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过年回老家,沉寂了很久的同学群也接连跳出来好几条消息。
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“老同学们,本周日有个聚会在白河公园,诚邀大家一起参与。单身的同学们可以回来交流感情,有对象的可以介绍来大家一起认识。”
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5 l# P/ d: K5 ^: v5 Q" p; S5 [“好久不见,难得畅聊,希望大家踊跃参加,有意者在群里扣1。”
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可是过去好几天,群里一百多个人,却只有一两个做出回应,剩下的人不知道是真的没有看见,还是心有灵犀地一起忽略。
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这不禁让人感慨,过去年年组织的同学聚会,最近几年怎么没人办了?
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以前在朋友圈里能畅聊十几条的亲密朋友,怎么现在全都销声匿迹了?
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6 ^& @) v2 U, k" a k( l你以为,只是老同学们多年没见,感情逐渐淡了。
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可殊不知,这样的“同学情”“战友情”“同事情”,其实早就已经在新时代变了个味道。
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不知道各位有没有这样的感觉?
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4 Q) @2 ^; K+ U" n不太熟的朋友或者亲戚上门,你领着他们游玩、逛街,明明是出门玩了一天,
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# K. o& ?' X" w' o7 q: Z6 e$ E7 t. w( |可是送走他们后却还是像被抽干力气一样,只想躺在床上玩手机,不想起来去做任何事了。
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这其实就是美国学者萧娜·考特尔在2016年提出的“社交宿醉”概念,也就是对于某些人来说,
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由于在短时间内接受了完全超出自己接受范围的社交刺激,就会引起他们心理上和生理上的不适感。
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" b! L* H* P8 S. s/ T这样的不适感就像是喝多了酒宿醉的感觉,尤其容易出现在“无效社交”之中。
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+ u1 m5 E Y- y3 U! c8 M% ~我们付出精力、付出行动,去维系一段对自己来说毫无价值、毫无意义的社交关系,
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8 U: N" Y; Q4 t+ d6 \最后的结果可不就是什么都得不到,只剩下对自己的消耗了吗?
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& p6 `# B" A7 N3 I q; D% Q$ _2 H# m你的那些同事、同学、战友,其实只是因为有了一段人生中的共同经历而产生交集。
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! v4 W! T x- E' O这样的交集可以说是缘分,也确实难能可贵。但是要知道的是,你们始终来自于不同的家庭和不同的成长轨迹,让你们有交集的不是志同道合,
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而是这段共同经历(录取进同一所学校,进入同一家公司等)强行撮合起来的。
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正因如此,在共同经历结束之后,这样的情谊就很难长期维持下去。
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因为你们又各自进入了原本的家庭,回到了原本的人生轨迹。
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而同学聚会、朋友圈社交等等,其实每次都是固定的流程和套路:寒暄,说很久没见;回忆青春,述说过去;分享现在,各自攀比。
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$ |8 l5 ^" v4 w/ }2 ]. o4 l$ L即使表面热闹,每一个身处其中的人也会明白,自己到底在这样的社交活动中失去了什么,又得到了什么。
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' x4 g$ R6 b3 ?5 P) ^此时的老同学、老同事对于很多人来说,其实就是一段只能给自己带来宿醉感的“无效社交”,
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长期以往只会对其产生疲惫和倦怠感,当然要逐渐“隐身”,去关注自己的生活了。
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/ p& m! ^. N) t负面体验的叠加
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或许很多人已经有所体会,在数字化时代,最难摆脱的应该就是自己的高清“黑历史”。
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* E" C4 \) l- { b前段时间去杭州出差,正好遇到了在当地打工的几个同学。
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一起聚餐吃饭的时候,其中一个掏出手机,竟然直接拉出一张我十几岁的时候的“黑照”!
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不仅如此,她还笑嘻嘻地给所有人一一展示,并大声说:“还记得吗?那个时候你可黑了,头发也剪毁了,现在一看真是女大十八变啊!”
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如果和老同学、老朋友相聚,得到的却都是这样的结果,你是否还会继续维系这段关系,让自己生活中的负面体验直接翻倍呢?
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同学聚会里,最害怕的不是现在的攀比,而是过去的伤害被旧事重提。
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比如学生时期被嘲笑家境,被讽刺不会打扮、满身邋遢,被看不起行为作风,被全班孤立等等。
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你清楚地知道,这些人看过你的黑历史,知道你可能有些不堪的过去。
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/ f( p. Q2 O" p+ n这些负面体验不会随着时间的推移而逐渐消失,只会成为内心堆叠起来的垃圾山,
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) {. U- \5 q6 F0 B1 w1 L你以为它早就已经被治愈和遗忘,实际上它在等的很可能就是十几年后同学聚会上那最后一根压倒骆驼的稻草。
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! i- e0 L$ O% ~3 S) G2 z$ ?同学聚会里可能会出现烂人烂事,可能会像过去一样满是负面体验,可能会依旧被群体排斥——
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即使这样,如果还是要坚持去同学聚会,这和自虐有什么分别?
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, e1 ~3 ` `3 g9 W我们的价值从来不需要那些不认可我们的人去证明,而真正的朋友也绝不会因为你的不合群而离开。
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只要明白了这个最浅显不过的道理,我们就能真正掌握属于自己的那个社交节奏。
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& X7 C. n' s( G; F- a; q8 u传统仪式感的坍塌
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同学聚会和朋友圈,其真正的意义在哪里?
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是联络感情的渠道?是人脉的集合?是相亲预备役?
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而我要告诉你的是,其真正的意义只是一场“社交仪式”。就像以前很火的同学录,
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大家写上各自的祝福和联系方式,毕业后各奔东西,这本同学录就再也没有打开过。
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仪式感,就是通过固定的流程(聚餐、拍照、发动态、炫耀)来强化群体认同。
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: N) Q% E: c! p5 g" U当一个人口中的话变成:“我有一个同学,他现在在某大厂年薪百万……”“我的老朋友现在在体制内做到了某某级别……”
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/ z* `1 I# M5 d, [# \# I3 o. F. R那么其实ta就已经在和自己的朋友圈层通过这种仪式感进行了链接,
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即使年薪百万的不是ta,在体制内的也不是ta,ta也会因为拥有这样一个朋友与有荣焉。
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而朋友圈里的仪式感表演则更加严重,从前晒年夜饭是晒团圆,现在却都在卷摆盘、卷造景、卷妆造……
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' Q8 V! g: U1 @. j6 m, O( k2 ^9 h这种表演性的仪式,才是惹人反感的源头之一。
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所以,很多人干脆退出了这样以表演为目的的名利场,不再和他人一起内卷,而是专心经营自己真实的生活。
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# K- s1 a& N8 R, ]' w$ w4 ]7 K在当下社会,“面子”早已被追求真实和自由的人们所丢弃,比起形式化的社交,大家都在渴望不做作的关系和不被窥视的自由。
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9 u! ]3 v( B1 @* p/ P- Y+ {7 `在这里,或许沉默与退避,才是最好的体面和尊重。
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