人,
! r; t& C+ ?* x# _( ~3 v; z另一方面又把自己的意志强加在他们身上; & F2 R: g/ L5 ?- y# P2 A
一方面疏远他人, 0 r* S: F3 m: a: ~! v, ]
另一方面又渴望得到他们的爱。 & ?* R/ q2 c% o
正是这种完全不能解决的冲突 9 O( h; Y+ z+ v& s7 t
控制着我们的生活。
# V$ @- x" ^: o9 F4 b& R; v, r/ l% M——卡伦·霍尼
; l1 \4 u2 a, {+ X; Z1 Y! B
7 q) V# | O0 {7 {$ n06 1 F# p1 @3 P1 F- U( _
对于只有一把锤子的人来说,
' n, Y+ c- D$ k6 y- S# V他遇见的每样东西 ) M7 ~8 [' T1 Q2 m* x
看起来都像一颗钉子。 ' O. @+ D7 F9 U7 a3 r+ M
——马斯洛
' e% z8 O) U' T, _0 E8 L. T" P! e07
0 X/ Q# ~: s J: [2 |; o b在我们的文化中, 8 O1 I5 B9 I% \1 Z
主要有四种方式
3 r5 \9 m0 W: V. G1 {. D( v8 u$ i可供人们用来保护自己,
7 A2 o/ R" p& B( a4 [; Q( n以避免基本焦虑的影响,
0 ^) r8 A4 p6 J' j7 ~它们是:
$ x0 l4 ]7 V5 k- P# P爱、顺从、权力和退缩。
1 e% Y. R7 e6 `9 V* W——卡伦·霍尼 8 u# C! R6 j8 }/ l" m, A# s
08 3 j( R- p0 M3 t, c( P0 O1 W
人可以防御他人的攻击, ' S+ X- u4 d/ B% ^# @
但对他人的赞美却无能为力。 & t( X; {( Z" F% C
——弗洛伊德
4 J1 h/ o) I/ G, q! P09 $ K0 R, T l' o1 U( t: ~
无知者是最不自由的, : q$ W! @* G4 a
因为他要面对的是一个完全黑暗的世界。 5 [7 K- R y8 a9 q
——黑格尔
* Q. [& H) ^3 ^ ^4 T3 z7 k! e8 x10 ( g" U! j. H6 ~8 T9 X: H& G
我们每个人都有不同程度的自卑感,
; F9 r9 W; U( H0 m% t7 Y- [因为我们都想让自己更优秀,
) U* H3 M/ {6 i6 s3 K; j让自己过更好的生活。
- {1 V g7 U1 s4 f+ C; u——阿德勒
) Q% ?& r9 E- A2 e% h# M11
- m# c; N9 P. B/ e2 `9 X4 {8 w孤独并不是来自身边无人。
8 _( a: ?- z% W$ \4 d" \感到孤独的真正原因是
9 J2 C5 S2 s; I9 |3 d& w1 `无法与他人交流最要紧的感受。 ! o8 {3 F5 P$ M' i& q' L
——荣格 / U C1 x' R8 U* x3 |
12
% w6 y! u! ~+ y' C: |2 V只有当我们愿意承受打击时,
2 u' h6 p5 s0 c1 E4 F( v才能有希望成为自己的主人。
" ?. L- l* j. v虚假的冷静植根于内心的愚钝,
0 D/ n: W. }- Y8 z8 x绝不是值得羡慕的,
) e* }1 a* P; X3 t它只会使我们变得虚弱而不堪一击。 0 E6 f9 q2 s C3 I+ f
——卡伦·霍妮 ) P+ A, N- V( o# L
13 + \6 K# Q1 {2 o: U5 U2 t& V$ M
人类从历史里学到一个教训, ( K: a4 F9 ~- d2 Q- S u$ R
那就是没有学到任何教训。
! _$ N n+ _6 U* ]2 \——黑格尔
. |- h6 i# \6 `+ y( b14
* s% n6 O" a' [& l, d5 i2 j- B U8 C; A一个志在有大成就的人, 7 ] M4 p" k% r$ N
它必须如歌德所说,知道限制自己。
: |7 m9 [# Z A; w0 Y反之,什么事都想做的人,
# }0 o, @+ ?5 U% e" r. J, H! x: |其实什么事都不能做,而终归于失败。
- i1 n. Z( ^+ z! J" {% e0 q4 M% l+ D! s5 N" r
——黑格尔
5 J* ~0 H0 L7 B( v/ J X15
, P. [1 _3 n9 \, b4 q, a人们往往把任性也叫做自由,
T# k# A6 E# t, G但是任性只是非理性的自由,
( {3 ] m7 E% l2 T人性的选择和自决都不是出于意志的理性,
8 \. I' u" B! o( A% [6 C0 U# p而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖 。
* q" @6 v4 A/ ]! x& ~ ——黑格尔
1 l" d- M+ D! |$ h- d" \16 - \* b. p& b% i8 `
人的内心,既求生,也求死。
% K' Q: O t. o我们既追逐光明,也追逐黑暗。 5 h& { i2 e& v `6 z6 P8 w q
我们既渴望爱, . m' w+ {- G- K$ R& D; L* ~# a
有时候却又近乎自毁地浪掷手中的爱。 ! a( m: Y4 {) R1 C) K
人的心中好像一直有一片荒芜的夜地, ! y2 s9 O3 [1 ^
留给那个幽暗又寂寞的自我。 : v Q" S& j# f# M) }
——弗洛伊德
, d, J3 \& E: C" Q6 E" v3 ^* Q17 6 v: R% }+ Z I# Y% r+ y
为了克服孤独与无能为力感, * G! J) o& z" F' r: a+ u
个人便产生了放弃个性的冲动,
- h* e: W" P4 v9 Y# a- k) L# v要把自己完全消融在外面的世界里。
# ]+ E+ w' h) L5 o! z* n——弗洛姆
\3 B5 W1 t5 A. t7 D$ e: }18 . @ B! D6 q0 C
人的精神有三种境界:
6 J* q7 H8 f1 u骆驼、狮子和婴儿。
0 y' z( b3 H, K7 r9 C% e) W) m3 k* O' h第一境界骆驼,忍辱负重,
9 E5 G% `/ Y9 u5 ?" T& ?' a被动地听命于别人或命运的安排;
& S6 g5 L n/ W, P, B' K" t第二境界狮子,把被动变成主动,
/ I% G9 N0 d$ N( m由“你应该”到“我要”, t# p1 o! Z3 {' l
一切由我主动争取,
5 I9 G8 F, l9 W3 b" g! `9 ^主动负起人生责任;
, O% [8 }# P2 p第三境界婴儿,
+ E" p2 Y" E; a这是一种“我是”的状态,
: W6 T4 y+ E7 |活在当下,享受现在的一切。 3 o2 j/ L; I( m$ d
——尼采 2 y1 z; T7 h# Z% \/ t9 e6 i7 C- r
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6 C5 i- b b5 P9 D& g世界很单纯,人生也一样。
1 y9 t {* _8 X6 A不是世界复杂, + g8 f$ p! B& c& }/ @
而是你把世界变复杂了。 % j5 e* B( `4 R7 J7 K Y7 B
没有一个人是住在客观的世界里,
/ s3 |: |; c/ ]; M: P我们都居住在一个
- q6 |, H5 m3 ^# I3 J- c6 ]7 D9 k各自赋予其意义的主观的世界。 8 j9 A8 W# j, M* l( y$ f
——阿德勒
3 J; [0 d! r5 C/ S20
! W V1 ]; v$ S爱与成熟度无关。 ) \: m ]8 z- `# V- t+ g
如果不努力发展自己的全部人格, 8 E P. K( b4 W+ n" }
那么每种爱的努力都会失败。
! {; K0 [3 n+ x7 T& z+ [——弗洛姆 ; `/ p$ k% g7 y# P7 H' G
21 7 M3 X+ D! b# n0 ?! O2 n1 i
真正的“叛逆”不是沉溺于孩子气的挑战, - p( }3 t; Z I
而是某种对自我尊严和精神的捍卫。 1 P" Z [! c; i. z* c
它是一个人学会尊重自己
/ K4 g+ |6 l/ }' B$ ?以及他人说“不”的权利,
( O9 v2 |, Q) A" C& _ q它不会带来关系纠葛或是自我的负罪感,
8 W/ k/ ?3 o' S% T+ ]( f/ m相反, ! U' G8 e% \3 f
你从中能够感受到真正的自由,
0 S0 _, z T3 L% W; c2 R5 r# ?和来自他人的尊重。 - z7 d! i% ~" Z; A5 k# [" n
——罗洛·梅
5 u1 l4 g4 v" W0 e" O5 H, d22
3 F; r+ c8 l' U: j. `% a服从他人比支配自己要容易, " F, b0 |; s- H- `) l/ J: g
容易得多。 / o1 ?* ]! n1 T/ i
——欧文·亚隆 # J0 i# Z- V8 H: p
23 ; G' N7 W( Y( U% T9 K) d) p, z! L# p
压抑敌意, & d' {+ v! P+ T& k
意味着“伪装”一切正常,
w* j7 ]1 c5 _2 w$ Z从而导致在本应当进入战斗的时候, / K6 B+ ?: e8 `; \: e Z3 ^6 H7 [
或者至少是在我们想要投入战斗时,
( a; F; b$ J1 O+ d0 Q3 w" R避免进入战斗。
4 o/ i8 Y! m2 W6 B7 }, m- K9 ?——卡伦·霍尼
8 O _* R2 G; C6 B' x0 s24 6 _8 v6 a0 a8 Q& V, ?+ `9 q
一个民族有一群仰望星空的人,他们才有希望。 ' }2 |3 I" ^7 N& v; L& _
——黑格尔
! c8 Q' f- \ Z8 k$ f3 Q8 e5 b5 ]4 t$ N6 X& R% w# Z' X' Q
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