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9 A& \& o8 v- ?# Y! d1 |; U4 D; U不知不觉就到了正月初六,这一天是老黄历中的“马日”,正所谓“大年初六,马到成功;万户千门看,沥酒拜街中;下田备春耕,无人不送穷。” 2 j6 q# C. | W
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正月初六为“送穷日”,民间认为春节期间不倒垃圾,否则就倒了“福气”。然而,垃圾多了影响卫生,所以到正月初六要倒出去。
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$ D& d8 }7 X7 y S! ]8 M9 W' L人们通过倒垃圾来送穷,如此则一年与穷无干,当然也就富贵有余了。
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' {* r6 |0 ^/ T {5 ]5 A9 J广州民间流传的农历新年习俗歌当中提到,“初一人拜神,初二人拜人,初三穷鬼日,初四人乞米,初五初六正是年,初七寻春去,初八八不归,初九九头空,初十打春去,十一打仔回,十二搭灯棚,十三人开灯,十四灯火明,十五祈完灯,采青走百病。”正所谓正月初六求顺扔穷鬼。 7 e( d1 v. R* z) }
3 y5 H& A+ V/ x- [2 p2 |, e- ]民间素有传闻,上古帝王颛顼生了个儿子很奇怪,他虽然出身华贵,但平时只喜欢穿破烂的衣服,就算给他新衣服也要撕扯几个口子才会穿,而且吃饭也不讲究,只喝一些稀饭。
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" F( E! w9 O/ F0 K! {4 ^# J人们认为他天生穷命,故称之为“穷神”,大家都不喜欢这个神仙,于是在初六这个吉祥的日子把他送走。
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/ q, m6 T1 p5 R+ B+ g! \# A即使将新衣服给他,他也扯破或用火烧出洞以后才穿。
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6 U1 e0 P. ?, C+ i因此,大家都叫他“穷子”。 % |. p+ {/ z) h% T4 q) v
s d" \9 P9 I" ]' s宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载:“颛顼高辛时,宫中生一子,不着完衣,宫中号称穷子。”
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' M1 F2 V! [" k6 m据钱钟书先生《管锥编》考证,我国唐代民间便开始盛行送“穷鬼”,然而只称“鬼”而不称“神”。明清之后,“穷鬼”才被尊为“穷神”。 1 n& m3 y2 h+ c7 C
: }, d; o3 [+ ^+ e U2 {自进入正月以来,一直不能打扫,厕所中的粪便累积,于是初六这一天要做大扫除,并祭拜厕所神明,将平日污秽的厕所清扫干净,称为“挹肥”。这一天也表示旧时农民于此日开始下田,准备春耕。 1 E/ v$ N6 |" g7 ?5 U3 J
) z+ f8 n) a/ n+ S! V" g正月初六“送穷”,代表着送走旧日贫苦,迎接新一年的美好,也寄托了人们消灾免祸、趋吉避凶的美好愿望。 2 a6 {4 l6 |+ ~" v4 Z: N- N6 N
7 c" I- T' X3 T6 U% a- D. h新的一年,新的开始,让我们一起向着美好的愿望努力吧! % ]+ u I* J0 ]5 G0 U# w
5 Z9 L7 W8 _6 p% @' O9 W( g正月初六除了要“送穷”,还有一件事别忘了!
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那就是:明天要上班啦!
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