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前段时间,我们一直在讲【爱的能力】,主要分为四个部分:
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1爱自己的能力——我们要学会爱自己,要明白自己想要的是什么。
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& {, ~( |. d4 w$ q4 a# P/ V2爱别人的能力——客观站在对方的角度,全然地以对方想要的方式去对待他。
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3让别人爱自己的能力——允许别人爱自己,就是我们需要学会表达自己需求。
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4能够接受自己所爱的人爱别人的能力——如果很难接受的人,要尝试拓展多元关系。
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这四个部分的核心就在于,它能让我们更有能力更自由的去面对各种感情问题,懂得去处理与自己与伴侣的关系。
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希望大家在理解到的同时,能在生活中践行。但如果我们可以很好的拥有爱的能力,又还没有另一半怎么办?
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爱情有可能成为婚姻的诱饵,但爱情≠婚姻
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在正式讲择偶之前,我想分享大家容易搞混的一个事情,那就是到底什么是爱情什么是婚姻?
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以结婚为目的的脱单和以恋爱为目的的脱单是不一样的。
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" V0 s& v7 z) N: N2 \+ ^! @社会学上讲爱情有可能成为婚姻的诱饵,婚姻不一定是要有爱情,因为婚姻的本质是一段法律关系,很多人的婚姻其实已经没有了爱情但是他们依然维持着夫妻关系。
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所以,很多女生也常说:
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8 b I8 K/ z3 m, V! u' a1 V“往往最后在一起的那个人,并不是我所喜欢的。”
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" C% j$ y; e) \, _( E% o: @& Q这句话是有道理的,因为这就是我们说的,“你要找个让你开心的人?还是你要找一个与自己能够生活一辈子的人?”这两个问题。
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; a, p" G- D3 @, \+ \7 A: B我个人认为爱情是不需要学习的,爱情就是一个怦然心动,是一种本能像万物生长一样自然,但如果你要与一个人长期相处,那真就需要学习和经营了,因为长期关系不是只有爱就可以了。
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就像你要长时间带领好一个团队,你也是要学习怎么沟通,怎么平衡不同团队成员的性格等,而婚姻就是长期关系,所以发展长期关系为目的的爱情当然是需要学习的。
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婚姻才要挑选,婚姻才有市场,爱情没有市场这么一说,婚姻是有价值,甚至有时给人交易的感觉。
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, v$ D+ W" V$ N就像相亲网站,所有条件列举在简介上,让你去挑选,而爱情不会是这样的。
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所以,往往你找的那个也许你不是那么喜欢,但是他在长期的相处当中,是更合适你的,但是那个你喜欢的人,长期生活在一起也许又是不合适的。
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那找一个自己喜欢的又合适长期相处的就算是嫁给爱情了嘛?
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# r( [" z' p% p* A" ~& `+ P其实还真的没有那么简单的。
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如果你选择嫁给爱情,那么你也别祈求你的爱情能长久,因为爱情它本身就不一定会很长久,爱情是激情,它是一种情绪。
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5 M6 U' ?$ A2 ^4 `! N; f如果你选择嫁给爱情,那要接受当你们没有爱情的那一刻,很可能就开始暴露你们本身的不合适。
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如,罗密欧与朱丽叶,梁山泊与祝英台……
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% ?/ W1 T' T( F/ o; X其实如果他们有一天没有爱情了,生活在一起是很不合适的。祝英台也许是没有办法和梁山泊过贫困的日子,这也就是我们所说的贫贱夫妻百事哀。
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. L/ m$ I% J5 M2 |) G2 W6 r当你嫁给爱情时,那在没有爱情的那一刻,也许就到了你们要分开的时候了。
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当然,如果你想让自己嫁给爱情,但是又希望自己可以长久的幸福下去,那你得具备这些特质:
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1.父母对自己的婚姻充分尊重。
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+ ^' A* Y) M( K9 l2.财务自由。
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3.极强的安全感与极强的个人信心。
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4.可以很好的接纳别人的缺点。
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- c* J+ [5 t2 {6 t你可以做到父母不干涉你的婚姻,你才可以选择自己喜欢的。
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- C/ N/ O- Z% }' r当今社会有太多的年轻人是为了父母而结婚,父母喜欢什么样的就嫁什么样,自己做不了决定,如果你是这样就不可能嫁给爱情了。
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如果你做不到财务自由,你也不敢轻易嫁给爱情。
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如果你的爱情就是一个没有什么挣钱能力的人那怎么办?未来的婚姻生活怎么办?
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你能保证自己不会去羡慕别人物质丰富的生活,而开始抱怨那个你曾经认为的爱情吗?
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. O* d+ N( L" v# {0 @9 i如果你没有极强的安全感与极强的个人信心。当你们之间没有爱情的时候,你怎么面对对方可能离开这个情况?
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, s9 a- v! U- V如果你不能接纳别人的缺点,你怎么可以做到一直喜欢对方那个闪光的地方?
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* J$ h6 ~6 @* j; d4 M/ N+ Q7 _ B所以嫁给爱情真的不是一个人人都可以做到的事情。
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" |( I" Q8 Q5 n4 K我们人人都是可以拥有爱情的,但是如果你想嫁给爱情,那么亲爱的你,我们还要修炼的很的很多了。
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8 F6 h) o* O) B' Z* A所以,比起一味去抱怨自己不可以嫁给爱情,一味羡慕那些成功的女性可以嫁给爱情,一味去听一些什么再晚也要嫁给爱情的鸡汤,还不如审视自己是否具备了嫁给爱情的条件。
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如果没有,那么我们可以努力在以上4个点不断去努力,我相信那时候你当然可以选择去嫁个爱情。
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+ t6 z( Y2 B2 j- E" W8 Q所以,从婚姻的角度来说,合适比爱情更重要,不是说不要有爱情,可能更多的要考虑适合与否,门当户对的爱情其实才更容易长久。
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在未来的文章中,我会从以下4个方面,分享如何找到那个合适你的人。
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1、你对自己的定位是什么?
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8 K# l1 W& W$ i3 \5 Y0 b你要去了解自己,什么样的人才是你的对的人,就是了解自己择偶的标准。
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当我们要去寻找一个人,找到一个伴侣,我们会发现有一个问题,就是大家找人的标准,很多时候是有问题的。
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/ D/ l' |& C& e9 _1 P5 R; H" p2、你要探寻一个符合自己标准的人,是否与你是匹配的?如果不匹配,那你应该怎么去调整自己?
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3、你要去识别渣男,因为在你找到喜欢的人之前,可能还有渣男存在的可能性,剔除渣男,再去寻找自己对的人。
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4、我们应该通过哪些方式,更容易遇到这些人,如何遇到,如何开始,如何推进关系?
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5 Q% V+ w# ~; L1 _择偶之前一定要明白2个问题
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择偶,就是你要想找怎样一个人,明确知道怎样的人才适合自己。
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\. A# _4 D7 o. t; o, F; ~很多女生常常说:
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( d8 y. _. b0 W) ~' H“我要找一个我喜欢的人。”
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- |1 ]; Q0 e7 M1 x5 w9 E喜欢与合适并非矛盾的,但不一定是对等的。
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所以,一定要知道什么样的人才是自己喜欢的。
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6 l+ q6 h/ u1 Q/ ?# O也有很多女生会说:
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“只要他在我的身边,我什么都可以。”
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真的是“我找的这个人只要在我身边。”就可以了吗?
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很显然答案是否定的。
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. E1 \4 V& t C7 f; K% l, _如果这个人只要在你的身边,那他只要是活着就是可以满足,但你确定不会给他额外的附加条件?
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所以,当你在择偶之前,一定要明白两个问题。
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1)你要找个让你开心的人?
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2 Y, P7 @0 ?# c+ l. e5 O这其实就是恋爱。
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他满足了你的某种需求,这是没有任何问题的,但你不能抱着长期的想法,短择就好。比如:
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他有钱,也舍得给你花钱,你的物质需求是被满足的;
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他很会说话,与你有许多的共同语言,聊天时他会让你非常愉悦,你的情绪需求是被满足的,等等。
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& }8 C; z( |6 j这样你可以和他谈恋爱,但这些是与他的年龄、性格、家庭背景、成长经历之类的是无关的,因为,你只要接触他让你开心的那个部分就可以了,你可以不接触他其他的部分。
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, [; x5 b! o$ p: l& b# A很多人在找伴侣,或者说在找一个一辈子的对象的时候,他们就觉得应该找一个让自己开心的人,或者对自己很好的人,这其实是有些危险的。
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) `& x! V) i/ O4 i) R5 A因为,你现在很开心,不可能保证一辈子都很开心,如果将来不开心了,那怎么办?
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或者,你找到了一个人,因为他对你很好,你选择了和他在一起,你就要嫁给他,那你也无法保证他可以一辈子对你好。
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所以,一个人只是让你很开心,或者一个人只是对你好,你就嫁给她,有时候是很危险的。
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( ^* _% a# {+ j8 B" j7 {, |有些女生以为男人的跪舔和迎合是长久的,所以有时会把别人对自己的好,当成合适也是有问题的,那只是需求式的爱,对方只是无限的满足你的某些需求,而且,不是长期关系中需要的爱,长期关系中的爱应该是互惠的。
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# A$ H* l$ ]: S3 F2 X9 Z3 p: }所以一个男生在你面前比较真实,只是尽量的爱你,在爱你的时候也可以很好的爱自己,也会指出你生活中的问题,这样的男生也许才是真正爱你的男生。
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那些只是一味对你好,跪舔你的男生也许是没有想过以后会怎么样的,你这样轻易嫁给对方,那么在婚后对方可能就要从奴隶变成将军了,而你就要从小公主变成容嬷嬷了。
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T1 ^: h5 M; {% I0 G' W& |7 f) h2)你要找一个与自己能够长期生活一辈子的人?
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这其实就是结婚,就是以长期关系为需求。
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8 Z7 R" K: L$ \5 {你要找一个可以与自己长久走下去,走一辈子的人,而这才是真正的择偶,因为只有在婚姻中才可以叫是配偶。
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. D$ L( o2 s0 x( f: U$ |! B0 @找谈恋爱的对象并不是择偶,择偶是你要考虑你爱的这个人,你要与他走完一辈子,你想要的是一段比较稳定的关系。我们只是通过谈恋爱去试试看谁才是那个适合走一辈子的人。
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. x9 s( ^% F1 i# k4 O( m+ a/ t6 h那么找一个适合走一辈子的人,这个就会涉及到两个人的性格,三观,家庭背景成长经历等等。
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1 j# i6 {# {8 D7 C6 x" ^我们总体上说是性格互补比较好,三观即人生观、世界观、价值观、越相似越好,成长经历家庭背景越趋同越好。这些也会在之后的章节细讲。
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爱情是很美好的,而婚姻可能更需要始于喜欢终于合适。
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