4 R3 O: D5 a) Y8 R) Q: V7 C2 I其实不是的,积德是按照世界的规律来做事。比如,有句古话叫做“升米恩,斗米仇”。 6 ]0 @1 d" ^( P4 @ 5 e% r. O0 q* }! v( Y; I. w+ M升和斗是古代的容器单位,十升就是一斗。' ~8 k* H0 A- x. o4 y, V. ]1 B) E
' z p' i1 ?1 b e$ b1 b6 D也就是你借给对方一升米,对方会感激你。但如果他经常来借,你每次都借给他,你总共向他借了一斗米,他会觉得理所当然,一旦你不借给他了,他就会仇恨你。 ; x/ W' O( w$ V: ^; t; Q $ C! W: x9 a2 J5 ~+ T _你借给对方米时,是为对方着想,但对方反而仇恨你了,这就不是按照人性的规律来办事。 6 C, \& T6 W% ?! P4 U* u* K9 M0 S5 Z j5 X, R- J8 n0 ]
误区二:误以为世界的基本规律是不变的。 ) P& f1 s# ?& w) v9 r! L/ x0 X: V+ Q# w c; i
其实,也不是的。规律是在变化中的,每个时空场的规律都在变化。 0 |3 R$ h( n$ p( U- m# S- e4 N- N& K5 c! g4 t
比如,在2014年,你不管在哪个城市,一线城市二线城市甚至三线城市买房,现在来讲还是赚的。 2 p0 N( f# r% m' Z7 O6 v6 m 7 G [" }" ]; {4 D, o, k- T. y( m但过去这两三年,你不管在哪个城市买房基本上都是亏的。为什么同样是这个动作,结果相差很大呢?6 F. A/ [. u" b; p
/ {2 C0 g0 K* { K; a因为规律本身在变化。规律是这个世界母体的投影——道在运转,这好像是太阳在天上转,规律就是地上的影子,影子会变化。4 s* @0 ^ C: _1 U. U/ Z
, e/ ~" z: Q0 y( a这个影子不是因为影子本身在变,是因为太阳在变,太阳照射的光线变了,地上的影子自然就移动了。所以,不要跟着影子走,我们得跟着太阳走。 1 a" f, s8 j" M, g; M8 v + Q. K3 L/ P) g v4 y1 b5 K4 |而普通人一般都发现不了规律,规律不是凭空我们自己就能认识的。! e6 I) _) G+ y
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我们只有连接高人,才能发现。如果我们自己就能认识规律,我们为什么还要去拜师学艺呢?我们自己重新发明、发现这个世界就可以了。 $ \3 H) N3 x. N6 s* g* `
% W ~$ }+ i( f& g$ `. U( f5 h接下来,我再来分享在规律中不大变化的人性部分。人性里越不变化的部分,越接近于两端。 9 K4 ]9 G- T3 ?- b. \0 q2 K# S: _. }- S+ n$ D. V/ z
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1、一个是人性的底端——兽性。& d }" K9 K# v$ S7 S, N& U
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人性的底层逻辑是兽性,人类作为一只高级哺乳动物的需求和特点是不太容易变的。$ t" v1 d5 O9 i1 j
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什么叫高级哺乳动物? & b% V+ j8 {8 g9 l . T% ]8 S& S' m3 F+ w: M比如,一个人三天三夜不睡觉,大概率会困,7天7夜不睡觉,大概率就快死了。 , w9 s B6 l, N/ Y+ c$ e 0 s ^. P8 }: V0 S2 `6 g一个人三天三夜不吃饭没事,但如果一个人三天三夜不喝水就有大问题了。% ~0 g( ]2 z# {' R# b& |
& E0 ~. t% \( H2 r; s一个人三分钟不呼吸就有很大的问题,30分钟不呼吸估计大概率就死亡了。3 G* Y) E) s8 L) b0 m. Y
; c: ~- k( C# d$ W$ M: ~我们会看到在物质极其匮乏的地方,有人会为了一块馒头大打出手。这就是人基于兽性的需求想要先活下去。0 Y0 B/ V; g o9 D
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2、另一个是人性的顶端,叫神性。( ~- ^% O7 e, ?3 }
0 T$ E1 y" X, f. h$ t到这个境界时,人已经开悟了,能悟到“空性”、能“天人合一”。/ G& ^* C( Z* X5 F. f" z
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这部分很高维,大家可以结合我在第三部分的回答“本自具足”来了解。: A9 t W6 A' X) A: I/ ^( O' X
( O! r: g g' B$ w7 t: C. P4 k% m二,最顶级的“德”。 ' X. l7 R- \: K/ N6 N0 Y5 ~$ H4 d+ }# q3 Z- X' ]/ ?8 S. s R
如果我们从“积德”再往前一步,我们就会问一个问题——最顶级的“德”是什么?或者说和造物主最好的沟通是什么? : I/ f1 N7 l1 e7 ]4 n+ D2 y- H- p6 P
最好的沟通叫做“上德”,古人有时候也把“上下”的“上”写成“高尚”的“尚”,也就是“尚德”。 ; U7 n9 R; `6 M; W+ m5 l9 p$ F* m, d+ g
因为“积德”的境界,还在是非观、二元对立里。而尚德是在二元对立的最顶级,什么叫做“尚德”呢?; U0 e: {% `# b: ~! F% Z& Z4 x
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有一句诗叫“时时勤拂拭,勿使惹尘埃”。0 n, n2 K* ~- |) @* g6 | A6 F
% k- h& w: F2 R$ h9 h2 N就是我们的心就像一面镜子,但每天都会沾染很多灰尘,我们要每天擦、不要让镜子有尘埃,这就是在描述“上德”的境界。 3 Y: w2 T5 [# }- ^$ ?$ _ ! ?% l0 f- p( `9 U, I# I三,本自具足。+ ^, U: q+ V* F1 h7 @, t/ ^
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从“上德”再往前一步是什么呢?是我们的心就是本质具足的。 * ]0 S P$ G I$ _ ) X) C3 ^! i- b# }( ~就像一颗种子已经有了发芽、开花、结果的所有基因,我们的出生也具备了发展的基因。6 p2 D, H2 f, d* t! X/ O
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“时时勤拂拭,勿使惹尘埃”,所谓尘埃就是指尘世间的尘埃。( n, {* T; e8 b5 B' e$ C% K
2 d( X9 h$ k3 w从本自具足开始,“德”就进入了“道”的层次,我们通常会把这个境界叫“入道”,有的时候也把它叫做“微明”。 # B: @5 j$ j3 R* m# O1 i" v A- P( d5 H. z( H
“微明”就是略微明白了,我们能够拥有一种对事物的预见性。(标题出处) y2 j* M4 @. Z9 J; p* ^. Y
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什么叫预见性呢?就是在一件事情还没有发生前,你就会“心生警告”。 9 n% c* c b' ~5 ]) V 7 u+ Q2 F5 |: I0 {; l& X0 M4 S4 ~为什么很多人没有办法在一件事情发生之前就知道这件事,是因为我们把这个世界分成主观世界和客观世界。 9 f: p* h5 ]" Y9 S; {6 `' z" q/ i `
一旦有这样的划分,我们就失去了“心一境界”,也就是失去了万物互联的状态,所以你没有办法预知。 + R3 E* A+ T* `# }8 B7 R4 Z ; z. z; D! D8 y1 s4 {只有回到万物互联的状态里面,我们叫“入道”的境界,你才能够跟这个世界连接在一起,你才能拥有预见性。3 e' t1 n$ M1 o% \
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到这个境界,就能完美地回答女主刚刚开头的第一个问题——这个世界是怎么来的?% v9 S3 B! @ r* W
" v" J6 {3 K& g《道德经》中讲:“有物混成,先天地生。寂兮廖兮,独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。” # W8 \- K" [; m0 U/ @8 K: x2 ~& |6 D, y! i ?; k
就是在宇宙诞生之前就有一个存在,我们没有办法用语言去描述他,勉强给他取名字就叫“道”。6 I. O' S4 j3 G/ W