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有钱人

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01

真正的高手，
8 \% H9 ^1 a6 t8 U. X只做以强胜弱的事情
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# M4 m: Z8 b  C0 I6 }我们看武侠小说比如金庸的《天龙八部》、《笑傲江湖》，看电影、电视剧，比如《亮剑》、《雪豹》等，
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8 k  j+ _  v3 Z) E4 B会有代入感，仿佛我们可以像令狐冲一样武艺高强，还很受欢迎，
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6 O+ f$ Z; i" l9 t- ]9 |+ [可以像李云龙、周卫国一样可以随性打一些神仙仗，

$ n) i  n. y: @3 B& O# P8 z敌军围困千万重，但这些大神还是可以轻易的突出重围，

以弱胜强可以是常态。

但，不要忘记，周卫国们是特种兵；
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李云龙这样的人也是非常罕见的另类。
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而战神林彪从来都是谨慎的，要反复评估敌我双方的实力，
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所以，抗美援朝他是不支持出战的，而教员只能选择彭大将军。

教员熟读兵书，熟读历史，所以他可以写出经典中的经典《论持久战》，

4 }$ A, I4 Y6 w7 `" R他爱看《孙子兵法》，《孙子兵法》的核心理念之一就是

+ c- B6 O; r9 K6 w/ Y. s1 E胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。
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“先胜后战”，
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. r6 w- p, |& S这一理念深刻地指出，
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- I# F2 |+ r# ]- O2 o' H( d" e; J胜利的军队总是先确保了胜利的可能，然后才寻求战斗；
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而失败的军队则常常在战斗中寻求胜利的机会。
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5 z) e* k1 u& H6 a- g0 ?  z这不仅是军事上的策略，也是所有竞争和对抗中的智慧体现。
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教员为什么很重视“集中优势兵力，各个击溃敌人”，
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是人民战争中的重要战术。
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+ @( B. q' S+ L+ V! @' t也就是说，不一定在总兵力，而是某个特点区域、时间形成二、三、四甚至更大差距的兵力部署，确保最终取得战役的胜利，
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这就是教员的厉害之处。

2 N, J# [; n% D, B1 {+ a而另一个战神粟裕更是这一战术的集大成者，
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他的苏中七战七捷，孟良崮战役，甚至后来的淮海战役都是在局部形成绝对优势兵力，
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从而歼灭或击溃敌人，最大程度的消灭敌人的有生力量。
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+ m! a; [. @( J" r真正的高手从来从来不追求故事精彩，而是确保战役的胜利，或者取得结果为最高原则。
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. x) f  }* }. S4 x4 W创业、做生意、职业经理人无不是如此。

02
真正的高手，
都是谋局者
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! q: @. E; r! A, J0 g/ `! r教员的布局能力可以说几千年也出不了几个，
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而粟裕战神，他靠的是战场上无数次死里求生的切身体验，

靠的是提前二步、三步、四步的眼光和判断力，也是一个善谋、善断的大师。
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你想要赚钱，赚大钱，
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5 j5 h* M  N, D不管是为了组织，为了团队，还是为了个人，

5 w" h; ]/ w: i( o1 ?没有一点真本事是不可能取得好结果，

: }8 Z; Y/ G! L读书、研究、空想等只会带来灭顶的灾难，

赵括的纸上谈兵长平一战就毁掉了赵国的数十万精锐，
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7 K" }  f) t& H; r+ T而他的秦国对手，另外一个军神白起为了迷惑赵括无不用其所极，
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这就是谋局的差异。

谋局高手都是SWOT分析的高手，

彼此的优势、劣势，机会，挑战都是反复分析、研究。
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谋局高手都是实战高手，

& E2 o2 \7 H) o2 R4 J, A他一定经历过不止一次的，大大小小的困境，
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$ }" z. T) z& ?" t像曾国藩首战失败了甚至跳水自杀；

# L. b% ?' Q- R9 {3 f而心学大师王阳明得罪太监刘瑾遭受廷杖之刑，关进大牢，
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后来被释放后，回到浙江杭州也曾跳水自杀；
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6 r) ^- i6 z* O) Y; X3 @% s4 G' b而大家热爱无比的苏东坡更就不要说了，不断被南贬，一生颠沛流离。

# x: a+ H' b: o- S但，短暂的失败和痛苦并不能将他们打垮，反倒是他们不断向上的动力。
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痛苦+反思=进步，
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: J) [& u, H( N: }这是一个最好的成长公式。

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03
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真正的高手，

2 w  U- G6 z2 @! t% E' `" {1 M1 y2 l. w骨子里都是乐观者

8 h3 m/ d5 J' [) t! Z悲观者正确，乐观者前行。
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2 X4 O" O$ T+ Q  i6 h2 p; ~9 Y这是这几年我们经常看到的话。

其实我只是部分认同， 我不认为悲观者的洞察力就那么强，

' ^' B2 N# T+ w0 @过度的悲观只会让我们放弃机会，更是缺少发现机会的可能性。

2 |0 R% B, b2 O1 \  r因为他们往往没有“因为看见，所以相信”的前瞻性，

更是没有前文所说的布局能力，更不要说强大的执行力了。

- Y6 L$ n$ {+ ^" q真正的高手，骨子里都是乐观者，

即使看起来表面的悲观，然而并不是本色，

1 s( f, g: l! H! G" ^而是看透人性后不由自主的悲凉，
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1 `! g) i; x+ V' C! E* ~+ U就像弘一法师圆寂前写的“悲欣交集”，
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世上没有不好的东西，

弘一法师这么认为，苏东坡也是这么认为，
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这是大师的境界，
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, p# H( i5 Z  ]6 S2 x也是我们普通人如何想进化，成长为高手，修行的必经之路。
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你要别人看起来甚至是累赘，而我“得之我幸”的从容，
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机会来了，舍我其谁，

$ Z& ~$ t% {* n% U我不入地狱，谁入地狱！
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