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《二十四孝》全文

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发表于 2024-12-9 16:57:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
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《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选集》,是元代郭居敬编录,一说是其弟郭守正,第三种说法是郭居业撰。由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集。由于后来的印本大都配以图画,故又称《二十四孝图》。为中国古代宣扬儒家思想及孝道的通俗读物。
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孝感动天
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3 `' a; i1 _' ~  n
虞舜,瞽瞍(ɡǔ sǒu)之子。性至孝。父顽,母嚚,弟象傲。舜耕于历山,有象为之耕,鸟为之耘。其孝感如此。帝尧闻之,事以九男,妻以二女,遂以天下让焉。
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  F2 Y0 P+ G6 V( G舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在历山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。+ w& z+ Z$ p3 H+ U4 O2 j
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队队春耕象,纷纷耘草禽。嗣尧登宝位,孝感动天心。; I3 b1 a. h# n* R9 m" G

& y, H5 w. P0 ~# t. P孝行至淳脱险境,感象化鸟点生灵。动君择婿续天命,天下归心新贤英。7 ?5 X( t% E' j7 G) {

9 `6 c+ [3 F6 K2 O% F戏彩娱亲(又名老莱娱亲)
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* N, L/ i7 v- k) _6 |' g8 Y* o7 y
周老莱子,至孝,奉二亲,极其甘脆,行年七十,言不称老。: l; Z1 J' i; H' t; b  c

$ Y1 `2 y' z: N4 s常着五色斑斓之衣,为婴儿戏于亲侧。又尝取水上堂,诈跌卧地,作婴儿啼,以娱亲意。
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, }- L+ x5 L$ n. _3 w老莱子,(东周)春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀。一次为双亲送水,不小心摔倒,为了不让父母担心,装作假装摔倒的样子,躺在地上学小孩子哭,二老大笑。
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- M$ _% z6 Z( Q- t7 H# x# e戏舞学娇痴,春风动彩衣。双亲开口笑,喜色满庭闱。9 n9 _5 R$ i) c' z0 t
4 n8 Z# j+ G0 `1 x
戏如孩提孝父母,彩衣着身假痛哭。娱欢春色庭前入,亲至美善蒙山出。
9 Q; W+ E9 i. Q) p
, _, B0 X/ e( q$ `, U鹿乳奉亲0 m# ^2 z  Z. S$ _- u+ W- @' @2 |7 `
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周郯(tán)子,性至孝。父母年老,俱患双眼,思食鹿乳。郯子乃衣鹿皮,去深山,入鹿群之中,取鹿乳供亲。猎者见而欲射之。郯子具以情告,以免。- ~- O9 C( [% U2 O" a

0 k& i( t% L6 ]9 s* \+ _- B* v$ }郯子,春秋时期人。父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。一次取乳时,猎人看到了他以为是麋鹿,想射杀他,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,免除了 被误杀的危险。
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亲老思鹿乳,身挂褐毛衣。若不高声语,山中带箭归。
( u! E! c/ o0 h; L7 U+ t) _' x$ Z! W5 f5 e+ s
鹿皮附身为双亲,乳汁献老治眼昏。奉孝险遭猎者困,亲意郯子感人心。
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2 b% W) y. }8 A百里负米
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. b9 P3 M: r4 e" f2 L6 x周仲由,字子路。家贫,常食藜藿(lí huò)之食,为亲负米百里之外。亲殁,南游于楚,从车百乘,积粟万钟,累茵而坐,列鼎而食,乃叹曰:“虽欲食藜藿,为亲负米,不可得也。”% C* v& P, h8 P+ q2 W7 c

( b: P- i' Q9 f; m0 G5 {/ t! y& n# o6 X仲由,字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝顺。早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨叹说:“即使我想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再得呢?”孔子赞扬说:“你侍奉父母,可以说是生时尽力,死后思念哪!”(《孔子家语·致思》)
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负米供旨甘,宁辞百里遥。身荣亲已殁,犹念旧劬(qú)劳。
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6 w. m# P* N2 i$ r& [+ Y) q百里不息恐归迟,里路崎岖为亲食。负荣亲已归去日,米筵唯有寄哀思。, n8 l2 C" _, m& S! D& Q1 m: X
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啮指痛心
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周曾参,字子舆,事母至孝。参尝采薪山中,家有客至。母无措,望参不还,乃啮其指。参忽心痛,负薪而归,跪问其故。母曰:“有急客至,吾啮指以悟汝尔。”" N$ y; ~$ D* m$ H: F) P6 c$ _
  g  b) p$ |. d+ v" C4 u; D! @( Y( a
曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,世称“曾子”,以孝著称。少年时家贫,常入山打柴。一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人,以礼相待。曾参学识渊博,曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为“宗圣”。
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; k, E2 {2 ?5 W! j0 N母指才方啮,儿心痛不禁。负薪归未晚,骨肉至情深。3 f' S& u+ B  G; l+ K

5 O! n( h; }7 C. e& v8 J. F啮指唤儿儿有感,指痛心焦焦炙还。痛心待客礼不慢,心连母子感万千。
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芦衣顺母
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周闵损,字子骞,早丧母。父娶后母,生二子,衣以棉絮;妒损,衣以芦花。父令损御车,体寒,失纼(zhèn)。父查知故,欲出后母。损曰:“母在一子寒,母去三子单。”母闻,悔改。! N0 V- E. x' m4 _- {
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闵损,字子骞,春秋时期鲁国人,孔子的弟子,在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说:“孝哉,闵子骞!”(《论语·先进》)。他生母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子。继母经常NueDai他,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天,父亲出门,闵损牵车时因寒冷打颤,将绳子掉落在地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花随着打破的衣缝飞了出来,父亲方知闵损受到NueDai。父亲返回家,要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母,说:“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动,就依了他。继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子。
9 x% x# q; T% x0 G
( q9 G- L/ H- l( T闵氏有贤郎,何曾怨晚娘?尊前贤母在,三子免风霜。
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芦花难御风霜寒,衣释失纼后母煎。顺情欲休闵损劝,母愧从亲一家欢。+ e! S! ^; l/ K- \

1 K+ k+ h* }4 F/ _. y( m0 T$ V. n亲尝汤药
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5 Q/ j0 Q, o" C' B/ Q
* X2 L6 R' I8 V, p, p前汉文帝,名恒,高祖第四子,初封代王。生母薄太后,帝奉养无怠。母常病,三年,帝目不交睫,衣不解带,汤药非口亲尝弗进。仁孝闻天下。! e# q7 h, ?: a# C; S) I

9 _; k' C5 c) _- W6 [. T汉文帝刘恒,汉高祖第四子,为薄太后所生。高后八年(前180年)即帝位。他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
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仁孝临天下,巍巍冠百王。莫庭事贤母,汤药必亲尝。0 V/ h  C7 J2 q- A* K( _4 K: L

1 M. m7 O  c6 ]! O5 b6 n2 o$ k亲病三年无一怠,尝药奉母真圣怀。汤释仁孝道德楷,药名文景天下乖。  B- W, A2 `; j( T. u. m8 j
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拾葚异器9 K/ W' z5 E6 A  R9 M; [" N

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! \5 N+ _4 b2 @% [$ @1 x2 S+ t汉蔡顺,少孤,事母至孝。遭王莽乱,岁荒不给,拾桑葚,以异器盛之。赤眉贼见而问之。顺曰:“黑者奉母,赤者自食。”贼悯其孝,以白米二斗牛蹄一只与之。
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蔡顺,汉代汝南(今属河南)人,少年丧父,事母甚孝。当时正值王莽之乱,又遇饥荒,柴米昂贵,只得拾桑葚母子充饥。一天,偶遇赤眉军,赤眉军士兵问道:“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里?”蔡顺回答说:“黑色的桑葚供老母食用,红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心,送给他二斗白米,牛蹄一个,以示敬意。' k7 g; z- L9 p9 O4 q6 c. |
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黑葚奉萱闱,啼饥泪满衣。赤眉知孝顺,牛米赠君归。, b" |' }$ [; L& w' z" k
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拾葚充饥岁荒年,葚异二色为哪般。异器错食心意显,器得牛米孝结缘。6 a# ~% ?5 e4 B2 B
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埋儿奉母
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汉郭巨,家贫。有子三岁,母尝减食与之。巨谓妻曰:“贫乏不能供母,子又分母之食,盍埋此子?儿可再有,母不可复得。”妻不敢违。巨遂掘坑三尺余,忽见黄金一釜,上云:“天赐孝子郭巨,官不得取,民不得夺。”
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/ F! |! A2 m- z; e$ f0 B7 G郭巨,东汉隆虑(今河南安阳林州)人,一说河内温县(今河南温县西南)人,原本家道殷实。父亲死后,他把家产分作两份,给了两个弟弟,自己独取母亲供养,对母极孝。后家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心,养这个孩子,必然影响供养母亲,遂和妻子商议:“儿子可以再有,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时,在地下二尺处忽见一坛黄金,上书“天赐郭巨,官不得取,民不得夺”。夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子。9 A  m: e. j8 w( B
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郭巨思供给,埋儿愿母存。黄金天所赐,光彩照寒门。4 P7 a) l$ t0 Q5 \3 \% V$ S5 s
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埋子赡亲不得法,儿幼何辜难成牙。奉天幸得釜金下,母活子存团圆家。" j- _1 j, K: H
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卖身葬父
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汉董永,家贫。父死,卖身贷钱而葬。及去偿工,途遇一妇,求为永妻。俱至主家,令织缣[音jian]三百匹,乃回。一月完成,归至槐阴会所,遂辞永而去。$ N6 x% B* S; ^: u6 c, f  t0 C

' J5 e  n4 D) ~! y; j董永,相传为东汉时期千乘(今山东博兴县)人,少年丧母,因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故,董永卖身至一富家为奴,换取丧葬费用。上工路上,于槐荫下遇一女子,自言无家可归,二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎,为董永抵债赎身,返家途中,行至槐荫,女子告诉董永:自己是天帝之女,奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此,槐荫改名为孝感。
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7 A! |) B2 q  _* [' M( y% A( S" E$ V葬父贷孔兄,仙姬陌上逢。织缣偿债主,孝感动苍穹。
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& Z# {6 n, I* O* O/ ^  B卖身贷钱为亡父,身葬富户甘成奴。葬父修得良缘路,父作媒桥点迷途。
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刻木事亲
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* S. h9 G$ z, X9 d) R  [1 D汉丁兰,幼丧父母,未得奉养,而思念劬[qú]劳之因,刻木为像,事之如生。其妻久而不敬,以针戏刺其指,血出。木像见兰,眼中垂泪。兰问得其情,遂将妻弃之。# k% o7 b( R) }% G

! q5 f4 P& C0 f丁兰,相传为东汉时期河内(今河南沁阳一带)人,幼年父母双亡,他经常思念父母的养育之恩,于是用木头刻成双亲的雕像,事之如生,凡事均和木像商议,每日三餐敬过双亲后自己方才食用,出门前一定禀告,回家后一定面见,从不懈怠。久之,其妻对木像便不太恭敬了,竟好奇地用针刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪,问知实情,遂将妻子休弃。3 s. ^+ s# s0 H4 |! [

9 C. \* o+ P% f; T+ C刻木为父母,形容在日时。寄言诸子侄,各要孝亲闱。
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刻像思亲真情义,木灵兰归诉泪滴。事明决将拙荆弃,亲如在世共相依。, s: u4 C+ ]9 a, ~. x4 e
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涌泉跃鲤* v, r7 D( v- O( p

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汉姜诗,事母至孝;妻庞氏,奉姑尤谨。母性好饮江水,去舍六七里,妻出汲以奉之;又嗜鱼脍[kuai],夫妇常作;又不能独食,召邻母共食。舍侧忽有涌泉,味如江水,日跃双鲤,取以供。
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/ V; E6 C8 _! y+ [2 `姜诗,东汉四川广汉人,娶庞氏为妻。夫qi孝顺,其家距长江六七里之遥,庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼,夫妻就常做鱼给她吃,婆婆不愿意独自吃,他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大,庞氏取水晚归,姜诗怀疑她怠慢母亲,将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中,昼夜辛勤纺纱织布,将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后,婆婆知道了庞氏被逐之事,令姜诗将其请回。庞氏回家这天,院中忽然喷涌出泉水,口味与长江水相同,每天还有两条鲤鱼跃出。从此,庞氏便用这些供奉婆婆,不必远走江边了。3 r1 s5 x) C( p  {# i

$ k' P- l' ^2 k5 M4 `舍侧甘泉出,一朝双鲤鱼。子能事其母,妇更孝于姑。
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涌情夫妇事于母,泉替江水澄妻苦。跃鲤泉从舍侧出,鲤跃姜门慈孝屋。
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/ y6 g' e1 @5 j; `# ?2 D怀橘遗亲, X$ T+ K5 m% H3 l) T0 T7 b( F
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后汉陆绩,年六岁,于九江见袁术。术出桔待之,绩怀桔二枚。及归,拜辞堕地。术曰:“陆郎作宾客而怀桔乎?”绩跪答曰:“吾母性之所爱,欲归以遗母。”术大奇之。8 o% S4 h; r8 Z1 W: O0 t2 P
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陆绩,三国时期吴郡吴县(今江苏苏州)人,科学家。六岁时,随父亲陆康到九江谒见袁术,袁术拿出橘子招待,陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时,橘子滚落地上,袁术嘲笑道:“陆郎来我家作客,走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说:“母亲喜欢吃橘子,我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲,十分惊奇。陆绩成年后,博学多识,通晓天文、历算,曾作《浑天图》,注《易经》,撰写《太玄经注》。
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孝悌皆天性,人间六岁儿。袖中怀绿桔,遗母报乳哺。" E1 c& I  m8 ?' R9 |+ c: @- H
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怀孝小儿心念母,橘藏袖中报乳哺。遗亲情深奇袁术,亲贤博学隐鸿儒。0 L+ A5 Y7 W! o4 ~3 ^# u, Z
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扇枕温衾; j  h8 Z; j* g& O

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$ `8 Z/ s  {) x. @6 J- t: B后汉黄香,年九岁,失母,思慕惟切,乡人称其孝。躬执勤苦,事父尽孝。夏天暑热,扇凉其枕簟;冬天寒冷,以身暖其被席。太守刘护表而异之。
  n+ ~# E( K/ N* _* J3 G, p# h
/ k. y6 c- ?" |; }+ j* F黄香,东汉江夏安陆人,九岁丧母,事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席;寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典,文采飞扬,京师广泛流传“天下无双,江夏黄香”。安帝(107-125年)时任魏郡(今属河北)太守,魏郡遭受水灾,黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。; [) s' d- q9 n" E, s7 B* ^) G/ `' _

* n) Y4 L% ?8 x% f0 F( F冬月温衾暖,炎天扇枕凉。儿童知子职,知古一黄香。
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扇枕凉簟夏清风,枕温席暖冬熏笼。温衾内显黄香性,衾影无惭孝新星。$ N+ H' w. n5 a7 u
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行佣供母
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1 u- A  C7 w; P2 @5 ?+ S* A$ h6 [3 F
后汉江革,少失父,独与母居。遭乱,负母逃难。数遇贼,或欲劫将去,革辄[音zhe]泣告有老母在,贼不忍杀。转客下邳[音pi],贫穷裸跣[音xian],行佣供母。母便身之物,莫不毕给。
6 S) I# D2 r5 o8 T! [+ r2 _! [" q) i4 ?' N0 P4 ~# t
江革,东汉时齐国临淄人,少年丧父,侍奉母亲极为孝顺。战乱中,江革背着母亲逃难,几次遇到匪盗,贼人欲杀死他,江革哭告:老母年迈,无人奉养,贼人见他孝顺,不忍杀他。后来,他迁居江苏下邳,做雇工供养母亲,自己贫穷赤脚,而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉,章帝时被推举为贤良方正,任五官中郎将。
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负母逃危难,穷途贼犯频。哀求俱得免,佣力以供亲。2 u- _) K' L, L2 X

, C! G3 f( M( P行难负母数遇贼,佣丐尚孝感贼退。供母甚丰足下微,母由孝廉脱偞卑。  `3 g5 P2 N2 O& F+ ~# o: y
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闻雷泣墓
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( f) M( D4 c$ |" c, A/ u6 c魏王裒,事亲至孝。母存日,性怕雷,既卒,殡葬于山林。每遇风雨,闻阿香响震之声,即奔至墓所,拜跪泣告曰:“裒在此,母亲勿俱。”
( i3 R  K' y' W* t; g9 V7 x6 |: `$ m; o$ o8 S
王裒,魏晋时期营陵(今山东昌乐东南)人,博学多能。父亲王仪被司马昭杀害,他隐居以教书为业,终身不面向西坐,表示永不作晋臣。其母在世时怕雷,死后埋葬在山林中。每当风雨天气,听到雷声,他就跑到母亲坟前,跪拜安慰母亲说:“裒儿在这里,母亲不要害怕。”他教书时,每当读到《蓼莪》篇,就常常泪流满面,思念父母。1 W5 @4 z8 \$ S' W9 w1 @
2 d4 v, @- r  n& B: c  ]/ ?
慈母怕闻雷,冰魂宿夜台。阿香时一震,到墓绕千回。
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$ }& F  r" Y+ _闻震阿香生惧母,雷动山林亲已卒。泣子雨日绕坟护,墓寄情思隐私塾。
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三国时期吴国孟宗,少丧父。母老,病笃,冬日思笋煮羹食。宗无计可得,乃往竹林中,抱竹而泣。孝感天地,须臾,地裂,出笋数茎,持归作羹奉母。食毕,病愈。& M& i: s6 \% y2 f6 y
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孟宗(?—271),字恭武,三国时吴国江夏人。少年时父亡,母亲年老病重,医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬,没有鲜笋,孟宗无计可施,独自一人跑到竹林里,扶竹哭泣。少顷,他忽然听到地裂声,只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜,采回做汤,母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。/ T; }: J# z# X8 |% B& N$ Z

$ S2 M0 M4 y5 @6 D3 |$ y: J后人有诗云:泪滴朔风寒,萧萧竹数竿。须臾冬笋出,天意报平安。
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" h" E; |7 Q- k% A& C哭寒难作鲜笋羹,竹感宗孝出数茎。生母幸得儿除病,笋医良善扬美名。% n$ l* t6 L2 p1 R; C- i
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卧冰求鲤
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  ~% }4 w6 c0 t晋王祥,字休征。早丧母,继母朱氏不慈。父前数谮之,由是失爱于父母。尝欲食生鱼,时天寒冰冻,祥解衣卧冰求之。冰忽自解,双鲤跃出,持归供母。: |0 ~- y  l9 @7 _1 t% n% }
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王祥,琅琊人,生母早丧,继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话,使他失去父爱。父母患病,他衣不解带侍候,继母想吃活鲤鱼,适值天寒地冻,他解开衣服卧在冰上,冰忽然自行融化,跃出两条鲤鱼。继母食后,果然病愈。王祥隐居二十余年,后从温县县令做到大司农、司空、太尉。7 \3 H  ^+ {# f6 ?% e/ R6 @

2 T7 B5 e3 T" R继母人间有,王祥天下无。至今河水上,一片卧冰模。
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5 K4 e0 L$ _& ^* B0 s. W# q卧冰解衣不惧寒,冰化鱼跃供母前。求鲤成双德报怨,鲤载孝圣遨世间。
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2 J% ?1 T6 M5 ]) e% p: \扼虎救父
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晋杨香,年十四岁,尝随父丰往田获杰粟,父为虎拽去。时香手无寸铁,惟知有父而不知有身,踊跃向前,扼持虎颈,虎亦靡然而逝,父子得免于害。
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杨香,晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻,忽然跑来一只猛虎,把父亲扑倒叼走,杨香手无寸铁,为救父亲,全然不顾自己的安危,急忙跳上前,用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。
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深山逢bai虎,努力搏腥风。父子俱无恙,脱离馋口中。
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扼持虎颈不知身,虎口夺父显孝心。救急幸得俱脱困,父贤子孝一家亲。: A- ?& D. L. P
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恣蚊饱血
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/ k0 d% `; y" \  o& i晋吴猛,年八岁,事亲至孝。家贫,榻无帷帐,每夏夜,蚊多攒肤。恣渠膏血之饱,虽多,不驱之,恐去己而噬其亲也。爱亲之心至矣。+ @9 s6 {- ]3 Q- _6 R

8 G* S0 r" m) a% m0 z9 O! L; E3 K吴猛,晋朝濮阳人,八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷,没有蚊帐,蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜,吴猛总是赤身坐在父亲床前,任蚊虫叮咬而不驱赶,担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
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夏夜无帷帐,蚊多不敢挥。恣渠膏血饱,免使入亲帏。
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恣肆毒蚊侵幼身,蚊足意满不噬亲。饱腹膏血遭人愤,血浓于水孝真君。. @2 X7 G- D. h, B; w

- r8 ^! v7 s+ Y尝粪忧心
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南齐庚黔娄,为孱陵令。到县未旬日,忽心惊汗流,即弃官归。时父疾始二日,医曰:“欲知瘥剧,但尝粪苦则佳。”黔娄尝之甜,心甚忧之。至夕,稽颡北辰求以身代父死。
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庾黔娄,南齐高士,任孱陵县令。赴任不满十天,忽觉心惊流汗,预感家中有事,当即辞官返乡。回到家中,知父亲已病重两日。医生嘱咐说:“要知道病情吉凶,只要尝一尝病人粪便的味道,味苦就好。” 黔娄于是就去尝父亲的粪便,发现味甜,内心十分忧虑,夜里跪拜北斗星,乞求以身代父去死。几天后父亲死去,黔娄安葬了父亲,并守制三年。
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到县未旬日,椿庭遗疾深。愿将身代死,北望起忧心。8 Q+ f- m& V7 C5 n
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尝味知瘥念疾父,粪甜泪咸心焦苦。忧稽北辰代亲卒,心沉安逝三载服。! K4 ^3 t1 Y3 @! r& R( N

. C& |- R5 a8 x% I5 z乳姑不怠
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唐崔山南曾祖母长孙夫人,年高无齿。祖母唐夫人,每日栉洗,升堂乳其姑,姑不粒食,数年而康。一日病,长幼咸集,乃宣言曰:“无以报新妇恩,愿子孙妇如新妇孝敬足矣。”
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崔山南,名琯,字从律,唐代博陵(今属河北)人,官至山南西道节度使,人称“山南”。当年,崔山南的曾祖母长孙夫人,年事已高,牙齿脱落,祖母唐夫人十分孝顺,每天盥洗后,都上堂用自己的乳汁喂养婆婆,如此数年,长孙夫人不再吃其他饭食,身体依然健康。长孙夫人病重时,将全家大小召集在一起,说:“我无以报答新妇之恩,但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了GaoGuan,果然像长孙夫人所嘱,孝敬祖母唐夫人。' G, y. [2 r2 y
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孝敬崔家妇,乳姑晨盥洗。此恩无以报,愿得子孙如。0 Q4 _) W6 B3 y) B; O4 L* i' i

: v& H! ^5 i) C0 n3 R乳婆崔家孝敬妻,姑康数年食不粒。不掩垂绝长幼集,怠亲不存子孙悉。
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涤亲溺器
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宋黄庭坚,元符中为太史,性至孝。身虽贵显,奉母尽诚。每夕,亲自为母涤溺器,未尝一刻不供子职。' u$ g6 T/ B; x9 O8 }* ], }5 p' \* `

- C9 E+ ]. o0 {# K2 x黄庭坚,北宋分宁(今江西修水)人,著名诗人、书法家。虽身居高位,侍奉母亲却竭尽孝诚,每天晚上,都亲自为母亲洗涤夜壶,没有一天忘记儿子应尽的职责。
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7 g7 K+ A2 h# |' x) J" y9 o- |5 U贵显闻天下,平生孝事亲。亲自涤溺器,不用婢妾人。/ {% g. a1 W: }7 M
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涤盥虎子孝鲁直,亲手事母忘显日。溺污不惧丹心赤,器望同存孝诚师。5 h/ Y2 n" w( C3 B  {2 k

$ `+ o5 \7 E0 H. I# Z弃官寻母
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" P& g+ r: {7 w3 ~宋朱寿昌,年七岁,生母刘氏,为嫡母所妒,出嫁。母子不相见者五十年。神宗朝,弃官入秦,与家人决,誓不见母不复还。后行次同州,得之,时母年七十余矣。: P; @* C6 g7 n3 I9 h) \! u9 U
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朱寿昌,宋代天长人。七岁时,生母刘氏被嫡母(父亲的正妻)嫉妒,不得不改嫁他人。五十年母子音信不通。神宗时,朱寿昌在朝做官,曾经刺血书写《金刚经》,行四方寻找生母,得到线索后,决心弃官到陕西寻找生母,发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟,母子欢聚,一起返回,这时母亲已经七十多岁了。1 a( H( n" v; e1 |# k& b
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七岁生离母,参商五十年。一朝相见面,喜气动皇天。
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弃妇出嫁儿七岁,官拜知州母未回。寻亲无果誓不退,母逾古稀得双归。/ h% }* j0 F$ m
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