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“我就是我，是颜色不一样的烟火。”
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人一生不能只是谋生，那样跟苦役没有区别。我们要学会自救，按自己喜欢的方式生活。
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看多了那些情深似海，缠绵悱恻，山盟海誓的爱情，没过多久便化成了灰烬。可悲的是，灰还有行迹，有些干脆化成了烟，随风飘散了。
$ q, F Z8 K+ H我们不禁要问：年轻人不再执着于谈恋爱，到底是“情冷淡”还是“性冷淡”？
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也许，人间，只是抹去了脂粉的脸庞。撕下虚伪，做真实的自己，不被定义的自己，别人评价的什么冷淡都无所谓了。
$ j5 ]8 @8 K/ w不愿意谈恋爱的年轻人，被家人催婚的年轻人，他们只是还在下面这两个问题上苦苦挣扎。
. y9 y& _7 ], _( w0 D& h q首先，他们认清了现实：不是所有人都配有“性”或“爱”。肚子要先填饱，否则就踏踏实实的，因为你要的生活太贵，本牛马不配啊。
; G" o+ F0 g+ F/ Q' A- k其次，他们不愿意搭伙过日子。如果遇不到合适的，喜欢的，那我宁愿单着。如果你愿意评价他们“性冷淡”，好吧，没问题，打嘴仗谁不会，反正你得不到。
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北大教授林小英在《十三邀》中曾说：“我为什么要情商高？老天让我们来到这个世界，不是让我们按照标准路线走，每个人都可以找到自己的位置。”
# J5 w! q1 t4 D; a+ y$ `' U! s爱情有标准路线么？婚姻有么？
. N5 m- X. p U爱情是一种感觉，婚姻却是一种现实。
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很多年轻人，连爱情都成了奢侈，谈何婚姻呢？
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这才是他们“性冷淡”的原因吧。与其摆烂，不如演戏。
# J z; r0 M* T, u3 r: U“人生如戏，戏如人生”。
8 ?* j- F3 N5 V9 h/ B6 {8 {$ w“倚南窗倚寄傲，审容膝之易安。”我不需要陶渊明那归隐田园的境界，我只想有个属于自己的小窝。累了，安心地躺下来，没人催婚，没人打扰，有个菜园，有个灶台，这样就好。
. { c! N$ U1 G; ^相比于陶渊明，还是觉得范成大更接地气。“日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。”
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与天地为伴，与蛱蝶共舞，用画笔画出一副“天际”，有天，有地，还有我。
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《离骚》中屈原向重华陈词三次求神女，其中第一个对象就是宓妃。屈原《天问》中也有提及：“洛嫔，水神。”
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扬雄《甘泉赋》中直接点出洛神不仅是外貌出众的神女，而且是河伯的妻子。在后羿杀河伯后，抢占了洛神为妻子。
- g/ ~) m+ H7 {8 e; K无论是屈原笔下以佩求洛神不得，还是扬雄笔下洛神自持美貌的飘逸形象，都侧面突出洛神在古代文学作品中态度暧昧却冷淡的形象。
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洛神为什么冷淡？
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大概就是一种距离感。当你接触想象中的“女神”或者“男神”时，总有一种害怕的情愫，既害怕自己配不上，又害怕被别人抢了先机。
^9 M" U% a5 X( U于是你在虚拟与现实中徘徊，就这么看着你的“神”在空中飘着。
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) F. m4 p; ?+ B0 s# t人的生命只有一次，结束就结束了，没人知道你来过。悦己多么重要，何必为那些有的没的烦恼？
L/ e! x9 G4 u- V* O“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头。”
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人生如是，感情又何尝不是如此？不愿意，不将就，只取悦自己，为自己买单。
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“我就是我，是颜色不一样的烟火。”
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发表于 2025-1-3 16:05:39