《三字经》,是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中,《三字经》是最浅显易懂的'读本之一。《三字经》取材典故范,包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等,而核心思想又包括了“仁,义,诚,敬,孝。”背诵《三字经》的同时,就了解了常识、传统国学及历史故事,以及故事内涵中的做人做事道理。
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三字经全文2 ~+ t1 T8 ]4 W
p8 ?8 e; ]9 W9 Y, P7 V 人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁
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教之道 贵以专 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼$ F2 ?3 ]' c& Y; R) a0 K
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窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 养不教 父之过 J1 `' r; l5 H1 v6 m9 j7 ~
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教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为1 z0 |/ G9 b( M6 K
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玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时7 [* {* w% F5 n
: q9 e5 i4 V. b) M 亲师友 习礼仪 香九龄 能温席 孝于亲 所当执- J7 P e9 }: M0 | T0 ]. [
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融四岁 能让梨 弟于长 宜先知 首孝弟 次见闻
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知某数 识某文 一而十 十而百 百而千 千而万7 C) j6 K H3 P8 M$ k
8 O. i6 i2 K! f2 g8 q 三才者 天地人 三光者 日月星 三纲者 君臣义3 E6 D c, Q' Z* d9 A7 z/ ]
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父子亲 夫妇顺 曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷
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曰南北 曰西东 此四方 应乎中 曰水火 木金土9 _- y* Y1 y: ?) C
! [7 Z6 A3 C9 e, O 此五行 本乎数 曰仁义 礼智信 此五常 不容紊+ o3 h# Z, O" Q" y. {" l2 |4 t
! C6 ^, I8 Y8 a4 c( P& O2 W5 n8 J 稻粱菽 麦黍稷 此六谷 人所食 马牛羊 鸡犬豕
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此六畜 人所饲 曰喜怒 曰哀惧 爱恶欲 七情具5 z g- `) z2 n6 g* O# C) ]2 l
Y! E6 A, c" P8 O 匏土革 木石金 丝与竹 乃八音 高曾祖 父而身9 @, w2 i" ~& m3 |1 H$ p2 w
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身而子 子而孙 自子孙 至玄曾 乃九族 人之伦3 }# q$ M" G1 \3 w# N a8 Y
/ w+ O' X1 t" y7 t8 v' m 父子恩 夫妇从 兄则友 弟则恭 长幼序 友与朋
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' s2 N W. B6 {8 E* S' m 君则敬 臣则忠 此十义 人所同 凡训蒙 须讲究4 }' ?% U0 B. Y+ W3 r% W: T
/ N0 ~1 i6 |/ M* {+ H. ^: q 详训诂 名句读 为学者 必有初 小学终 至四书
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# t( O9 h/ B5 Z& X- z 论语者 二十篇 群弟子 记善言 孟子者 七篇止+ c* V& x+ ^. t; [# K( K
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讲道德 说仁义 作中庸 乃孔伋 中不偏 庸不易; o; ]7 E: ?) g9 \& p0 F
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作大学 乃曾子 自修齐 至平治 孝经通 四书熟
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+ w: C) Z$ j& R- o& |$ }. A( O 如六经 始可读 诗书易 礼春秋 号六经 当讲求 |# U' j& [- m
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有连山 有归藏 有周易 三易详 有典谟 有训诰
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有誓命 书之奥 我周公 作周礼 著六官 存治体$ B0 J" i5 W8 z. c, m1 T
; G* K0 m2 W1 \7 h 大小戴 注礼记 述圣言 礼乐备 曰国风 曰雅颂$ ~6 W! E; \, W& M% Z) o
7 y2 H, |8 N1 Y/ ?5 V 号四诗 当讽咏 诗既亡 春秋作 寓褒贬 别善恶
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* B+ F3 X% W! m( i3 a 三传者 有公羊 有左氏 有谷梁 经既明 方读子
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2 Y3 i* v" ?( u0 ?( e4 ` 撮其要 记其事 五子者 有荀杨 文中子 及老庄; W- |- P. \: K0 v( |; z% K4 y1 I% D
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经子通 读诸史 考世系 知终始 自羲农 至黄帝3 u$ Y7 z1 d! A9 x: t5 U; J
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号三皇 居上世 唐有虞 号二帝 相揖逊 称盛世
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+ l: v7 j2 o x5 C! q3 G4 F% f( j 夏有禹 商有汤 周文武 称三王 夏传子 家天下! i4 T; s6 E! f
, {: W" l/ U( c# w7 P/ t% x* M0 ^ 四百载 迁夏社 汤伐夏 国号商 六百载 至纣亡. i' \$ D7 p! x$ g9 P" L) u
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周武王 始诛纣 八百载 最长久 周辙东 王纲堕
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- E B9 N( [3 Q, Y 逞干戈 尚游说 始春秋 终战国 五霸强 七雄出4 X8 n) B/ I# F* B% X |) G- a4 z% g
6 b0 A1 H* U4 u; R 嬴秦氏 始兼并 传二世 楚汉争 高祖兴 汉业建9 H7 O$ g/ Y5 m, s" H& p% I5 f A
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至孝平 王莽篡 光武兴 为东汉 四百年 终于献
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魏蜀吴 争汉鼎 号三国 迄两晋 宋齐继 梁陈承
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为南朝 都金陵 北元魏 分东西 宇文周 与高齐
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) V; B- y) w% t; m: W% Y: S8 U' i 迨至隋 一土宇 不再传 失统绪 唐高祖 起义师5 `2 M% w x: ]5 d- J" V( C
& {* t N* ?8 ?; b 除隋乱 创国基 二十传 三百载 梁灭之 国乃改, ]: C2 F3 ~ h0 B& H% h
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梁唐晋 及汉周 称五代 皆有由 炎宋兴 受周禅2 Z; o2 s1 T, E* ]4 m& I
( C4 `; R8 A2 f) u) v1 e4 s% j 十八传 南北混 辽与金 皆称帝 元灭金 绝宋世
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舆图广 超前代 九十年 国祚废 太祖兴 国大明
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号洪武 都金陵 迨成祖 迁燕京 十六世 至崇祯/ V- O* G$ U+ s& u
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权阉肆 寇如林 李闯出 神器焚 清世祖 应景命
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8 T' K1 N3 E2 `5 U, ^" A3 o% k& F 靖四方 克大定 古今史 全在兹 载治乱 知兴衰
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读史书 考实录 通古今 若亲目 口而诵 心而惟* G3 [" `# s8 o0 Z8 q* r [ q
, s7 e' p" j$ v 朝于斯 夕于斯 昔仲尼 师项橐 古圣贤 尚勤学# S) ^6 `: o7 p' ~7 f
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赵中令 读鲁论 彼既仕 学且勤 披蒲编 削竹简$ @% A* B- M# k
% S: ~3 ^1 f% n( x N& t 彼无书 且知勉 头悬梁 锥刺股 彼不教 自勤苦+ q( G3 c5 ?* q0 D4 p3 o7 K( h
9 { w' Z: O' @& w) a( Q1 F( A 如囊萤 如映雪 家虽贫 学不辍 如负薪 如挂角
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& g( |) Y+ |3 ~/ p3 V" r 身虽劳 犹苦卓 苏老泉 二十七 始发愤 读书籍
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彼既老 犹悔迟 尔小生 宜早思 若梁灏 八十二
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1 k+ U$ D R( O. X 对大廷 魁多士 彼既成 众称异 尔小生 宜立志, f/ d5 |/ r9 T) C( C
7 ~: j4 l3 p7 _3 o+ D8 V0 @6 [* s 莹八岁 能咏诗 泌七岁 能赋棋 彼颖悟 人称奇8 w0 J4 Y" g3 d% a
% F6 T, D- u3 Z- \1 c$ g 尔幼学 当效之 蔡文姬 能辨琴 谢道韫 能咏吟
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% A T+ a; _, {7 e! y 彼女子 且聪敏 尔男子 当自警 唐刘晏 方七岁, x3 ~. t% T) Y5 N+ V
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举神童 作正字 彼虽幼 身已仕 尔幼学 勉而致1 v4 o9 Y( o5 A6 Y
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有为者 亦若是 犬守夜 鸡司晨 苟不学 曷为人& [( S% E* ?0 V: {- n' e+ ?( E; f- |
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蚕吐丝 蜂酿蜜 人不学 不如物 幼而学 壮而行
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3 l, W# y8 p& U7 `6 j1 k# T# M 上致君 下泽民 扬名声 显父母 光于前 裕于后
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+ ~+ Y" B, z; R" o& Y 人遗子 金满嬴 我教子 惟一经 勤有功 戏无益
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戒之哉 宜勉力
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