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关于红楼,大家红容易想到的是天上掉下个林妹妹。0 R# H& k8 G2 A+ {' c5 T$ @. ?9 o6 \7 D
8 H$ N5 I2 u+ ]# D$ g% V' ?其实,这是戏曲里的唱词,并非小说红楼里面的文字。
8 w0 u: z1 d2 ^; {. ~& a这也从另一个侧面说明,其他艺术形式对红楼梦传播的巨大影响。
) F% }6 S) B, G8 W0 m% S3 I甚至可以说,其影响力超过了小说本身。
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8 `/ J. q- w3 L+ ?* N* G天上掉下个林妹妹,这句唱词,深入人心,无形中加强了传播的力量。2 j' T" M* O+ X) l
因为,这符合人的心理。谁不想那自己得不到的意外之喜呢?0 R7 O# f: [+ z! @. o% F/ C
因此,随着戏曲的传唱,天上掉下个林妹妹这句唱词,跨越了地方戏曲的天然限制,传遍中国。
; x4 Z3 H# h" B6 I以致有些人把它当作小说中的话语,不知不觉中喜欢上了红楼。 e* _8 J/ B2 C" ]# \$ o) g/ M% L
7 Q0 {1 r0 D7 R著名古典小说的成功传播,与小说符合读者的各种心理高度相关。
) {0 {( }! o: i9 P5 P1 Z# e& j金瓶梅,贴近生活的语言特色,具体而蛊惑人心的写生,有着人类最本原的力量。
: g0 {# _7 ]- R7 \/ c/ e金瓶梅原本是四大之一,但因为公共道德的因素,被落选了。
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水浒中的好汉以不受社会各种力量限制的,以个人的标准行事。, @. J- P& N4 y3 c V
这符合现实中处处受限制的读者,摆脱一切束缚,张扬自我的心理。
2 Z2 t" C. U7 N' O" n' k' w所谓逼上梁山的逼字的含义,也许在这里,而非具体形式的逼迫。# X1 ]0 l. D1 d _ h% U" |! y
并非读者真的希望自己成为好汉,而是希望获得那份没有限制的自由。
$ \7 V" |/ T& j6 Y. i$ W. Z6 {) _也因为过分强调了这一点,漠视皇权,被大清国禁了。
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- a2 l% [2 Z1 a& ^3 s+ y( e" Q三国的传播,得益于神乎其神的诸葛亮。
/ L$ m" q# X, h- }6 }/ N6 D0 ~没了上知天文,下知地理,具有神奇发明创造力,能掐会算,一切尽在掌握之中的诸葛亮,* {3 Q1 d0 i: R0 g
三国的失色,不是一点点,也许毫无看头。& |0 ? D d# ^5 z
古代科学技术落后,对于自然现象,可以说茫然不知。
* ]& M" h/ a4 q' K' v0 g在各种自然现象面前,人类听任摆布,命运不在自己手里,所谓听天由命。
1 R, C. H, K9 v- g而诸葛先生对天文、地理、气象的神奇推算,实际上是现在所说的准确预测, p/ W/ F$ b$ O
符合人们掌握自然规律,利用自然,改变自己听任命运摆布的心理。
2 N( f" c1 Q( J' y& [! [0 r. z8 D诸葛先生的众多神奇发明创造,也完全符合人们,
1 l* ^3 B3 H. n6 T3 P z5 j6 O希望有更先进,更省力,更自动化的生产工具,
- s& Q# ?8 s6 Z n5 H; J能够把自己,从繁重体力劳动中解放出来的心理。
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! Q; N/ g- u9 x. c西游的传播,在于猴头的天大本事。; G# [2 B* H7 \) Z I
普通人也就一蹦三尺高,谁不想拥有猴头的筋斗本事呢!3 f6 C$ B3 b) x1 y- I/ d' @2 m
人总是希望超越自我,更强大,$ G' Q0 ]8 f# w: n* p8 Z
所以,西游也在人们的津津乐道中传播开来。
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要说这些书里有什么主义之类,什么个理之类,那是学究没事找事。
3 s5 |( t; c, t) S; x对普通读者来说,仅仅是在上述潜意识心理的驱动下,7 m9 e6 ^# y4 N$ O
去关注自己所不拥有的才能,本领,和林妹妹。% w0 v9 G% b$ C& Y: [" ^
* e @6 M: B5 e不过,诸如天上掉下个林妹妹之类,仅仅是美好的愿望,一个美好的梦想而已。
7 v1 f$ t3 C4 R& M如果真的把它当真,把虚幻和现实混淆起来,! w2 Q) j4 J2 ^3 g k+ d
也许天上掉下的,不是你梦中的林妹妹,而是妖媚无比的蜘蛛精。" L d2 ~# M* S# N: W
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