大师们对人性的24个经典表述

有钱人

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01
  v4 c- l  p7 r( Y3 C3 d% I7 }
无法成为我们自己，
是一切绝望的根源。
——卡伦·霍妮
) A1 X9 h3 R7 k0 q3 G02
; ^+ D& Z$ a* a现代人在幻觉下生活，
他自以为他了解他所想要的东西，
5 ~9 E4 y) ]5 P9 v( U9 V) ^而实际上他所想要的是
/ L7 p& d$ q  m( x/ b, X& `3 Q他人所希望他要的东西。
——弗洛姆
) T! W/ @7 I# @9 B, `9 ~/ a' O  {/ `03
2 C1 F8 [& I) r理解自身的阴暗，
是对付他人阴暗一面的最好方法。
' l  w& a' f; j0 X1 |——荣格
" ]) f) R* j' }( y  ^! A9 i04
大多数人并不真的想要自由，
9 u4 P6 j0 f9 B, K8 j因为自由包含责任，
而大多数人害怕责任。
——弗洛伊德
) e- d/ H% F, I05
一方面希望统治一切人，
另一方面又希望被一切人爱；
一方面顺从他人，
% O2 G+ d% X- \5 ]另一方面又把自己的意志强加在他们身上；
' n: u8 ]$ \( i7 b. u$ P% Q一方面疏远他人，
另一方面又渴望得到他们的爱。
正是这种完全不能解决的冲突
控制着我们的生活。
7 t& m! v2 |" P" K$ D$ X% o——卡伦·霍尼
  g  M; m/ Q; L% E: [3 ^
06
对于只有一把锤子的人来说，
他遇见的每样东西
$ U! N: m0 o* k& ]3 o& n( |2 Q看起来都像一颗钉子。
$ T6 @4 I8 Z, {, @: L) |2 s. i——马斯洛
# s, O# d; U, ]' e2 F7 Z& X) r07
1 ^/ w% O; }8 R" W在我们的文化中，
$ p, n* p7 L2 o/ k' i* P* P0 }主要有四种方式
0 t6 ?/ d1 C0 I# }- w+ O. w可供人们用来保护自己，
以避免基本焦虑的影响，
它们是：
6 \1 j4 Y9 h8 Z4 T& P2 Y! t爱、顺从、权力和退缩。
( a. c$ c3 }6 Q8 e6 b——卡伦·霍尼
0 E; p  B; h% Z, X7 ?1 n1 l08
; ?6 x4 ^% Q9 {8 h! ^人可以防御他人的攻击，
" _9 o9 T2 `) {但对他人的赞美却无能为力。
——弗洛伊德
09
: U0 [) U( |9 \6 \3 e. L; I+ U无知者是最不自由的，
因为他要面对的是一个完全黑暗的世界。
——黑格尔
10
% T' h$ M9 E& y我们每个人都有不同程度的自卑感，
因为我们都想让自己更优秀，
+ B6 ], [  p; a/ v2 P3 B$ c: e让自己过更好的生活。
——阿德勒
11
孤独并不是来自身边无人。
感到孤独的真正原因是
$ K: u) E5 E* Q3 O. |) m无法与他人交流最要紧的感受。
5 c0 a' d7 p  Z, I/ P, S% e——荣格
. O6 X$ W% l' P- Z" k0 C$ p, ^$ r12
只有当我们愿意承受打击时，
1 O1 B6 H1 ]" T& V4 V9 ~! {才能有希望成为自己的主人。
虚假的冷静植根于内心的愚钝，
6 F, v7 a1 A9 s0 x5 o0 o绝不是值得羡慕的，
+ K8 A8 C, @0 P$ W* ?它只会使我们变得虚弱而不堪一击。
) C$ c: x" k  j——卡伦·霍妮
) e1 L; v( `0 J1 e0 N6 Q% g3 E* q13
人类从历史里学到一个教训，
那就是没有学到任何教训。
——黑格尔
14
# Q) U# V7 w1 j: I一个志在有大成就的人，
它必须如歌德所说，知道限制自己。
反之，什么事都想做的人，
其实什么事都不能做，而终归于失败。
/ v* o3 ?. j+ y0 N" C% [0 U: D2 o
——黑格尔
* Y6 U* \) i5 B2 t) P6 T' k15
人们往往把任性也叫做自由，
6 q2 Q+ b2 ?+ h- v但是任性只是非理性的自由，
人性的选择和自决都不是出于意志的理性，
8 J( m# u9 l: E而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖 。
' P9 o! ]6 n- {! B2 `* z7 } ——黑格尔
16
人的内心，既求生，也求死。
8 Y* V) R: |& z% t4 X* T( _# L, s我们既追逐光明，也追逐黑暗。
我们既渴望爱，
有时候却又近乎自毁地浪掷手中的爱。
' x+ ^% \/ S: O4 U+ C7 D人的心中好像一直有一片荒芜的夜地，
9 H: M; z0 q, Q# J! [9 m  ~留给那个幽暗又寂寞的自我。
6 r/ O8 ^, Y1 p% |) u! M——弗洛伊德
17
, q) b2 Q5 R. ~0 Q为了克服孤独与无能为力感，
个人便产生了放弃个性的冲动，
; D$ _1 `% z5 D  a( \: v要把自己完全消融在外面的世界里。
——弗洛姆
* [/ Z: J  a( h$ m8 w5 r& S18
. q9 S9 q( X( y9 p$ R+ r人的精神有三种境界：
骆驼、狮子和婴儿。
第一境界骆驼，忍辱负重，
0 f+ q- ?- Y3 ^! `$ b% Y$ h被动地听命于别人或命运的安排；
" |$ o( |7 A- {( _3 ]. ?4 |第二境界狮子，把被动变成主动，
$ ~% p( c3 A4 |2 |由“你应该”到“我要”，
一切由我主动争取，
- W& W- v/ I4 B主动负起人生责任；
* k& A% @$ W2 i9 D- z6 Z( w7 O' f0 Q第三境界婴儿，
这是一种“我是”的状态，
活在当下，享受现在的一切。
——尼采
19
0 `$ e7 {6 P: l/ D  Z3 o) J世界很单纯，人生也一样。
不是世界复杂，
# G. V1 d  e7 U" X2 V* S而是你把世界变复杂了。
2 a/ ~. r# V* a  k1 }" Y没有一个人是住在客观的世界里，
我们都居住在一个
各自赋予其意义的主观的世界。
——阿德勒
20
, q  s: i# D6 N爱与成熟度无关。
如果不努力发展自己的全部人格，
% `, R/ G. y+ D! P7 G7 k1 r那么每种爱的努力都会失败。
. o! j7 W5 A' K; V3 l( [——弗洛姆
21
真正的“叛逆”不是沉溺于孩子气的挑战，
而是某种对自我尊严和精神的捍卫。
1 G5 ]2 n$ X* p9 F. R& y它是一个人学会尊重自己
5 k9 ~; r  j2 N8 N0 Y! Y. v" D, n以及他人说“不”的权利，
9 O: @  U) ~5 B" z$ @它不会带来关系纠葛或是自我的负罪感，
相反，
你从中能够感受到真正的自由，
# ?1 r1 g1 h( |; v- M5 i" \) v和来自他人的尊重。
——罗洛·梅
22
服从他人比支配自己要容易，
8 ?/ ~# t( _7 a& i# }5 K( t容易得多。
# H1 A+ M7 F! P8 H——欧文·亚隆
23
: ^0 d* A  Y* }. [/ v9 y; b, \3 v) W压抑敌意，
意味着“伪装”一切正常，
从而导致在本应当进入战斗的时候，
: X* B/ g: U: i( y+ S; A# F& }或者至少是在我们想要投入战斗时，
避免进入战斗。
——卡伦·霍尼
7 x  J1 d' k0 X# ~' g0 U24
一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望。
——黑格尔