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当年,沙地一带造房建屋时，需要组织人力 “夯屋基墩”。 ) S7 u: B8 X. D) w- m" [# L
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- w1 g6 b7 `2 }+ f! C% G" d0 y 那工具称“石镬”，形如几百斤重的秤砣。操作时，全凭领夯者引号鼓劲，协调动作，指挥众人一齐发力。那领号的领喊一句，众人正好运足力气将“石镬”抬起来，而“哈嗬!”一声正是“石镬”夯落下去时。领号的人自然是一位口头文学的创作能手，善于即兴表达，随机赋词，见啥喊啥，内容吉祥，语言风趣幽默，始终把打夯人的劳动情绪调节到亢奋的状态。譬如，“小石镬，提得高，夯得稳啦—哈嗬!”“万丈高楼平地起哎—哈嗬!” “子孙男女，发财发福来—哈嗬!”“一条墙沟夯好了—哈嗬!”这是一些即兴的短句，一呼一应，节奏短促有力;更有长篇的打夯号子。 1 T+ t# y& O& @/ s# @$ _0 u
: S- N) D8 \3 y* T4 o- v ~8 C 这些用“小沙喉咙”脆刮琅琅喊响的号子，取材广泛，节奏鲜明，语言生动，声音嘹亮悠远，能够飘出去 “三条民沟四条港”，方圆十里八里也能听见，是沙地语言民俗的文化瑰宝。据说，《日出东方一点红》在当年十分流行。且听——
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7 \" J* h$ L7 a: U8 t" c8 E 出东方一点红，吭唷! 9 F, A' V# z1 h/ {/ s7 E) ]
" F D [, T" Q* b" n" W 扬子江里九条龙，吭唷! 4 p, A6 G# S0 M1 P: `
4 H' h6 c1 I+ J3 C) S9 r7 \ K, y 老龙发怒天下雨，吭唷! 1 P, o& y3 L7 k2 o; Z
$ ]( \6 M3 ^( ?$ p0 t( U 小龙发怒要刮风，吭唷!
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一条马路两
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3 a1 y* L j8 M' c8 L" ^+ n半，吭唷!
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& `5 C5 I: G- D. a3 ]5 [9 Q$ A# U 马路边上开爿豆腐店，吭唷! 4 e5 }1 u+ C: A3 L$ w: c& Y
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一落三天关门雨，吭唷! ; G. E9 f! k4 k2 C: l1 S& c$ c
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臭脱豆腐丢脱钱，吭唷!
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吭唷仔嗨唷，吭吭个唷哇!
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嗨唷仔吭唷，嗨嗨个唷哇! # ~7 S( ], u1 i& [% c
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嗨—唷—哼那个唷仔吭唷， - a' L7 x# K" q8 N3 d
1 u( k# g) z: @& a% b$ U 嗨嗨仔唷!
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上山容易下山难，吭唷!
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出门容易回家难，吭唷! ' X4 R; K7 u( ^9 t2 Z& C( E
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红糕白糕条头糕，吭唷!
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# G5 n9 n8 W' e5 u/ o+ } 姐吃糕来郎会炒，吭唷! 5 i" {9 m- w1 f0 b; D7 K- l. ?( l7 w
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栀子花开芯里香，吭唷!
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徒弟结识师母娘，吭唷! $ u1 ]9 B a& m# }: w4 `" i1 }
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师母娘勿是如意姐，吭唷! 0 y7 M5 q, R$ G8 A w! g {
" e- m; n5 P% D- U 徒弟不是吕纯阳，吭唷!
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花花轿子人抬人，吭唷! & W) R, d9 R8 n8 [
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张飞是个暴跳人，吭唷!
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关公吃酒面孔红，吭唷! " P3 }! M8 \) {- C
$ w) W3 C: s1 i: z+ r' W$ A 猴王吃酒闹天宫，吭唷! ; V4 ?% ^# m1 _- f& l
3 o7 Y4 C U$ _/ }: w" x# q 吭唷仔嗨唷，吭吭个唷!
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0 z o5 p- P" ^; w 嗨—唷—哼那个唷仔吭唷! - N; g# K1 u. C( |8 s4 R: ~
. A. ?' d4 q7 [4 F# B" n 嗨嗨仔唷。 1 v4 x; a% j- E/ ^% y
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其中的“哈嗬”“吭唷”等衬词属和唱部分，与整首打夯号子相当于一曲“千人唱来万人和”的大合唱，有声有色。将原本辛苦的单调劳动，变成一项鼓舞干劲、增加情趣的赛事。那沙地热闹的“夯屋基墩”场景，如蒙古草原的赛马，常常引得南北三埭男女老少前来助兴“轧闹忙”。“诗歌诞生于劳动”的文学论断也许在这一生动的民俗事象中得到科学实证。
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如今，用石夯“夯屋基墩”已经被机械电夯所替代，那昂扬嘹亮的号子已经难能听见。
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发表于 2025-2-2 11:36:25