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“不是你碰的你为什么扶?”“扶摔倒老头反被讹”“好心帮助讨饭人反被骗”大家在各种新闻上都发现,这种现象层出不群。
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为什么大家屡屡会被骗,被讹?
' S( w4 B( b7 Y# C0 X因为大家都觉得自己是特殊的,都觉得自己具备某种强大的力量,能够去修复、去拯救某个残缺的个体,并获得一种极具神圣感的幸福。 4 g, C! i2 D8 U7 I, X
我知道这样的想法很浪漫,因为人类总是爱追求圆满,对于那些分裂的事物所展露出的破碎感,人类下意识会投入怜爱,并渴望将它拼全。 / o3 `0 V" W: v1 X: J" B1 p& o
没有人不渴望奇迹。 ) z/ B! d' P, |6 h
我不能说这是幼稚,但很显然它是一种无知。 8 a" k4 q- C, ^7 c6 `2 K1 f
因为人类之间的拯救极其残酷。
- Y7 a5 h1 {7 K你同情别人,就背负了别人的命运。 / J% ~% a% C" a! Z7 f0 P5 M
你就要想着去拯救,这个过程中你必然得用自己的情绪、时间和能力去疯狂地填补,你还得承受极端付出所带来的种种负面。
' W* O" @$ C3 y. v8 P更关键的是,你得不到任何反馈。
9 O7 Y6 I! d) T y你将被迫在这个永无止尽的漩涡里,一遍又一遍割着自己的肉来投喂,却始终不知道何时会结束。
. h+ V$ s8 S, f对方几十年的人生所塑造出来的悲剧,全然地投射在了你的身上,你不仅需要背负自己的人生,你还得去为对方找到人生中的解药。 5 l1 o9 P; M" u" f" ]
没有人会鼓励你的,对方往往只会在片刻的清醒与长久的病态间徘徊,你心酸至极的表演甚至都得不到些许掌声。 . d7 @6 T) z, j/ W) a5 h3 S# R
这不荒唐吗?这哪里是拯救,这分明以身饲虎。 0 m, B& p+ I$ K+ e2 t. D+ Q
偏你还要在剧痛中有这样的祈求,能够让对方腐烂发臭的精神世界里生出一颗莲花心。
2 S% A" S# ?& X4 [: I3 I& J你想他终有佛性,来衬托自己的慈悲。 7 O4 a1 M5 c: D- Q# d$ X. n, J
到最后你分的清吗。
! h# I$ ~6 \: b9 |& `- ?) `, P6 C2 C你是沉浸在今世菩萨的角色扮演里无法自拔,还是真正在表达自己的喜欢与爱吗? 0 [. h2 H; b9 b3 N3 j
当你再低下头看自己的时候,你就会发现你也遍体的窟窿,那些冷冽的风从躯壳上的洞口中滑过,让你意识到了你成为了残缺的人。
l, `6 O# X5 g而你失去的血肉不会再回来了。 1 U9 @1 s$ t1 i+ f$ a2 k5 I
因为现在的你也是残破不全,可是谁又来拯救你呢?
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) [( V4 p: v* S" U3 j2 Z4 g你决不能当救世主! 5 \# _- y7 M, R# {- r
换句话说,你决不能沉浸在拯救感中! + l: N+ q5 k' s$ W$ K3 I& l
学会克制,是成长的标志。
; O/ ~. v# A. k: X8 t真正的慈悲只适合出现在泥胚塑像上,但虚假的伪善却会错乱你的感官,让你误以为那样的事物足够轻盈且美丽。
7 z% a C8 V8 F ]所以你做了。 " v% {' Q6 A$ d; p, x
我不会说你傻或者冲动,但我同样不愿意歌颂。 $ D. w) b9 Y. C1 a& g8 |' c
那就像飞蛾妄想着撞破灯火,我不会呵斥或者阻拦,无所谓那是愚昧的冲突,还是奇迹的表述。
" Q9 `; u4 Q" n+ B+ U- B+ {但我依旧要提醒你。
# C% G. @3 L: r& x: u- T喜欢上一条决堤的河流,不一定非要随流沙碎石卷入其中寻觅奔赴。 , L3 d& Y& z& i' B
你可以站在河岸冷眼旁观。
/ G: W. t+ |0 S. \6 ?0 @4 n看着它冲垮山川,力竭后亡于桑木的跟前。 $ W* o% x6 s* j/ `: [0 b; G9 P
毕竟目睹它的崩塌而不踏入,那也是一种关于爱与喜欢,学会克制后的阐述。 ( p2 s; g1 |8 L1 k4 v+ P# N
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