大师们对人性的24个经典表述

有钱人

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01

5 F3 G5 t$ Z; T. w7 J无法成为我们自己，
  C6 h. H- \' m+ }, r1 w% z是一切绝望的根源。
* g. ^0 D5 `) i, c- x! Q% v3 j——卡伦·霍妮
2 ~$ t0 y( O. d9 B02
+ w! p& _& E' ]. p5 l6 O0 r现代人在幻觉下生活，
他自以为他了解他所想要的东西，
而实际上他所想要的是
* e5 s( o0 }6 p8 g! \* Z他人所希望他要的东西。
——弗洛姆
03
理解自身的阴暗，
是对付他人阴暗一面的最好方法。
6 J% f( p3 r. a. Y* l2 U——荣格
04
大多数人并不真的想要自由，
因为自由包含责任，
而大多数人害怕责任。
8 C3 d) _6 L3 @$ f: O; V* @, H——弗洛伊德
; u" R8 x6 ]7 s# U05
. X  P8 ]9 J5 i& }1 m5 E( F一方面希望统治一切人，
另一方面又希望被一切人爱；
一方面顺从他人，
另一方面又把自己的意志强加在他们身上；
" i. S# n( {* v; ]一方面疏远他人，
9 o- |& K2 p5 [2 c( K8 c另一方面又渴望得到他们的爱。
正是这种完全不能解决的冲突
控制着我们的生活。
9 e2 S  @/ h0 m——卡伦·霍尼
+ A! N6 F& g% J* ]4 P/ v
+ x" v. ~7 ~4 Y1 R06
9 e- }/ p9 l) C8 G, D" o对于只有一把锤子的人来说，
  P  e+ M; K7 `0 {, ^2 T他遇见的每样东西
* C2 {4 Z# D+ A. x看起来都像一颗钉子。
——马斯洛
07
& C- Z. c' N& V在我们的文化中，
主要有四种方式
- p$ Z9 A- z7 T8 V" w) K7 q7 X  v' ?可供人们用来保护自己，
/ k; E  O/ I1 f' t% H' z, `以避免基本焦虑的影响，
它们是：
爱、顺从、权力和退缩。
' p0 N4 p" `* O" x6 ~0 Q——卡伦·霍尼
08
人可以防御他人的攻击，
但对他人的赞美却无能为力。
——弗洛伊德
09
0 q! W1 q( K6 H8 F. h无知者是最不自由的，
" R2 h; b4 e5 L' T! F) p因为他要面对的是一个完全黑暗的世界。
0 \+ Y8 `" Z9 p0 B1 o6 N* u ——黑格尔
# U3 t) G8 \  _# L. j10
- q/ P5 @7 Y9 p( N1 {% \我们每个人都有不同程度的自卑感，
因为我们都想让自己更优秀，
% J8 h3 I/ l2 c! s  I$ ?* f  h让自己过更好的生活。
2 {7 i) B0 k) Q- i  a  w——阿德勒
1 Q4 M6 U5 F  U5 }- \0 M11
" v" V; R  `, F+ }- W* H孤独并不是来自身边无人。
3 t3 g; u, m0 R6 _' f. e% I感到孤独的真正原因是
0 {& d. b& l( a( A$ u无法与他人交流最要紧的感受。
' C3 p% h& c& m1 k* @——荣格
+ s8 K" I3 Z9 O& H+ A12
只有当我们愿意承受打击时，
才能有希望成为自己的主人。
虚假的冷静植根于内心的愚钝，
绝不是值得羡慕的，
9 I' N" w2 a9 N  A6 F( D2 L, g它只会使我们变得虚弱而不堪一击。
——卡伦·霍妮
13
人类从历史里学到一个教训，
那就是没有学到任何教训。
. {3 r4 {* x* A$ |- \——黑格尔
14
一个志在有大成就的人，
( z% M  G  k% w" x, `2 y它必须如歌德所说，知道限制自己。
, S- {4 X% _/ p/ Y* @3 t反之，什么事都想做的人，
/ m% _% y; g+ g* C# O* C. M其实什么事都不能做，而终归于失败。

——黑格尔
1 {; P' O5 E# H. O& X7 X/ r15
$ N& W) U( U/ w人们往往把任性也叫做自由，
  [4 g8 ^* v+ Y+ s! ]. \8 Q6 s但是任性只是非理性的自由，
8 E2 s( V( B" I: `人性的选择和自决都不是出于意志的理性，
3 Z/ J6 \8 t( |而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖 。
- i  q# r% p' @3 N2 B, H ——黑格尔
3 X+ a5 b5 Y. Q3 B4 [/ d" b16
1 A0 W- m- w/ h& M, J" u% Z: e' u4 n人的内心，既求生，也求死。
8 `! J' l) ?: ^8 O我们既追逐光明，也追逐黑暗。
( L0 C% ]6 H/ H7 S. w0 a我们既渴望爱，
有时候却又近乎自毁地浪掷手中的爱。
/ Z9 n; C* `+ w! i人的心中好像一直有一片荒芜的夜地，
$ r: y* _- R1 d; C5 m5 V6 f留给那个幽暗又寂寞的自我。
+ o& C3 l* f- l9 w- q——弗洛伊德
$ d* i6 k( q6 Y) n) _0 ^  u; o; w17
5 V2 M) v' N1 z6 l1 q) V: j* }为了克服孤独与无能为力感，
1 t( `% K; q3 z3 B; \个人便产生了放弃个性的冲动，
2 d- R$ e# X# Z; Q6 z! r* _9 i要把自己完全消融在外面的世界里。
' Z9 g! K. M% f) N: \9 W& g* p) O2 @——弗洛姆
* x2 G1 u' e7 Y: p4 F18
人的精神有三种境界：
骆驼、狮子和婴儿。
第一境界骆驼，忍辱负重，
" m& h' ~% B0 E5 U被动地听命于别人或命运的安排；
第二境界狮子，把被动变成主动，
由“你应该”到“我要”，
4 q' l9 h( U# i. d: x& V一切由我主动争取，
1 Q) c: z. e9 s. V& @( m主动负起人生责任；
第三境界婴儿，
这是一种“我是”的状态，
活在当下，享受现在的一切。
. u( |7 x+ b- f——尼采
1 Y6 m; v- E. n6 o7 j! A1 \( w19
世界很单纯，人生也一样。
不是世界复杂，
9 [- z% b: M5 D( n: C7 R而是你把世界变复杂了。
4 l! d0 j' n: F* t$ d5 l; e: D没有一个人是住在客观的世界里，
我们都居住在一个
$ |# j3 t! a; c! T. j, f各自赋予其意义的主观的世界。
, a5 ?( ~9 g* q6 z——阿德勒
: n5 p7 R, M/ D+ w20
爱与成熟度无关。
如果不努力发展自己的全部人格，
( Z0 }- U! ~$ f9 @+ q那么每种爱的努力都会失败。
——弗洛姆
21
* \6 ]9 V$ k8 W: l: e真正的“叛逆”不是沉溺于孩子气的挑战，
2 y8 J: @2 M* _6 v3 _, K而是某种对自我尊严和精神的捍卫。
它是一个人学会尊重自己
以及他人说“不”的权利，
% `8 h/ A, G. e( K+ Q它不会带来关系纠葛或是自我的负罪感，
相反，
# s  C9 p3 g0 Y你从中能够感受到真正的自由，
和来自他人的尊重。
——罗洛·梅
! ^( h/ f. S; e22
服从他人比支配自己要容易，
3 h, l) Y- p- e( Z% p3 w1 L容易得多。
——欧文·亚隆
23
压抑敌意，
意味着“伪装”一切正常，
$ G/ ^/ V! c3 Z" Y; I5 L0 u- T从而导致在本应当进入战斗的时候，
或者至少是在我们想要投入战斗时，
避免进入战斗。
——卡伦·霍尼
5 U5 {1 A* P3 m3 U5 w24
一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望。
7 \8 @6 B. R, x- @. d——黑格尔