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[财富通道] 如何轻易骗到富人的钱?

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发表于 7 天前 | 显示全部楼层 |阅读模式
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真正轻松、高利润的赚钱方式,从来不是赚穷人的辛苦钱,而是赚富人的溢价钱。
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想赚富人的钱,得先看他们究竟在为什么付钱。
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, p3 g/ c) F: S' R1、用“高端人设”建立信任背书( i* `7 I0 z- X+ }: o: `" y: s

6 o* A5 n5 r/ N' m3 e富人对圈层和身份敏感,因为他们做生意、找合作,常常需要通过一个人的身份,判断他有没有资源、值不值得信任。# N# g  I) V! w
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一个人自己说有本事,别人未必相信。但如果他有过硬的履历,来往的都是有头有脸的人,再由一个熟人介绍过来,分量就不同了。, n  N" }) R1 e, i2 a
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很多时候,人还没弄清楚一件事靠不靠谱,就先相信了做这件事的人。
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: s, ^! s- g3 \2 J/ |+ }1 v高端人设的作用,不只是让人觉得你有钱、有品位,更在于让人推断:你到了这个位置,应该有能力,也应该爱惜声誉。; e) y: y5 q% E& `8 A  [
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美国有一个人叫麦道夫,曾任纳斯达克董事会主席,他专门猎取投资100万美元以上的客户,用“稳定高回报”(每月约1%,年化12%-13%)吸引富人。20年间,卷走650亿美元。1 ^  T) l" h0 J

6 ^0 Z( W3 M9 W% V& ~- \& s客户包括斯皮尔伯格、国际奥委会。他的公司实行“非请勿进”政策,把投资包装成身份象征,让富人主动入局。& ^* ~- c. B8 j; h* q; ~

* o3 n( V  @9 L9 y5 C# I圈层的力量就在这里:它能让一个人借用整个圈子的信誉。
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客户未必看得懂投资策略,却认得介绍人;未必核实过资金去向,却知道身边哪些人也投了。对人的熟悉,逐渐代替了对事情的了解。
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尤其当参与机会带上身份意味,客户就可能更在意自己有没有被接纳。有钱也未必进得去,自己却能通过关系参与,便容易觉得这是普通人接触不到的机会。
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% a5 }) |/ ]8 d& q9 X原本应该由投资者审查项目,后来却变成投资者争取被接纳。, k. `) O/ ~& _

* ~0 S- k4 O5 U% {5 z国内也有类似的案例。史锐雪的“万国置地”案则是踩中海外移民热潮,砸3000万投放财经自媒体锁定高净值人群,用“买房送绿卡”“棕榈泉海德酒店式公寓”等项目卷走1.8亿。
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6 F# _# L$ B: r3 H$ e专业身份、熟悉的财经媒体、圈内人的推荐,都可能让客户在了解项目之前,就先产生信任。原本需要逐项核实的事情,被这些看起来可靠的人和平台替代了。
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, g% S: r" V# C" d  i富人被骗,往往不是因为“笨”,而是因为“信”——信专业光环、信圈层背书、信熟人推荐。而骗局的设计恰恰是围绕“降低你的怀疑”展开的。# x* s6 R2 o  c* R2 |
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2、解决富人“主体层”的问题# {: l9 ~% k0 K$ b; S' ~
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人越有钱,越会思考主体层的问题。什么叫主体层?就是更多关于“我”这个人的事。+ e+ z) U; R. R/ c: m( }

4 ]) K& v2 }7 l2 Z# W5 u7 Y) J. y人贫穷的时候,首要念头只有活下去、吃饱饭。只要一份工作薪水足够,老板交代什么都愿意承接,姿态可以放得极低。: A# H7 R. ^- b9 g8 A
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等到财富积累起来,需求就变了。会开始在意这件事自己喜不喜欢、干得是否舒心,会思考手上的事业能不能实现自我价值。# g' E0 R( R1 F6 z: M6 g, b
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很多收割别人的人,一开始并非天生就想去害人,只是这条路来钱最快。可当财富到达某个量级,内心就会生出矛盾,不再愿意继续做这类事。不少人开始求道、礼佛、行善,本质就是在调和这份内心冲突。+ B: |: `6 E1 j1 \- Y0 e

8 u8 @) P" t& @: O( N5 v2 ?有钱人,同样会内耗。
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内耗,就是主体层的问题。0 c9 U0 v) a7 {7 e

' d1 q9 B# [6 T( n" S4 q. p) l" G尤其是女性,这种倾向更明显。+ h% P; t% P, ^, V
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所以疗愈这几年兴起了,服务的多是女性客户,收费还高,咨询费都是几万、几十万。
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; \4 h3 F# Y, ^! v; n  o; @! N因为穷人很多主体层的问题,根植于物质匮乏。解决的破局点就在于一条路——多赚钱。月收入达到2万,90%的烦恼都能自动瓦解。2 o, }. m5 z0 [5 U9 }5 X  d9 r
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最终疗愈穷人的方法,就是带他们多赚钱。
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5 G$ p8 Q  A7 |; d$ U' o富人的内在课题,解法却分化很多。# e/ K2 E  V2 r8 u; P  j
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毕竟一个人从底层杀出,身上背了太多业障,对应解法也会不同。, C" S  \, ]& D8 `1 ^7 F

4 y; M, M# Y; e! X9 e# T富二代则不一样,他们更多是自我价值很难独立建立。家族的光环,让他从小都分不清是自己的本事,还是家庭资源托底。做任何事也很难有真实的外部反馈,身边很多人的亲近、赞美,先天带着利益滤镜。
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) @; g8 R2 e' g3 H4 F+ |5 d很难遇见不带目的的关系。别人的恭维、顺从,未必发自本心。
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3、替富人定义什么才是好生活1 \) R1 Y: B0 i% P8 f' j

3 Z1 ~  M8 g7 v) S) V' p人有了钱,并不意味着更清楚自己喜欢什么。有时候,钱越多,反而越容易接受别人替自己安排的生活。
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原本吃饭,只要好吃、吃得舒服就行。后来开始在意餐厅有没有星级,食材够不够稀有,吃法是不是讲究。自己的感受,逐渐让位于别人认定的标准。
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. O/ M1 y/ k+ B7 c当一个人开始追求“符合自己身份的生活”,谁来定义这种生活,谁就能影响他怎样花钱。1 s6 l" v7 N+ N; {( l
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比如去五星级酒店的餐厅吃饭。同样一种食材,换上精致的摆盘,再配上一套复杂的讲解:来自什么地方,在什么环境下种出来,一年只有多长的采收期,经过哪些处理,厨师为什么这样搭配。6 U% M1 F' g! [- |% v9 c9 O
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一道菜端上来,先听了一段故事。原本只是眼前的几口食物,现在有了产地、工艺、稀缺性和文化。客人还没尝,已经先听懂了它为什么贵。
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可吃到嘴里,也可能觉得不过如此。但听完前面的介绍,又会怀疑是不是自己不懂欣赏。最后,一顿饭吃下来,花了更多的钱,却未必吃得更舒服。
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这里面有一门值得琢磨的生意。
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商家不只提供商品,还提供一套解释:为什么这个东西高级,为什么它值得这么贵,为什么有品位的人会选择它。
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7 W. q7 \) v- r2 z3 ^客户接受了这套解释,购买的理由也就变了。一件东西即使没有让自己更舒服,也可能因为足够昂贵、足够复杂、得到权威认可,而被当成更好的选择。4 ~( S! U; V6 V8 K, J
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尤其当客户担心自己的见识配不上财富时,别人的解释就更容易压过自己的感受。不喜欢,可能被他理解成还不懂;用不惯,可能被他理解成还没适应。6 X6 s( H- w  A

" P- L* o2 i/ T) B# f! |3 F# A) ~. y商品有没有满足人的需要,逐渐变成了人有没有学会欣赏商品。
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更关键的是,双方承担的后果并不一样。
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商家完成交易,就拿到了收入;客户却要带着买来的东西继续生活。选择越繁琐、维护越费力、实际体验越不舒服,这些代价都留给了买方。
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6 f) z5 l! O0 b" ~& {4 A% P0 N( h这就是塔勒布所说的另一种“风险共担”问题:替你推荐生活的人,可以从你的选择中获利,却不用替你承受这套生活带来的麻烦。2 e; _7 C% O) I: Q
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真正值得追问的是:你付钱买下的,究竟是自己喜欢的生活,还是别人告诉你应该喜欢的生活?
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