世界再嘈杂: n% w3 i& J1 n5 t1 o# F( m
匠人的内心依旧是安静的) Y# Z/ j) m% i. L
物件再精致 + ?" ~+ S% v1 R最珍贵的确却是那个做手艺的人. @+ g' u9 o: b4 k; r) g
在海门 , c7 t; P: x: F) a5 S) K这些老手艺正逐渐消失 3 F* U6 v4 C' d% j ! R; R$ `" ^! R篾匠% }! E! E! k. u8 w' L- {
筲箕、汏篮、藤盘、筛子....相信海门乡下人家里都有这些东西,家庭日常用的如躺椅、凉席,竹篮、淘箕、蒸笼、筛子,甚至连热水瓶壳也是竹编的,可现在做这一行的越来越少了。' i3 m- _8 Q4 a# H1 p! o
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扎扫帚 9 C! C8 B% f; S3 U& O0 N. M和其他老行当不同的是,扎扫帚这活非但没有“濒临灭绝”,相反还是经久不衰。乡下人家扫场刮地时,土堆坑洼,水泥场地一大片,超市卖的绵软疏松的塑料扫帚怎能担当得起这个“大任”。4 |6 u8 h0 B0 c& |4 d
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8 m& D3 `! w1 E4 D5 e9 A5 Y7 }* h纳鞋底 O: s( W/ @4 }9 r
纳鞋底是缝制布鞋最费时费力的一道手工活,纳出来的鞋也耐用、透气性好。现在大家穿的都是机器缝制出来的布鞋,穿在脚上总觉得少了几分母亲纳鞋底时溶入的亲情与温馨。8 x" Y U4 F' j3 B; @' U * m u4 \$ u! k+ g$ v" R! P( N; I% G
土布+ q# e9 Y; h# R
在以前,土布织得好的海门姑娘可吃香了,土布曾经是是海门农耕时期的支柱产业,享有“衣被天下”的美誉。而现在,随着工业化的进程,海门沙地土布已经被渐渐淡忘了。 % v) F7 n- |3 U R, r + s. r5 Y: ~/ t$ _' L1 U- o( I+ X {; c. Z5 _3 `: }4 l3 c; n9 n磨剪刀' T7 k d! y$ k; A
多年以前,“磨剪子戗菜刀”的手艺人时常出现在我们的生活中,如今已十分少见。然那拖着长音的吆喝声却印在脑海里,经典得令人无法忘怀。) c4 _) }, H: S
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剃头匠 8 S0 E4 w8 h2 q j) \一面镜子,一张凳,一个工具箱,一个脸盆。凳上坐着一位老人,围着白色大罩子,站着的剃头匠师傅聚精会神地在老人的头上“工作”。这样的画面,以前每隔两三条小巷子都会看到。而现在,满大街的美容美发店,剃头摊子也终将成为回忆…… ; V9 P' d W) \. e8 E. |! X ' G0 l" z' k# z6 H% v" s3 w2 _9 B8 C/ t4 G3 _- m
爆米花 & y: D" z1 t/ I# E% q+ l曾几何时,爆米花是过去年代里孩子们难得的一种美味,现在海门还做这种传统爆米花的人已经不多了。 ^3 x2 U4 \8 y# R* R9 F" }3 \
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弹棉花 + V& Q/ S) T% V5 Z& ? \# _; H记忆中的弹花匠,随着一声声弦响、一片片花飞,最后把一堆棉花压成一条整整齐齐的被褥。小时候,外婆总是拿旧棉被添点棉花,弹成新棉被,那种软和舒适的棉花被,现在已经很少见了。) R9 i- S$ Q- d 9 w( F9 n q$ U- P; E + p. {) V& X* n, z修表工% h1 x( x: W$ W4 A0 Z2 a
上世纪七十年代,手表、缝纫机、自行车被称为百姓生活高档奢侈的“三大件”。手表,是老百姓财富和身份的象征,技艺高超的修表师傅也因此风光无限。但随着时代的变迁,修表这一行当似乎与我们的生活渐行渐远。现在很多人更爱去**店。修表,已是流淌在时代里的朴素时光。 / j1 b, c2 S2 ], k
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补锅9 k3 I: a/ w# N2 R+ W5 O
在以前,每家每户的锅用久了难免会损坏,丢弃也会浪费,因此就有了修锅底的师傅来修补,到现在,坏了也就直接换了。 ) z1 L) I3 U7 S( L+ N
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$ X% @( I4 j3 R: b2 u ?缝虎头鞋$ H) e. T( V9 _% s- v F- c# X
幼童一岁左右时,长辈们会给孩子穿虎头鞋。人们认为虎是百兽之王,穿上虎头鞋可以辟邪恶保平安,护佑孩子健康成长。虎头鞋做工复杂,虎眼、虎眉、虎嘴、虎鼻,都要靠针线和布缝制而成,需要用刺绣、拨花、打籽等多种针法。虎嘴、眉毛、鼻、眼等处常采用粗线条勾勒,表现虎的威猛,细心的人还常用兔毛将鞋口、虎耳、虎眼等镶边。 " e# m6 T! i: p/ I. k
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, p& X* \9 M1 R: x补胶盆胶桶 0 c) w7 k. ?: F0 z$ b' s补胶盆胶桶的一般是提着一个扁箩,游走各大街小巷,喊起:“补胶盆胶桶…”谁还记得以前家里补过,现在家里都还有补过的脸盆呢~很耐用~ $ Y) K( E0 F8 e7 j4 {$ v 9 g% s+ k' c7 V3 U3 \- G9 d9 V5 x 8 Q; d! A" J8 p: Q$ q( H+ W5 E' v修伞. m9 U3 i( N% O
现在买一把雨伞才多少钱?谁还会拿去修啊。小时候家里的伞大多是直骨的大黑伞,伞头是尖尖的银白色的,或者是简单的花色,坏了就拿去修。; F# x) E( I. H+ y0 B, H $ R# l- y! K5 S% L# z % \/ ^- i, n- O, }3 d6 i糖画 . B: u% S( k% |恰到好处的火候,熬一锅金灿灿的糖稀,老人手里的工具一番辗转腾挪,一个个栩栩如生的糖画就出现了,小时候在公园看得都舍不得走了。" j% G6 t0 T2 j, O5 Y, c # c9 M; q% s2 l$ r- T" O5 A$ j 7 _5 q. c$ Q, ~8 c; y: ^* G裁缝. n6 Q5 U$ C3 b
“新一年,旧一年,缝缝补补又一年”,老匠人所做的工作就跟他们挂在嘴边的话一样;在过去,衣物破了,人们会想到补补接着穿,而不是换新的。 4 T }( s4 P( o) Z% W5 d, S) A ! a* L, R7 |; A+ a) r3 s" O. O; X" k
箍桶 . x/ F5 ?. Y* F' F- [/ F在上世纪80年代前,家庭生活中使用的提水吊桶、盛水水桶等都是木料制成的。使用时间长了常会腐烂而漏水,这时候就是箍桶匠发挥作用的时候了。 # @5 t4 \/ a4 H% }) X 5 O V7 W2 Q/ y4 m ' U* W$ ~" x: S! Z秤匠 # F' c% ^* `0 Z, x, i秤匠技术是口口相传流传下来的。做秤是一门精细的手艺,从选材,刨圆,到用碱水浸泡,打磨,钉秤花等多道程序,最重要的一道程序就是钉“秤花”:先在秤杆上从前端到末端划一条直线,然后按计量部门规定标准,在直线上钻小孔,在孔上插入细软铅丝,用钉秤特用的“快刀”割断铅丝,然后轻轻敲一下,便在秤杆上留下了“秤花”。. Q5 t3 v* g/ Q) T
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7 U# P; F: a# p5 H# H9 L& t3 c' m鞋匠1 s; Z2 ]! ?4 E! u7 l
嘴里噙一两枚小鞋钉, 身边的收音机咿咿呀呀的响, 时不时还跟身边的人开个小玩笑, 这是大部分修鞋匠的工作状态。 只是,在这个人人追求新潮的时代, 修鞋,是不是正在变成一个日渐陌生的动词?: I# [" k8 T i- j, ?7 X/ r " E* ]4 `' O/ Z) R# [ 3 a' B; j+ O& v: A, k/ ^6 }一个地区的历史总是伴随着各式各样的手工艺品 0 K/ T- G! X6 S5 Q- Y" O6 [6 e一段岁月总是凝结着五花八门的手艺人- K) e* D6 j1 o/ p
当我们回首遥望 4 d$ ^5 n" _! M; p那些渐行渐远的民间艺术 2 d' S& C* Y8 c0 B$ T& V! T3 F# }经过岁月的提炼, W+ A4 _9 ~0 J. G2 W
重新被赋予的新的生命 ! i8 n% M* O; R+ L! t6 T( U也教会我们 9 K1 v, f5 o- \3 `勿忘初心