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新的一年即将到来，相信每一个中国人都会给自己的家里贴对联、挂年画，这是千百年传承下来的习俗。
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3 Y) w5 Q1 Y' \1 F2 @ o但是，很多国人却不知道这些习俗又是怎么来的？下面，就随着这篇文章去了解一下它们的前世今生。
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3 z' E+ g+ |6 a' e) u8 {春节
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爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
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6 ?/ F: s9 [. _. K$ X. U千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
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—— 王安石 《元日》
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这是宋朝诗人王安石写的《元日》。元日就是元旦，也就是如今的春节。
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在宋朝的时候，春节一定要喝屠苏酒，因为这种酒不但可以驱疫，还可以延年益寿；另外，还要在大门的两旁挂上新桃符，以驱鬼辟邪。
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读完王安石的这首歌，我们可以想象的出古人过年时的景象：
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鞭炮响起，家家户户的大人们忙活着在门口挂着桃符，符上写着门神的名字；老人们则喝着屠苏酒，你敬我往，真是一派祥和安宁的景象。
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关于春节的来源，民间还流传着这样一个有趣的故事；
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传说很久很久以前，山林里面有一只异常凶猛的怪兽，不但吃各种飞禽走兽，而且经常吃人。人们称其为“年”，且谈“年”色变。
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/ P( @; V( Q0 D, j( b2 U! |“年”每年除夕都会跑到村庄里面吃人，天黑即来，黎明即走。于是，人们把这可怕的一晚称为“年关”。
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) F' g& U. X' {4 Z. v每到这天晚上，家家户户提前做好晚饭，熄火净灶，把宅院的大门封住，全部躲在屋里吃“年夜饭”。
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“年”来了之后，只见家家户户宅门紧闭，街上瞧不见一个人影儿。它转来转去，最后只能是怏怏回到山林中去了。
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N" i7 {8 d5 a3 n0 V熬过了“年关”，人们奔走相告，欣喜不已，于是打开大门燃放鞭炮，邻里亲朋互相奔走祝贺......
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后来，人们每到年末岁首，就家家户户穿红袍、贴红纸、敲锣打鼓、燃放爆竹，这样年兽就不敢再来了。
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* z Z/ K( ]# Y4 X( M& m- ^$ Z在古代，人们把正月初一称为“元旦”，并不叫春节。元旦的说法，主要取岁首的第一个早晨之意，太阳刚刚从地平线升起，十分形象。
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. z3 s& N+ f2 e- ]! ?但是把过年正式称为春节，则是近代形成的。
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: b+ F7 r1 x* i7 D8 s/ \' t4 r0 ^) @1911年，辛亥革命成功，清王朝被推翻，各省代表在南京开会，决定采用公历，同时也兼顾民间习惯的农历，于是把农历初一定为“春节”。
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5 o! s* f# l. c0 P F5 ?7 m- Q% }1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议上，正式规定公历的1月1日为元旦，夏历的正月初一为春节。
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( b' K8 m- \6 \5 m% q% ^贴对联
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1 a8 Z& v8 J6 R$ p9 t& o: `" e5 f小时候，大家都会看着父母给家里准备好对联，这已经成为了我们童年中印象深刻的一幕。
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# e9 {- _' m% l& l' D每逢春节，无论是城市还是农村，家家户户都要准备春联贴在门上，为新的一年增加喜庆。
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5 p$ l, q% c. t; P关于对联最早起源于民间挂桃符的习俗，最早在秦汉以前，每逢过年，都要在大门上悬挂桃符，以用来驱邪镇鬼。
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5 O0 l0 Z: s8 Z! X& o到了五代时期，人们才开始在桃木板上写上联语。但是春联的盛行，还是在宋朝时期，也就是从宋朝开始，贴对联才正式成为民间习俗。
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但是把“桃符”称之为“春联”，还是在明朝朱元璋时期。到了清朝，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，并且成为了一种文学艺术形式。
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春联这种文学形式，不仅在节日时期，而且在婚庆、过寿、吊丧等场面上，也都能看到。
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) h3 }3 `! d$ e挂年画
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对于年画，最早是用来驱鬼，以求除祸消灾的。到了唐朝，人们把门神换成了秦叔宝和尉迟恭。在唐太宗的支持下，后世便一直沿袭了下来。
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' W( o8 o) Y5 f到了宋代，门神画逐步演变成了年画。明清时期，画家们都热衷于年画的创作，这一时期的年画，有着浓郁的民俗特色，有喜庆类、驱邪类，还有故事戏文类等等。
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清朝时期，苏州桃花坞年画非常出名。一幅年画要套印四五次至十几次，有的还要经过“描金”“扫银”等工序。
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在色彩上，有桃红、大红、紫、绿等颜色；在艺术风格上，桃花坞年画构图丰富，色条艳丽，富有浓郁的生活气息。
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经过千百年的演变，这些习俗也已经成为了我们生活中密不可分的文化之一。在这辞旧迎新的日子里，这种传统文化更能够彰显出古人的智慧与艺术。
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在回顾春节这些传统文化的过程中，我们也对这段历史有了更多的认识和了解。
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1 n$ T+ ?' s7 L( m1 o, r在此，也衷心地希望2021年，我们可以度过一个祥和喜庆的春节。给2020这个不平凡的一年，划上一个圆满的句号。
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发表于 2025-3-1 21:49:42