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平均分:0 参与人数:0 我的评分:未评
01 * ?" J) I8 Y2 ]4 V% M$ G# n
. j) D6 w5 @2 E; f9 s1 `0 q6 x% x无法成为我们自己, $ _4 S3 w$ p% R
是一切绝望的根源。
5 I' h% X9 A+ t( U) f9 N0 B6 ^——卡伦·霍妮
& h# d, I7 ~7 n02 8 a, _ ?$ Z9 k3 i
现代人在幻觉下生活, ) n T" t0 N5 O% K; W8 d0 V5 W
他自以为他了解他所想要的东西,
, q9 w$ l! u4 n, ~3 s而实际上他所想要的是
2 j2 w$ `& H+ A" R2 T) ^" d他人所希望他要的东西。 : _* a, t: A) A* L( C K, Q
——弗洛姆
* A7 E, `$ I8 h7 C4 ~& @( b4 `) B" Z03
6 @1 R) k5 d( h1 a1 u: A0 U理解自身的阴暗,
' [; N% B2 E' D& V7 E W是对付他人阴暗一面的最好方法。
0 V& d. {+ z# X7 |1 `——荣格
) n5 N8 r0 [2 `2 @& o+ j04 9 \3 g& k& M6 O
大多数人并不真的想要自由, % s* U' V+ ~# Y3 |9 E
因为自由包含责任, # l. U/ Z8 [% d/ U& U
而大多数人害怕责任。
1 b3 J& A: c3 w——弗洛伊德
: I' `) E! J5 _9 _2 c2 o9 b05
& M- Z' |$ ?! `一方面希望统治一切人,
, r5 ~/ U: R k5 _! m" m另一方面又希望被一切人爱;
: p0 e# Q$ Y. w: E5 s0 P7 _ A W一方面顺从他人,
' ~; B& q/ a7 f, s( Y1 A8 Q9 P另一方面又把自己的意志强加在他们身上; - r5 n5 v! ?# M3 Q, q7 j" E [
一方面疏远他人, , z W1 g1 P, |0 W" W2 L
另一方面又渴望得到他们的爱。 . d& _2 z3 T/ V/ v, @. j
正是这种完全不能解决的冲突 ' o& E! e4 d6 W4 ?; d8 b" N
控制着我们的生活。 4 G+ V. x2 n" F8 S9 s; C
——卡伦·霍尼
: q# T! D* k9 L+ E2 P: o3 n1 i* ]/ v! T
06 7 a& v: m1 s$ S# c# A; r$ d; z
对于只有一把锤子的人来说, 0 K. J+ e; g3 F z
他遇见的每样东西 & X; O. a9 F7 R0 E3 g' W
看起来都像一颗钉子。
4 u- r9 j0 i4 X6 _——马斯洛
0 r: p+ S; L* N2 w1 D07
2 F& r2 x& u5 C! f" p: Q, c1 e在我们的文化中,
' e& `$ a, c! L) H9 z1 N" X主要有四种方式
$ G$ U3 E! y" a @4 b可供人们用来保护自己,
6 [0 k7 ]0 \* r$ c以避免基本焦虑的影响, 0 \ }9 o! M5 t/ t( J; h$ {- i
它们是:
4 M3 ~3 @7 M5 X! }5 @$ l爱、顺从、权力和退缩。 $ N/ X8 P0 p2 C- c0 j
——卡伦·霍尼 ' h$ H/ x0 q! c% e
08
' @; ?8 b3 l+ n! H人可以防御他人的攻击,
( s% ~7 J. y1 u1 s但对他人的赞美却无能为力。
G V& d* K! }) t9 m1 G& B, G——弗洛伊德 # K" X A/ Z3 b# ]6 d& K
09 1 d0 w# F4 F3 P( M
无知者是最不自由的, 4 G4 ^ j+ N. K; S$ Z+ H; y8 b
因为他要面对的是一个完全黑暗的世界。 & d9 {7 S; J b0 \7 O) }: `' q; V0 ^
——黑格尔
0 b# e. Z; S. O" a$ Q4 [% P: O0 ?/ p10 " g2 a/ X Y9 _
我们每个人都有不同程度的自卑感,
# G* W" x3 j& U2 O6 l1 M因为我们都想让自己更优秀,
# a* E P% m' e6 k" L让自己过更好的生活。
$ u# ^& {: i, C5 O4 a4 h——阿德勒
/ ~0 i# k) c9 }) f) N0 M. V11
: X1 Z5 f8 @8 _9 J. ^" \孤独并不是来自身边无人。
3 Z' [/ f l8 A感到孤独的真正原因是
; R7 _7 B2 V( p- y) S无法与他人交流最要紧的感受。 1 \0 \9 K$ V: Y" d+ w% f( P
——荣格
& [8 ~. z7 {, J7 y/ ]/ ?- n# f12 8 c8 @& {! Y$ P1 t
只有当我们愿意承受打击时,
8 o$ |$ F# c& o7 B$ a才能有希望成为自己的主人。 ( E4 \+ j3 E. p; T+ H6 g; @4 d
虚假的冷静植根于内心的愚钝, , s! O! H( p: C8 U) i( o3 G
绝不是值得羡慕的, " @% Y5 o$ g1 r: ?1 O' O, W: `
它只会使我们变得虚弱而不堪一击。
( ?& I3 w. { D8 _; }( ~——卡伦·霍妮 + z1 p! k( y( f* i- q8 y% [
13
# w* A4 p" U5 `9 f0 G8 r6 k! v人类从历史里学到一个教训, 6 @6 K+ \+ j( d2 @- a" D
那就是没有学到任何教训。
8 T6 T0 Y( p; Y4 _8 X* V——黑格尔 8 |( q: Z* J% g
14
9 r3 H& U# J' z+ p/ Y+ }一个志在有大成就的人,
" ]- S- {) |6 p# A它必须如歌德所说,知道限制自己。
# p" P" W3 A: A9 ^' c反之,什么事都想做的人,
& C7 r f" s' j% v- C3 m: L其实什么事都不能做,而终归于失败。 9 z! |; h; f- q2 l$ m2 c2 `
5 r) ~7 _9 s5 F: m* \
——黑格尔
1 n8 E+ |4 f1 L0 X& X15
4 C9 |4 b9 Y" e# [6 B人们往往把任性也叫做自由,
! ?% I, ~" j4 V2 w但是任性只是非理性的自由, 7 ]7 n3 j0 Y! H9 j+ ]
人性的选择和自决都不是出于意志的理性,
2 K; ]( N3 V5 e% W: R而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖 。 7 |6 R$ z' I5 y3 o9 a
——黑格尔
# p4 L4 F8 v" x! c. x16
' C% N: ]7 T+ T7 O7 x1 x人的内心,既求生,也求死。
& ?; M. n. p1 ]- S我们既追逐光明,也追逐黑暗。
- p4 O( b0 K' i% b7 u) `我们既渴望爱,
& R) l. U, k$ B6 h5 r; N有时候却又近乎自毁地浪掷手中的爱。 # z' z$ m1 k* B( B; r- {4 G
人的心中好像一直有一片荒芜的夜地,
/ z( p1 L) V9 c1 |# [% o1 c" o留给那个幽暗又寂寞的自我。
* w: ]- c5 g) R7 L/ g) O——弗洛伊德
" }' H/ r( f. e8 N/ H+ a17
p; Z5 ^0 W; d* A2 ?为了克服孤独与无能为力感,
, U& v6 D8 v. s个人便产生了放弃个性的冲动,
0 U$ I: }; ^2 V7 ~$ ?) \, w- L要把自己完全消融在外面的世界里。 " h9 p3 u# Z, V: e4 _
——弗洛姆 b+ z) Z! q* W
18 7 J" y; ?& ~! ]5 ?8 ^& k4 |* L( d
人的精神有三种境界:
5 E2 A9 ?; \, r骆驼、狮子和婴儿。
$ r- r6 s0 E+ K% x" |" m第一境界骆驼,忍辱负重,
" I" Y$ d( Z3 m8 l8 z) ]" O5 _被动地听命于别人或命运的安排; 1 V+ @' U7 \5 c7 z: i6 C* c
第二境界狮子,把被动变成主动, + W5 C6 n X, ~$ Q% e$ k
由“你应该”到“我要”,
3 P' u$ t+ H \& W0 U u) C. n一切由我主动争取, 9 r6 R8 T) t) D, C/ o/ e
主动负起人生责任; % L0 `$ v4 ^# _8 Y k$ s% ?2 d
第三境界婴儿, / Q# [; ~/ j4 E. I
这是一种“我是”的状态,
7 Z* o, `& }. [( q活在当下,享受现在的一切。 $ v# m$ W( }# J2 K
——尼采
# b) ~0 y$ P \6 e% @* O19
+ v5 H% X) ~/ L) C; p世界很单纯,人生也一样。
/ B2 ~$ G9 J, d k3 R9 u: ]不是世界复杂, M/ O4 O% e+ k) B- ]- Z3 P
而是你把世界变复杂了。 / m7 V ?, [! V5 Z- F, _
没有一个人是住在客观的世界里,
8 @. c+ U8 K, }$ j& N. {. {) P* {我们都居住在一个
( o N) I$ M2 D/ D; v- @8 A5 m. g各自赋予其意义的主观的世界。 1 u; M/ V% ` D/ a
——阿德勒
$ u; Y0 {) s6 q. {% V" q- y20 * R4 k- e! O! j' s5 b/ n+ L
爱与成熟度无关。 s" W( m5 H0 B: y5 I
如果不努力发展自己的全部人格, 6 G+ L* `; I3 |0 }6 x4 A
那么每种爱的努力都会失败。
5 c' N, L* V9 J3 p' V! ^4 @——弗洛姆
3 \/ N7 @- ^/ z3 v' l' x8 X21
" d7 A) T* ?7 I7 e {4 D6 f真正的“叛逆”不是沉溺于孩子气的挑战, ( [7 H5 A' d8 P) `) F' \$ U
而是某种对自我尊严和精神的捍卫。 + T; _ @9 T; {" N- l' a7 K+ z# N
它是一个人学会尊重自己 ' B0 [3 w/ T7 w" v6 N
以及他人说“不”的权利,
, X! k0 h/ e; }: f; P它不会带来关系纠葛或是自我的负罪感, 6 R$ W& B. [5 B- a! } h% ?
相反,
5 |9 i L/ t- E7 }1 m1 Z+ `你从中能够感受到真正的自由,
9 N! L& E8 x. l4 t( w) W* t和来自他人的尊重。 ' D6 G0 I, H( r' x0 _2 }/ k
——罗洛·梅 * E T8 g, h' v
22
( E4 i& l! S* s1 R服从他人比支配自己要容易, ; f" H% g3 v2 Q) ~9 v) Q+ H( a+ f
容易得多。 $ X& `( h( G, }: P/ z
——欧文·亚隆 & I1 V5 ]0 y4 ]& N
23
! x9 P6 z, S1 V7 H0 P3 v1 |: v压抑敌意,
9 n" j% {, L8 Z4 {+ \3 L' Z意味着“伪装”一切正常,
' i0 P# w; D' r% a, W, y3 t' U从而导致在本应当进入战斗的时候, ) K- t9 L q, z
或者至少是在我们想要投入战斗时,
& n) x2 k% ~* W2 `* d- K! u避免进入战斗。 2 a) W4 M4 T- y# c9 e
——卡伦·霍尼 2 c9 n6 x8 q( L1 F7 ?$ _
24 ~1 B+ y( z: ?: a0 k1 Y
一个民族有一群仰望星空的人,他们才有希望。
9 F; H7 E, ^; F+ K——黑格尔 # s2 D4 t! L% S9 R. Q3 R% \4 h
" ?3 Y3 z# n i- ]
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