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唯独这种女人,能提前避开渣男

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发表于 2024-1-10 08:23:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
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我在想这个世界是什么?这个世界是如何产生的?6 x! G6 B  d% \; v9 u  o! Z- @& k

1 ]7 R% ^+ U7 ~- b4 B因为我最近看到一本书里有一句话说:“这个世界不是无中生有的,所以世界是原本就有的,它是永恒的存在”,但是我不同意这句话。
' ~2 K6 ]3 R. e6 r4 ]$ g" o$ `& Y) }9 F! D
我不觉得世界是原本就存在的,我认为世界是被创造出来的,因为我们这个世界上的物质是不会无中生有的,人类的言行举止是由思想意识创造出来的,世界也是由意识创造出来的。
7 L$ T. W! {5 z( q" j% p8 p7 D7 g2 Y% v% g2 ]% b
我觉得所谓的造物主还不是具体的形象,而是一种意识,所以人类的意识可以和造物主进行沟通,人类的意识是什么?
1 b- J& ^+ S0 r/ J/ R# X
/ F/ c/ E0 ~- U, _就是每一个起心动念,你用负面的方式和别人沟通就会得到负面的结果。
+ \8 B3 Y- }( n/ M2 ^# J' K4 B) u4 x6 Q
因此我们的每一个起心动念都应当是正面积极的,只有这样造物主才会给我们正面的沟通反馈。7 A! O' X" E6 n( ?* v! o
. w' m  T7 g$ }; L
那么,问题来了,如何与造物主进行最有效的沟通,从而拿到最正面和最大的反馈呢?, Z" u0 s6 A. r4 @' p! R
- C& \- p/ C! _
一,世俗境界。2 N3 p* K$ c6 Q% i
9 D! S: r1 {% O6 V
女主的思考境界,是在把事物区分对跟错、好跟坏的境界上。我们通常把这种境界叫做【世俗境界】,我讲两个世俗境界极端化的例子。- @* _4 E/ ]$ q* C9 _/ I/ D

$ L6 y: I* T, [: _( ]比如,一个人的孩子今年要高考了,他去庙里拜一拜、烧个香,祈求一下造物主让孩子高考考得好一点。再比如,去庙里祈求造物主让自己怀孕。  t; ~! A4 }7 o" o

& ~1 j& e% n5 Y% Y/ Z当然,女主比这个维度的思考更靠前了一步。但是在这个维度上,我们又并不能说这个维度是错的,因为这个世界本身有一个基本的运转规律。: U: N* S+ p1 g7 R# N8 ^  W

0 L' @( C: k( }' t: g2 `0 ^4 [# X如果按照世俗运转的基本规律去做事,我们就很有可能得到我们想要的。1 V# t2 ~" x7 u) ^. @0 A
( |1 P! I& k( D! ~9 n
按照基本规律做事,在古代就专门有个字——叫“德”,“德行”的“德”。" ~5 n! k9 ]% a. J9 K7 }, u
+ |6 y. m' ^8 U# H- W
古代有句话叫做“德者得也”,也就是有德行的人,才能得到东西。
* K! A  ]! a# x& o
, v! N7 l+ _6 u# U; J! g) |7 K按照这个维度,你想要得到好结果,就要去“积德”。
9 ^1 _5 h' F1 l  y6 U" m/ V
- o" M- y! H( c1 Z4 c" |但很多人对于“积德”有两个误区。. g9 ]) g5 `  u6 n+ `! g2 B* D8 ]

: C$ x8 o4 P9 A3 n/ B% C误区一:误以为“积德”就是为别人着想。8 f: R& _, y% f) u* \

0 r! ~7 U; [& \5 J) e8 r, p1 m/ X其实不是的,积德是按照世界的规律来做事。比如,有句古话叫做“升米恩,斗米仇”。
( W4 N  C" S5 M; C5 u2 v, l, q$ H: m) R  X7 X
升和斗是古代的容器单位,十升就是一斗。
/ G: A: {: k5 }) N# ?8 N' W3 s( W% `, ^. i
也就是你借给对方一升米,对方会感激你。但如果他经常来借,你每次都借给他,你总共向他借了一斗米,他会觉得理所当然,一旦你不借给他了,他就会仇恨你。0 g6 q8 o5 Y+ }

6 B* I  O! H, I/ O你借给对方米时,是为对方着想,但对方反而仇恨你了,这就不是按照人性的规律来办事。
& B3 s8 @" Q8 ^8 r0 L  Y1 ]; A* q% g$ ?* i
误区二:误以为世界的基本规律是不变的。2 r. [# ?! E0 z0 Y3 C6 d8 N

9 ]' p' s; o% F% A( N其实,也不是的。规律是在变化中的,每个时空场的规律都在变化。% z2 U3 c+ v# g9 `0 X

0 V' R4 }/ T" b; p+ g比如,在2014年,你不管在哪个城市,一线城市二线城市甚至三线城市买房,现在来讲还是赚的。9 a6 P( X4 `5 |+ T( k! J

9 [. x3 f3 r4 L1 u' I* @# j) J但过去这两三年,你不管在哪个城市买房基本上都是亏的。为什么同样是这个动作,结果相差很大呢?# R/ W1 A  _; B+ a/ i& ^+ R

, [; Y& T  i1 y" N. q8 @0 B# q* `因为规律本身在变化。规律是这个世界母体的投影——道在运转,这好像是太阳在天上转,规律就是地上的影子,影子会变化。2 O+ J2 F  t" M% k

& J; B6 x: ?# B$ A这个影子不是因为影子本身在变,是因为太阳在变,太阳照射的光线变了,地上的影子自然就移动了。所以,不要跟着影子走,我们得跟着太阳走。5 ^1 Z3 D( B9 x

" C- |2 k% X1 p而普通人一般都发现不了规律,规律不是凭空我们自己就能认识的。; E/ C5 ^- z8 n# p! X
, ~- z# j# A4 E& i; p; ^
我们只有连接高人,才能发现。如果我们自己就能认识规律,我们为什么还要去拜师学艺呢?我们自己重新发明、发现这个世界就可以了。 ) _& ]8 r) c. m
( w5 p1 P3 z7 D0 K" C
接下来,我再来分享在规律中不大变化的人性部分。人性里越不变化的部分,越接近于两端。9 J9 A# f2 w. W
1 x6 t3 e6 j1 a4 c' p

+ [+ b2 Q% U. T0 p. j* b2 O1、一个是人性的底端——兽性。7 T1 i$ v! s/ }! j( g

. X; G/ P, o% ~) T% D, r/ d# K人性的底层逻辑是兽性,人类作为一只高级哺乳动物的需求和特点是不太容易变的。, [; P  d3 T/ n1 j$ I0 Y8 R1 M( y
3 ~  ]& |/ y8 T& m% ^* S3 r7 F' o
什么叫高级哺乳动物?5 G( G- v1 L" w0 J, {! w
& W$ k. g$ j9 ^) k3 d# |- }- Z
比如,一个人三天三夜不睡觉,大概率会困,7天7夜不睡觉,大概率就快死了。/ J% G6 c$ H- D! G" C* V" n

) l0 g9 z& Q; n' g, a8 c一个人三天三夜不吃饭没事,但如果一个人三天三夜不喝水就有大问题了。" J# X8 b  @' [4 y
) I. P) b3 j7 w! Z
一个人三分钟不呼吸就有很大的问题,30分钟不呼吸估计大概率就死亡了。3 z+ J3 k# ^. N

! a' _- h( l, }我们会看到在物质极其匮乏的地方,有人会为了一块馒头大打出手。这就是人基于兽性的需求想要先活下去。6 ^/ j5 @4 V! X7 _9 t; _% g4 b
* W6 L' }$ W) n4 l  D
2、另一个是人性的顶端,叫神性。5 G# ~. I3 z3 Y; U* K" ~6 B
+ N3 n. v2 Y$ t) g1 c0 h
到这个境界时,人已经开悟了,能悟到“空性”、能“天人合一”。
; b: z; u  @5 B7 A
4 B- z) m$ ]/ y8 i" \! Z这部分很高维,大家可以结合我在第三部分的回答“本自具足”来了解。
! N2 X, W3 t! w( Q2 p1 `0 T, I6 s% N; ?: n, ]
二,最顶级的“德”。' f" v. ?8 y4 a0 ]2 z7 i

8 V! V2 E; g& t3 q! M如果我们从“积德”再往前一步,我们就会问一个问题——最顶级的“德”是什么?或者说和造物主最好的沟通是什么?2 J9 b4 X. S4 f, s( S9 P: C

& {; P$ j$ C' A  T/ E最好的沟通叫做“上德”,古人有时候也把“上下”的“上”写成“高尚”的“尚”,也就是“尚德”。
+ e! ]; n" c7 ~- g
- v' x9 o) |- [  j5 U5 A5 H因为“积德”的境界,还在是非观、二元对立里。而尚德是在二元对立的最顶级,什么叫做“尚德”呢?4 A7 R" `8 V( y4 I3 k
, J2 ~6 t- O& o1 {& E  o
有一句诗叫“时时勤拂拭,勿使惹尘埃”。
+ X; C2 ]- h6 p/ X/ F5 D) s3 u# {6 p: c
就是我们的心就像一面镜子,但每天都会沾染很多灰尘,我们要每天擦、不要让镜子有尘埃,这就是在描述“上德”的境界。
2 u6 b! d% w  _5 W* b7 v
; d" w% f. }9 z0 f0 c) ]三,本自具足。
' o4 V: q( V8 I# L" D, Y; E# D% N& N  L4 ^, z0 N0 e$ T
从“上德”再往前一步是什么呢?是我们的心就是本质具足的。
) j1 `) j1 Y9 v# T/ h8 J7 y% C
" N' N' G' {- u7 r5 t就像一颗种子已经有了发芽、开花、结果的所有基因,我们的出生也具备了发展的基因。6 [/ e: _4 i" C* e7 ~+ S& Z

. n6 q/ s- {" Q7 K! n“时时勤拂拭,勿使惹尘埃”,所谓尘埃就是指尘世间的尘埃。/ |9 M7 C  m; m) w
8 T9 _7 Q/ H  ?* C8 D
从本自具足开始,“德”就进入了“道”的层次,我们通常会把这个境界叫“入道”,有的时候也把它叫做“微明”。
# y- V' c0 C; n0 g0 ?/ {" ~. D" p* k9 A
“微明”就是略微明白了,我们能够拥有一种对事物的预见性。(标题出处)
8 ^$ K" u' Q3 Y9 _0 j; Z8 b5 q! k$ T* w& _  b3 {, ?
什么叫预见性呢?就是在一件事情还没有发生前,你就会“心生警告”。
& x* f, J2 @4 [; y1 i. H
7 {- e  r7 ?, W& l为什么很多人没有办法在一件事情发生之前就知道这件事,是因为我们把这个世界分成主观世界和客观世界。
4 l! }, z! _* g6 z  T# t7 l: V
0 }$ K+ e: u" Q. s9 W一旦有这样的划分,我们就失去了“心一境界”,也就是失去了万物互联的状态,所以你没有办法预知。
1 T0 T$ u& U& p7 v3 s# [% N: L$ ]* m
( G  k7 w# _3 k4 e( `  E只有回到万物互联的状态里面,我们叫“入道”的境界,你才能够跟这个世界连接在一起,你才能拥有预见性。' |7 B0 p! L% x

  a$ @' F* K* O5 c1 `& [到这个境界,就能完美地回答女主刚刚开头的第一个问题——这个世界是怎么来的?+ N5 R. V  k2 s8 X% k
9 N) Z% c0 X* I; u# V
《道德经》中讲:“有物混成,先天地生。寂兮廖兮,独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。”7 r) k  B$ s; S5 A' t3 M* p
6 H7 U- h; j# q% C' g
就是在宇宙诞生之前就有一个存在,我们没有办法用语言去描述他,勉强给他取名字就叫“道”。7 D( o. k2 o. }0 R7 h
. W7 z; q& G! F# t
他们从母体里面诞生了现在时空场。在这个时空场的运转里,我们发现了它运转的规律就叫“德”。
( B% k: V, J$ G0 }" b) p6 @2 E8 ~8 O1 U! D8 y9 V
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