大师们对人性的24个经典表述

有钱人

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01

) L$ D3 I5 R: E7 f7 e, Y% [8 v1 M无法成为我们自己，
7 ~: z2 Y" g* ?! Y* {, f+ Z是一切绝望的根源。
——卡伦·霍妮
' l1 K! |3 F* A. B/ q02
& j# B! \) k3 L1 z, b" J9 @现代人在幻觉下生活，
8 u: }# e" g& d/ K* i2 p  q他自以为他了解他所想要的东西，
: b0 p, R! z' S5 Z' Q3 Q$ n而实际上他所想要的是
他人所希望他要的东西。
& |& `" n/ u1 e. v& s——弗洛姆
03
3 i  _8 Z1 f* U3 y8 T4 O7 x  O" _理解自身的阴暗，
) y% |/ E. L! g- Q2 ?  H是对付他人阴暗一面的最好方法。
——荣格
/ \( x" S8 N6 }04
大多数人并不真的想要自由，
因为自由包含责任，
而大多数人害怕责任。
——弗洛伊德
05
/ [2 N" V  j+ F* @, Q; U8 e! l一方面希望统治一切人，
" K1 y9 y5 \3 ]: y4 ^7 d2 _9 S另一方面又希望被一切人爱；
一方面顺从他人，
另一方面又把自己的意志强加在他们身上；
一方面疏远他人，
另一方面又渴望得到他们的爱。
/ P! p8 w: B& B正是这种完全不能解决的冲突
控制着我们的生活。
0 @" u8 m4 F5 s! |/ |* x0 j; l——卡伦·霍尼

06
对于只有一把锤子的人来说，
他遇见的每样东西
看起来都像一颗钉子。
——马斯洛
07
! z) a0 T: Y4 ]* O4 F4 Z在我们的文化中，
5 V0 Q* c' b8 q# v主要有四种方式
可供人们用来保护自己，
$ @8 C! Y& C0 w: n' B$ r以避免基本焦虑的影响，
它们是：
' D% b! Y& Q- b1 g5 _. b爱、顺从、权力和退缩。
——卡伦·霍尼
: E; j$ d& o3 |; Q: c' F. d08
/ e) h0 \& J: d) M/ F3 z2 ~) e5 p8 l8 n人可以防御他人的攻击，
: J4 d8 h7 j& c5 `3 ~但对他人的赞美却无能为力。
5 U8 Y% {6 B/ {+ w: L+ m0 \4 e1 C——弗洛伊德
/ g$ u  N1 X( l1 D1 h) g0 g09
无知者是最不自由的，
因为他要面对的是一个完全黑暗的世界。
——黑格尔
10
我们每个人都有不同程度的自卑感，
0 s4 P7 f6 S( e( l# i  ~因为我们都想让自己更优秀，
让自己过更好的生活。
& V) V+ G% D2 x) Y——阿德勒
11
- O. q/ q+ E5 g- I孤独并不是来自身边无人。
感到孤独的真正原因是
8 G7 w7 b' B& o7 w, S! d! h无法与他人交流最要紧的感受。
$ K7 z5 ]8 H4 [0 a# ]- R——荣格
2 o+ @  B9 k4 d) ?& x+ G12
9 [7 \& z; f! C只有当我们愿意承受打击时，
才能有希望成为自己的主人。
3 v. @! H$ J" l# ~- L# U虚假的冷静植根于内心的愚钝，
绝不是值得羡慕的，
* Y% c0 _! E2 X  y% U它只会使我们变得虚弱而不堪一击。
& g2 K5 O/ C/ G. b- Y3 p/ W( j——卡伦·霍妮
# F3 T$ ?3 U) L  {13
: c4 S8 a) S8 q6 |; F; _# x( [' s人类从历史里学到一个教训，
那就是没有学到任何教训。
  E% o1 o+ L) }——黑格尔
) U; o5 y+ J+ |1 A. s$ a! Y14
一个志在有大成就的人，
1 u+ E8 R; S9 r* ^5 {它必须如歌德所说，知道限制自己。
反之，什么事都想做的人，
. ]+ J" q& V. f6 u& D其实什么事都不能做，而终归于失败。
, N6 k3 V. U: [+ x' O2 a
——黑格尔
3 [, k5 @, `% T9 \0 P/ {% p$ o15
; w# M* |7 d6 M3 p+ l8 p! O人们往往把任性也叫做自由，
) G& N0 q9 S8 `& O' D* q# @但是任性只是非理性的自由，
人性的选择和自决都不是出于意志的理性，
4 t0 _. J6 }6 M/ f7 s5 J3 ]; J9 ]而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖 。
——黑格尔
16
2 B( D1 g, ~; N$ D, y6 F( X- {人的内心，既求生，也求死。
我们既追逐光明，也追逐黑暗。
+ k- o* ~! d& W1 ~+ |我们既渴望爱，
有时候却又近乎自毁地浪掷手中的爱。
6 s' @9 M& _+ k人的心中好像一直有一片荒芜的夜地，
留给那个幽暗又寂寞的自我。
: V4 }5 m; N' \* F$ i5 v( D——弗洛伊德
17
/ M$ _5 V7 C$ U5 e* n# ~  V  g为了克服孤独与无能为力感，
) K# R) o0 T' X1 h个人便产生了放弃个性的冲动，
要把自己完全消融在外面的世界里。
0 J' G6 N, g& [5 \  |——弗洛姆
0 W4 f8 l3 F1 F; G- ^, y18
: L8 n% ^3 y& g0 N! Z人的精神有三种境界：
+ b& B4 V! m8 U" e骆驼、狮子和婴儿。
$ Z7 N5 n1 w2 j; @- I/ O8 N* P第一境界骆驼，忍辱负重，
被动地听命于别人或命运的安排；
8 S8 l7 x/ }9 Z. m9 p第二境界狮子，把被动变成主动，
) _1 h7 Z: ?3 X1 k由“你应该”到“我要”，
6 A, X6 B) Y  \- _1 F  k' Q一切由我主动争取，
; p3 l/ ?$ g) l主动负起人生责任；
第三境界婴儿，
这是一种“我是”的状态，
4 @9 _7 W( _; m, @活在当下，享受现在的一切。
——尼采
19
世界很单纯，人生也一样。
不是世界复杂，
! E8 u7 A) V5 R* p而是你把世界变复杂了。
没有一个人是住在客观的世界里，
! W! ?. Y/ [5 m6 C# r8 F( p我们都居住在一个
各自赋予其意义的主观的世界。
——阿德勒
! V, Z- z% \, f" y3 s1 F20
爱与成熟度无关。
6 W* P' J" C, e6 Z8 o$ A: d9 H如果不努力发展自己的全部人格，
4 [  Q. Y5 H" l8 l那么每种爱的努力都会失败。
6 l' s% c& W& @7 D! ^——弗洛姆
21
1 G% Y- G: Z( c$ x真正的“叛逆”不是沉溺于孩子气的挑战，
而是某种对自我尊严和精神的捍卫。
它是一个人学会尊重自己
以及他人说“不”的权利，
它不会带来关系纠葛或是自我的负罪感，
4 t' R. W5 ?& D" x/ w" ^相反，
你从中能够感受到真正的自由，
' l! G" L+ S! C! g5 \/ N4 K和来自他人的尊重。
6 y' v- v# d9 d# q8 F/ d0 K, M——罗洛·梅
1 i9 l) k: w' x: e# x7 S3 N22
服从他人比支配自己要容易，
' E3 L- n  `+ j' t+ V9 ?容易得多。
' Z  i4 K4 F3 D——欧文·亚隆
( Q* y* l, J8 L23
压抑敌意，
# U4 q: x  ?( d8 M% n6 z意味着“伪装”一切正常，
/ Q; v% u- [/ t; x3 i: {* B! x7 d1 i/ Y0 a从而导致在本应当进入战斗的时候，
& x$ L3 O, E% F* J2 S# @, T或者至少是在我们想要投入战斗时，
: z: |( o8 S1 _. V+ i避免进入战斗。
——卡伦·霍尼
" {$ s) U6 X2 R0 `: Y8 M2 D+ q24
1 m' b$ m# F4 B1 W7 S一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望。
+ B% ^7 W- V' t——黑格尔
) ~4 |/ k# f1 l" `, i& n/ l5 c' X8 S( C