大师们对人性的24个经典表述

有钱人

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01

% {( [$ K/ x; i* o- G无法成为我们自己，
; G! B9 M! |% p6 V是一切绝望的根源。
——卡伦·霍妮
02
现代人在幻觉下生活，
  i* _9 g! p. u  |# F9 n) c: X/ u他自以为他了解他所想要的东西，
& ?7 I$ m0 w8 W9 }, y而实际上他所想要的是
1 m% x% W! U1 @他人所希望他要的东西。
——弗洛姆
03
理解自身的阴暗，
; X" p$ F9 C$ a3 c! L, _是对付他人阴暗一面的最好方法。
——荣格
04
大多数人并不真的想要自由，
; q; M' c) L2 X5 Z; n因为自由包含责任，
而大多数人害怕责任。
——弗洛伊德
8 q6 ^8 g' N1 d; j" }# B1 z05
# A- @1 P) f; D/ E" I  r一方面希望统治一切人，
另一方面又希望被一切人爱；
" ^  i( C3 I* j, i% O一方面顺从他人，
7 }6 p3 F2 t; K+ X/ F; N另一方面又把自己的意志强加在他们身上；
一方面疏远他人，
4 Z# W) j4 z& v1 q另一方面又渴望得到他们的爱。
正是这种完全不能解决的冲突
5 X* Q+ Q& Y. _: z7 S& ~9 W* M' D控制着我们的生活。
——卡伦·霍尼
: I& I  a, }# |& A
06
对于只有一把锤子的人来说，
他遇见的每样东西
. E) D0 O" ^! y" m8 S- u9 t/ l看起来都像一颗钉子。
——马斯洛
/ ^9 H* ~- z) ]: i. t3 c/ ~* C07
* ]2 z* Z. G3 n5 J& \在我们的文化中，
主要有四种方式
  Z5 p# w' f- A3 w# X可供人们用来保护自己，
* I. n$ |" m' S9 o  {以避免基本焦虑的影响，
. O$ o! a. V: ^( f, o它们是：
4 m0 u3 W, C. B) g1 t& m: ~爱、顺从、权力和退缩。
; H; h& G) ^$ b( \2 M——卡伦·霍尼
; e( [9 F  H# Y/ m( ~4 ^- Z08
1 n4 S6 o0 N% ~5 e% ?  f人可以防御他人的攻击，
但对他人的赞美却无能为力。
# e: ]5 d& L- t0 G+ h2 B——弗洛伊德
, \+ k% r) _3 d; D2 l7 c4 i09
无知者是最不自由的，
- @5 L/ q( N: q因为他要面对的是一个完全黑暗的世界。
6 r$ p% T% k+ @; j+ V% W ——黑格尔
# n; y0 V5 P) a9 P* E10
我们每个人都有不同程度的自卑感，
因为我们都想让自己更优秀，
让自己过更好的生活。
——阿德勒
11
! t! q9 r, e! p孤独并不是来自身边无人。
8 O  F1 \1 F4 U5 n3 g' t& D. w感到孤独的真正原因是
1 }% f6 v6 ^- U: @6 O; d7 U# O+ K; q无法与他人交流最要紧的感受。
; d  I  T8 @! k, w——荣格
12
+ W) Y5 ?5 r; B  f4 b3 U只有当我们愿意承受打击时，
才能有希望成为自己的主人。
虚假的冷静植根于内心的愚钝，
5 X" b1 G- o7 \* v5 U, `/ I8 p绝不是值得羡慕的，
8 S2 a: j- ~/ l  G它只会使我们变得虚弱而不堪一击。
4 W2 z+ t1 u0 J* m- [2 f$ _/ f——卡伦·霍妮
" r: Q& Z  q! q/ E; H9 P1 @; b13
) h! j5 L- h% F2 S( `8 z人类从历史里学到一个教训，
. E; L; M1 _  [+ O1 l那就是没有学到任何教训。
2 r* }1 t+ Z# h4 X3 p; ^" |" {——黑格尔
14
一个志在有大成就的人，
它必须如歌德所说，知道限制自己。
反之，什么事都想做的人，
其实什么事都不能做，而终归于失败。
. D7 Z5 ?/ x4 l9 e
3 o2 E* Y, f5 H: }——黑格尔
15
人们往往把任性也叫做自由，
1 F4 {4 k+ _% c8 \$ W- P但是任性只是非理性的自由，
" U  |1 i' p! }' q. v' l人性的选择和自决都不是出于意志的理性，
& W7 V: a! u3 j% n! o/ H9 v# r) ~而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖 。
——黑格尔
16
% O% L3 Q) l! R8 y$ Q5 f人的内心，既求生，也求死。
我们既追逐光明，也追逐黑暗。
5 O) ~4 i( e7 M: H2 {) M; n我们既渴望爱，
有时候却又近乎自毁地浪掷手中的爱。
. B, X# z2 k0 R; j( F: h- l" B) T人的心中好像一直有一片荒芜的夜地，
' C/ M+ I% @' C留给那个幽暗又寂寞的自我。
* @3 l8 o& ^6 g" j- l, s6 {——弗洛伊德
: P. Y0 e! `: [. e. N$ c6 \. G17
9 |0 T( i% N9 I9 G为了克服孤独与无能为力感，
个人便产生了放弃个性的冲动，
要把自己完全消融在外面的世界里。
——弗洛姆
# E1 w" ~& B( B* |18
人的精神有三种境界：
骆驼、狮子和婴儿。
第一境界骆驼，忍辱负重，
被动地听命于别人或命运的安排；
第二境界狮子，把被动变成主动，
由“你应该”到“我要”，
一切由我主动争取，
) d# q8 j2 B, I) ^4 h6 [主动负起人生责任；
第三境界婴儿，
这是一种“我是”的状态，
! O$ z  n& ]2 @活在当下，享受现在的一切。
3 f: o3 ~7 K# l! v$ _——尼采
19
世界很单纯，人生也一样。
" x& F& O4 i0 v! t# L3 |不是世界复杂，
而是你把世界变复杂了。
% A0 A/ C1 d, P1 G2 ^' F, L没有一个人是住在客观的世界里，
  Y2 b. g2 i, N% V5 @我们都居住在一个
, w! C2 ?5 ^! I% k7 n1 U* X/ E- ?各自赋予其意义的主观的世界。
——阿德勒
. z5 H. U% p: l- H/ {20
2 P3 N/ {% v, e) b0 ~, U) ^爱与成熟度无关。
$ ]9 w; ?3 |6 ^4 I/ _5 z如果不努力发展自己的全部人格，
那么每种爱的努力都会失败。
* m5 l6 Y& t* W: c& ~6 r* t5 q/ |$ j——弗洛姆
5 ?. Z9 c6 a! h3 ~21
真正的“叛逆”不是沉溺于孩子气的挑战，
而是某种对自我尊严和精神的捍卫。
它是一个人学会尊重自己
以及他人说“不”的权利，
$ }* L# |2 e! o/ j0 @它不会带来关系纠葛或是自我的负罪感，
+ K- ]8 i& \8 S* P/ b相反，
. p8 v" K1 \# B  c8 V0 m你从中能够感受到真正的自由，
& i7 N7 y4 J3 I( Y/ W和来自他人的尊重。
) x/ q# F6 S0 c9 E; C8 U& l# S——罗洛·梅
22
6 X5 r4 E! b) O' @! `3 ?! a服从他人比支配自己要容易，
' z; {% v- z. b# O. I  [容易得多。
——欧文·亚隆
23
" h7 O5 t/ [& ]2 k压抑敌意，
意味着“伪装”一切正常，
从而导致在本应当进入战斗的时候，
或者至少是在我们想要投入战斗时，
避免进入战斗。
$ }, _. d/ T: Z+ ?7 ^( ~% w——卡伦·霍尼
# n9 X( {! Z" h/ l24
. z0 @0 C% ~& E9 Y6 F- [4 {' F& g一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望。
——黑格尔
) |  b6 U% {& H* J; `$ [$ B: }
6 ^) n- P/ v4 z+ i! U7 b2 n