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不知不觉就到了正月初六,这一天是老黄历中的“马日”,正所谓“大年初六,马到成功;万户千门看,沥酒拜街中;下田备春耕,无人不送穷。” % T8 K) [ ]* L) q+ V2 O
* c6 o6 h4 v Z) ^正月初六为“送穷日”,民间认为春节期间不倒垃圾,否则就倒了“福气”。然而,垃圾多了影响卫生,所以到正月初六要倒出去。 . n& y8 h* N! F8 N. D
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人们通过倒垃圾来送穷,如此则一年与穷无干,当然也就富贵有余了。
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4 w& e& V: B& k$ W1 z广州民间流传的农历新年习俗歌当中提到,“初一人拜神,初二人拜人,初三穷鬼日,初四人乞米,初五初六正是年,初七寻春去,初八八不归,初九九头空,初十打春去,十一打仔回,十二搭灯棚,十三人开灯,十四灯火明,十五祈完灯,采青走百病。”正所谓正月初六求顺扔穷鬼。
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民间素有传闻,上古帝王颛顼生了个儿子很奇怪,他虽然出身华贵,但平时只喜欢穿破烂的衣服,就算给他新衣服也要撕扯几个口子才会穿,而且吃饭也不讲究,只喝一些稀饭。 + @# ^4 _$ f' [' I
; l$ I3 u! o6 e3 v3 ^3 }人们认为他天生穷命,故称之为“穷神”,大家都不喜欢这个神仙,于是在初六这个吉祥的日子把他送走。
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) ^4 R; T. A, {4 X' }" R即使将新衣服给他,他也扯破或用火烧出洞以后才穿。 + _' J3 Q F8 l& [
_7 u3 ~( r- F% K; y因此,大家都叫他“穷子”。
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5 p( W- `% S$ ?8 c: d0 a宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载:“颛顼高辛时,宫中生一子,不着完衣,宫中号称穷子。”
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据钱钟书先生《管锥编》考证,我国唐代民间便开始盛行送“穷鬼”,然而只称“鬼”而不称“神”。明清之后,“穷鬼”才被尊为“穷神”。
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自进入正月以来,一直不能打扫,厕所中的粪便累积,于是初六这一天要做大扫除,并祭拜厕所神明,将平日污秽的厕所清扫干净,称为“挹肥”。这一天也表示旧时农民于此日开始下田,准备春耕。
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7 r& u" K+ C- l- o正月初六“送穷”,代表着送走旧日贫苦,迎接新一年的美好,也寄托了人们消灾免祸、趋吉避凶的美好愿望。 3 }7 E8 X2 j0 {$ c4 n( }! l1 w* E
3 b6 T( t5 T( x* C新的一年,新的开始,让我们一起向着美好的愿望努力吧!
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正月初六除了要“送穷”,还有一件事别忘了! : L( X3 s% V, s' r3 @
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那就是:明天要上班啦!
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