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[海门历史] 大年初四,迎接灶神回家!民俗禁忌全在这儿!

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发表于 2025-3-1 21:40:59 | 显示全部楼层 |阅读模式
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   大年初四的习俗" |7 y& \8 ~& m* y7 o/ \0 \1 W
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    1、大年初四,“迎灶神送火神”。年初四是诸神由天界重临人间之时。有“送神早,接神迟”之说,所谓送神要一大清早就开始,而接神放在下午也未迟。供品方面,三牲、水果、酒菜要齐备,还要焚香点烛烧金衣。老板若想将某人“炒鱿鱼”,此日就不请他来拜神。" p% @: V, l+ P1 m2 q3 I

3 M( B7 [" p) g) K- g  2、接五路,本指接五路行神,后来演变成接五路财神。旧时商家春节休假后,一般都在初四晚上接请五路财神,初五开市,以图吉利。
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    3、全家一起吃折罗。全家人要在一起吃折罗,打扫年货,并要到院中准备“扔穷”。大年初四全家在一起吃折罗,所谓折罗,就是把几天剩下的饭菜合在一起的大杂烩,打扫年货。室内掸尘,屋内扫地,垃圾堆到院中准备“扔穷”。: r; Y" C# x: J; c
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    大年初四不能做什么
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$ }4 E: W# t3 J+ f# i! }9 B# X    1、大年初四忌剃头剃头匠从三十早起就干活,无论剃头打辫子,还是洗、剪男头,一直干一夜,直到初一早晨。那时剃头师傅多是宝坻人,天一亮就卷包儿回老家了,再剃头,找不到师傅了。这是督促人们,在新年前做好一切清洁卫生工作。
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    2、大年初四忌摔坏东西忌打碎器物平时打碎器物就犯忌,新年里打碎器物就更是不好的兆头。旧时民俗认为正月打碎器物,新的一年内会有不好的运势。所以打碎器物时要赶紧说一声“岁(碎)岁(碎)平安”或者“越打越发”,“旧的不去新的不来”等等,以作禳解。6 S  }3 O2 S  L3 q% p

2 x! k5 n; L1 t( M; p% _0 C    3、大年初四忌吵架、骂人。旧时民俗以为正月里吵架会败兴一年,骂人会带来凶祸。' {2 [; P, S4 n; `" Y' o
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    4、大年初四忌出远门1 h4 S$ Q4 G( h0 i

8 @+ V3 e; Y4 r1 l3 }    灶王爷要点查户口,所以家家户户都要守在家里,准备丰富的果品,焚香点烛并施放鞭炮,以示恭迎,所以不宜远出。0 k9 B; W& h$ s' B

. i9 h, I- a* [/ }6 D" p& ?    5、大年初四忌用针线
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0 v' }. c5 U8 c1 s! T1 N    从初一到初四,商店闭门歇业,妇女不能用针线。
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( w% M4 b" F6 N1 T$ X2 Q    当今,很多传统的东西正在逐步远离,传统的节日也失去了以往的吸引力,有时候正是因为春节里面有很多禁忌,使得过年有着特殊的气氛哦。9 Q% G: w( ~0 E6 Z  E+ {$ Y

* r- j; j; D3 D# L$ y) M3 M) g. h    大年初四,被淡忘的传统
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" p* i% T8 U; `  O1 v4 q    物质丰裕的时代,过年时的精神文化活动就显得更加重要。3 i4 \/ V8 ?3 ^: j5 F8 a
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    新春季节,万物生发。在古代很多地方、很多行业,过了初三,就意味着休闲的时间结束了,农民们开始准备播种,商人们开始准备经营,上工的人也要开工了。! |% ?' S9 z* C+ ]
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    著名民俗学家高巍介绍,随着现代社会的到来,春节假期和传统的春节并不完全符合,但是辞旧迎新的道理未变,感恩祖先、感恩自然的道理未变。古人的习俗,并不意味着今天并不适用,但也不必完全照抄,唯有集成创新,活学活用,才是现代人的春节,现代人的生活。- q$ b" t7 S" o$ p9 S7 a

6 \2 P; E: c& Y  v  _- x诸神下界
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    古代中国人相信万物有灵,灶有灶神,橱有橱神,门有门神……他们在一年中冷眼旁观,看天下人作威作福、积善行恶,到了过年时,上天述职,言人得失祸福,定来年赏罚凶吉。在今天看来,这或许是一种原始的自然崇拜,但倘若换一个角度,这样的习俗,亦象征着中国人与自然万物的相处之道。! w+ o3 ]8 I  T; J
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    到了正月初四这天,上天述职的诸神们正式回归人间,所以叫“诸神下界”,人们在这一天迎接诸神归来,准备祭品,祭祀神灵。这一天最好不要出门,一方面要举行隆重的接神仪式,到了晚上摆上四方桌,供上神像。有财力的人家讲究比较多,神像要精致,木偶泥塑之类,一般人家就是木版画。& g4 c7 @1 K+ I. q9 a  O% A4 |& `
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    高巍说:“中国人讲究初五之前不搞卫生,但这一天除外,因为要迎神,所以下午就要开始搞卫生,以示尊敬。当然,今天这个科学昌明的时代,这些东西相信的人已经不多了,照着去做的也很少。但我想,有些东西是不变的,那就是这些习俗、传说背后所蕴含的人与自然的相处之道。”
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$ E' L7 [& i8 m3 T    开门营业+ m& r5 [: O8 V& ?6 z: \
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    诸神下界,开始工作,人自然也要开始新一年的工作了。古代不少行业假期只到初三,初四已经开始上班,不过这一天的主要任务,还是迎神。0 K. j$ Q7 |( \$ U/ w
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    旧时一般商店要在初四晚上宴请大小伙计,分发红包。过去北京有句老话:“天不怕,地不怕,就怕初四晚上掌柜的说官话。”宴会有酒有菜,酒后惯例是吃包子。掌柜这时举杯祝贺,向大家道“辛苦”,这就叫“官话”。官话讲完后包子端上来,掌柜的亲自夹包子,包子放谁碗中,谁就被暗示已被解雇,被辞退之人饭后自动收拾行李告辞。7 o) H# e. ^! t" D% w3 M

- E8 s  F3 e6 o) ~& k! Y' O* r    还有一种习俗,就是干脆在这一天不请他,老板若想将某人“炒鱿鱼”,此日就不请他来拜神,那位没有被请的,自然也就明白了。& P7 ?6 _1 v# Z% K3 a& V: s) z

; |3 R) H: B) R8 Q* a    高巍说:“在今天,假期一般都到初六,所以有些习俗已经不一样了,但同时,还有一些行业,整个过年都不休息,比如服务业,商场、超市、饭店三十晚上也不歇业,大年初一还照样开,这又是另外一种现象,他们怎么过年,我想这是一个值得思考的问题。”
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6 d! M# L) S) r% S0 ]. m5 q    打扫年货8 I0 k: Q, E8 q

; g' f% H8 i* {+ ]5 T. G    在物质供给并不丰裕的时代,过年无疑是大饱口福的最好时机,过年时候,人们总会尽可能地置办最好的食物,改善生活,寄托祝愿。但另外一方面,准备的充分,也就意味着常常会有剩余。所以到了初四这一天,不但要准备开始工作了,也要将之前剩余的食物加以处理。
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; Y5 `% Q6 u0 b2 c* i5 x3 o    初四大饼卷鸡蛋,某种意义上也有类似的功能。老北京初四有吃“折箩”的传统,张寿臣《化蜡千儿》:“老太太晌午吃的散伙面,晚上吃的折箩”。所谓“折箩”,本意是宴会剩余的饭菜,在寻常百姓家,正月初一到初三期间的剩饭菜便称为“折箩”。4 w0 c' K7 x9 Z1 _
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    “勤俭节约是我们的传统,也是美德。古人说由俭入奢易,由奢入俭难。现代人生活好了,平常吃得也很好,对于过年的食物没有那么大的期望了,但在以前食物匮乏的时候,过年吃好的,但仍不能忘了勤俭节约的美德。这一点今天依然值得记住。”
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