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[人性必学] 大师们对人性的24个经典表述

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发表于 2025-1-6 09:27:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
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01- w7 s1 c5 z! D' v% `- F' v

, U. f2 m, L4 A2 m+ B. C无法成为我们自己,- w- p9 w9 `) H9 b& s  E
是一切绝望的根源。
* y: b) t6 J2 j; h% z——卡伦·霍妮! {9 N" X1 j6 `2 F7 L
02
; `2 G4 M# f' m5 D! ~9 {$ {5 j$ S" l现代人在幻觉下生活,
/ O% f+ k/ [7 C; X( M7 l; d他自以为他了解他所想要的东西,1 b* e6 G" [/ ^1 ]* P4 o. l
而实际上他所想要的是
  l- B  m( X' e% C+ l) n6 R# G他人所希望他要的东西。
- E6 F7 c) n" H, d' d——弗洛姆 " p  H5 |& ^; P" t9 D
03" R6 U& ~* ^  P) }3 B
理解自身的阴暗,2 f+ E, i" {  K$ ~% O4 y% Q/ Q
是对付他人阴暗一面的最好方法。. q' f  d* W. Z4 v8 H2 T
——荣格. ~: M+ U/ B0 k7 p6 W
045 u& H" b3 E! n, y# T& k) ]- n
大多数人并不真的想要自由,# ^) b' A' O9 h3 Z: H2 X
因为自由包含责任,
9 N2 ^2 j* [- X- B而大多数人害怕责任。! `+ a" h5 ^% u# |/ t, d. O' a
——弗洛伊德3 \, K  b" w& C+ k7 I  X& S  q# c, r
05
# C! b" z, S! |一方面希望统治一切人,0 @7 A( T4 A! b! ]2 T
另一方面又希望被一切人爱;
" j' M/ I* W3 S. d一方面顺从他人,
/ d8 \1 b) O; \  H) k另一方面又把自己的意志强加在他们身上;0 c% }5 |3 ]* Z6 S( t8 X) a6 Q9 l) K
一方面疏远他人,
* W" d. p8 g% f* P6 x$ t+ }( Y! H另一方面又渴望得到他们的爱。
( k' p1 w5 k% ]正是这种完全不能解决的冲突
- l4 ]) d' K/ ~( b- d! B控制着我们的生活。
& ?4 }4 L2 A4 ]) ?  d——卡伦·霍尼- k/ T, V' v1 k  Z3 A- l# A2 O

/ b% G7 J* }+ n067 r, p( p1 I$ Q. t3 L9 E
对于只有一把锤子的人来说,/ T" H7 `& k5 v6 k9 U; N9 h* Q4 V8 M! `
他遇见的每样东西
  e5 l/ o4 D% d5 b看起来都像一颗钉子。
2 T2 b1 [9 |9 u6 n! R——马斯洛
& d9 `% u7 F; f( C07
; T* l: k5 Y% A1 j& ]3 T" D$ c0 x在我们的文化中,! A$ R! m% _. _7 j  ^- }
主要有四种方式
+ m- ^7 x% D% P* K可供人们用来保护自己,
5 U/ {) ~4 |* ]/ \5 Q0 A" W4 l7 ~- d1 y以避免基本焦虑的影响,% q, @" j+ a# @) Z! L# w
它们是:
+ Y; \7 Y! m0 `$ ~爱、顺从、权力和退缩。
1 ?- s+ R, ]7 }——卡伦·霍尼
; K! l, ^( B3 Z% q08
) o8 k$ K- E: I人可以防御他人的攻击,
/ e) D5 g" t0 z* u但对他人的赞美却无能为力。
$ r# N7 |, @; M( z——弗洛伊德
; P! u* F* l2 q( m% F; f% z09% ^# U; M9 A5 ]( S) `( z& f
无知者是最不自由的,
* e5 A2 c6 U3 R4 e" U/ N( O0 _8 E. A2 }因为他要面对的是一个完全黑暗的世界。
6 n6 p$ {( a! G* |- D ——黑格尔1 n$ ^7 {/ i& c
10
; z7 r$ ~6 P9 e4 `7 [6 r我们每个人都有不同程度的自卑感,1 d8 b* M; ^+ t8 d9 |% P
因为我们都想让自己更优秀,7 d: i* @4 h4 g% D7 y# J
让自己过更好的生活。
9 y  x; K" R* P3 ]. Z1 Y. [——阿德勒. O$ l- z1 F$ W( r* m( T( B
11
7 W- L- Q. z3 ~  z% ?& H孤独并不是来自身边无人。
" N( H1 }" G9 L# z% r: E感到孤独的真正原因是
) ]# {) t% g2 z9 T" `. e( Z无法与他人交流最要紧的感受。  d( s) Z- r+ {/ r; |
——荣格 ( ~5 |7 P9 A8 t3 e+ e' N( i. J
12- s  U2 a# Z  g8 @
只有当我们愿意承受打击时,3 y. B$ S* z9 {1 D7 ^( x7 e# K
才能有希望成为自己的主人。
; D! F  X9 N! Q. b, U( M% o虚假的冷静植根于内心的愚钝,
, x, U7 A) u& |. t( k, @/ X绝不是值得羡慕的,
  J/ T1 D/ u6 R  {9 S* F) z它只会使我们变得虚弱而不堪一击。
# x1 A/ h3 \6 x( @2 Q. e6 Q——卡伦·霍妮 $ {9 o% [- D+ Q  S9 y% J
136 r  I- t+ F" [- I% |$ e
人类从历史里学到一个教训,
! I% s0 Y6 w7 L% a) o0 `$ H6 [那就是没有学到任何教训。
% J$ c4 E3 ]& N7 ^——黑格尔$ ]$ i6 S% N4 d  z1 D, Y
14% o. J5 e, A$ }4 x% H$ C2 H
一个志在有大成就的人,
" L3 [# s/ H) r$ N* ?6 R8 s  J它必须如歌德所说,知道限制自己。( F7 y6 y: x/ |, f' d( i0 P1 O
反之,什么事都想做的人,6 F* m+ M( N3 r$ }8 l
其实什么事都不能做,而终归于失败。
+ a7 o" p- Y; A8 S9 Z- t: n& D* P2 H6 [) X
——黑格尔! |( N3 X$ g/ X! V( H7 d/ I
15
' f+ {% e5 v$ b8 |人们往往把任性也叫做自由,
5 j- b0 C' S% y  l# l3 v! @但是任性只是非理性的自由,( _7 J7 J! n* r1 q! \
人性的选择和自决都不是出于意志的理性,1 p, N# B5 ^6 ?: b; Y
而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖 。
0 {' ]: q' D9 P/ D; v: ?* j ——黑格尔- v7 x8 M; }5 U; \2 l# S  F$ Q
165 [% w- p% O# L$ B2 i' x3 i
人的内心,既求生,也求死。
" G- Q  ]( D  T我们既追逐光明,也追逐黑暗。
8 {% [* P% M# `$ W4 f1 S7 W我们既渴望爱,0 t1 M2 ?) n+ P( l6 @- _
有时候却又近乎自毁地浪掷手中的爱。
- z9 z1 p  d, R& [! r人的心中好像一直有一片荒芜的夜地,) k* H0 C* q, B7 t# D6 l
留给那个幽暗又寂寞的自我。7 z; Q; Y/ x. N" ?$ d6 K
——弗洛伊德
3 A1 r0 I5 W0 p& y+ W8 R173 T1 G/ J: l- G' h
为了克服孤独与无能为力感," u3 ?4 q2 S4 p. l" B/ ]) j
个人便产生了放弃个性的冲动,
2 j; @8 j4 ~5 Z" M5 ^+ _要把自己完全消融在外面的世界里。8 u7 B+ P: T+ j% X* e
——弗洛姆 ! [3 A9 T9 i2 X4 W5 `
18
8 |0 i0 x" s- a: D6 \人的精神有三种境界:
# f! ~( c& l$ V) w4 g3 }骆驼、狮子和婴儿。
, {# {4 `  F4 T2 t, m# o% u2 N( P第一境界骆驼,忍辱负重,& G7 }. B8 ^. p; i9 z. _
被动地听命于别人或命运的安排;% `1 K( e" c6 J  W# T& Y$ V
第二境界狮子,把被动变成主动,
1 d) y" v: S( M- ]$ q8 T由“你应该”到“我要”,6 |9 |; k1 Q5 A) V/ ~! r7 W
一切由我主动争取,0 ]$ N6 W7 j9 v4 _' ^1 h
主动负起人生责任;
& i8 S% x! ?0 }# u第三境界婴儿,
3 l! E. X" G6 p) \4 ]这是一种“我是”的状态,
- c# h7 {3 K+ k1 W活在当下,享受现在的一切。3 l9 E4 h  G- r& G. q$ s
——尼采. b/ c0 i6 i9 u/ G# s4 g
19
  f: Y- i/ K4 ?# U% M世界很单纯,人生也一样。0 Q# l2 ]$ H8 N: ^" g  b' [2 K
不是世界复杂,   p4 M+ x+ A1 S9 a# E) S% u
而是你把世界变复杂了。 , z) `& X1 ]# w' M" J
没有一个人是住在客观的世界里, ( e/ H) U0 {" k: l# n( v
我们都居住在一个' ^1 v+ K+ X, }* H: \0 B, I
各自赋予其意义的主观的世界。
4 n1 ]/ N# G3 i/ w/ f; j! f7 R/ F——阿德勒
1 J7 G) a' l& G8 `8 ^20+ ~1 l7 ?/ Z! W
爱与成熟度无关。
2 n9 [. v7 m. q$ b: y: \1 q- @如果不努力发展自己的全部人格,
; r( c% Q7 q6 |0 ?那么每种爱的努力都会失败。7 {- W' M) j8 t5 [
——弗洛姆
2 n; R4 x! U/ n3 o7 C4 z& o219 o- q% ^$ I6 }6 e" e3 q
真正的“叛逆”不是沉溺于孩子气的挑战,! P) {$ l5 p* ^2 _
而是某种对自我尊严和精神的捍卫。" c. @; r) v1 U3 ?& s4 N
它是一个人学会尊重自己
* i% n. w& s1 x4 ^以及他人说“不”的权利,; w1 X  U1 w) h7 _
它不会带来关系纠葛或是自我的负罪感,
0 n: [, Y7 O1 F" L& U" k& S相反,
: X; y8 B. m' Q' A5 B你从中能够感受到真正的自由,2 }- O% h5 m" X- [, k# ^
和来自他人的尊重。1 b0 B  t+ Y3 L1 R' M/ T2 [7 c0 t
——罗洛·梅
, M$ b# H  w2 J3 a) h' Y0 F9 c; ]22
. G9 A- Y4 P! b# m& j服从他人比支配自己要容易,
0 o! G, M4 T, ]- G8 d# d容易得多。$ {" `( H8 C& x8 w9 ^
——欧文·亚隆 * |5 P0 y4 a& {' J% i: n
23
+ e* X+ |4 D9 T/ f& U$ j压抑敌意,
* A3 q- E$ {. @6 o* E1 `  w! P) Q意味着“伪装”一切正常,
! j0 }' N1 o- V6 V* U8 E0 f3 N从而导致在本应当进入战斗的时候," q6 k" _5 [! X: k
或者至少是在我们想要投入战斗时,
; N/ d% ?8 r: t: a避免进入战斗。) W" M" I1 a3 a8 f% c1 `
——卡伦·霍尼0 O: r) e+ _) b" b6 g, r
24' f0 Q% v1 @. e6 t- h& d$ U! _
一个民族有一群仰望星空的人,他们才有希望。
+ ^4 ]& r# z- M  k& t——黑格尔
/ E3 a+ v/ \0 Z8 H4 W: ?  F' D* h. [3 h! i
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