大师们对人性的24个经典表述

有钱人

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01
* r) R, e3 M4 J8 P
无法成为我们自己，
, e5 z) J8 X6 d) S是一切绝望的根源。
1 s: r2 |4 R, ~  v——卡伦·霍妮
02
现代人在幻觉下生活，
他自以为他了解他所想要的东西，
1 f, i. c5 G! m; s! Z3 C  \而实际上他所想要的是
, d' }* ^" M- Z- N0 M6 A他人所希望他要的东西。
5 P! w0 @; p3 _; D——弗洛姆
03
( S+ f* ~) W% a7 }( @理解自身的阴暗，
是对付他人阴暗一面的最好方法。
) u, s) a. A/ X+ P5 o- _. f——荣格
; s, V7 C/ v- W& O0 k  P, Z04
0 ~5 t/ N5 `+ G: J4 Y( e大多数人并不真的想要自由，
因为自由包含责任，
  h0 b7 ~  V- j- @2 V' b而大多数人害怕责任。
  y4 M+ G3 u0 f——弗洛伊德
* r6 U8 ~: \7 L6 T05
一方面希望统治一切人，
另一方面又希望被一切人爱；
/ f1 H- r5 `* x2 n: b" w一方面顺从他人，
: d7 t6 q4 X* U$ g! c+ X& X另一方面又把自己的意志强加在他们身上；
一方面疏远他人，
另一方面又渴望得到他们的爱。
正是这种完全不能解决的冲突
控制着我们的生活。
9 J, U$ R3 ~4 O$ W6 B5 _3 c——卡伦·霍尼
! ~/ p8 U, u3 M1 }# c) s
06
+ o8 R3 r. ]3 Q& M5 k对于只有一把锤子的人来说，
他遇见的每样东西
2 t5 q. n3 P$ {) `9 ~# J看起来都像一颗钉子。
3 }  u% z$ K4 c- f7 t——马斯洛
07
在我们的文化中，
; I! F0 a7 ?3 e# T& b主要有四种方式
可供人们用来保护自己，
以避免基本焦虑的影响，
* U' f' v( s  H" }2 s5 ]/ C它们是：
爱、顺从、权力和退缩。
/ n! ]7 e7 p' C! z5 ]) u——卡伦·霍尼
7 c6 ]7 }; v* R  O" N% g08
人可以防御他人的攻击，
9 E1 d; N1 s& ]: h! F7 a) f6 A: d但对他人的赞美却无能为力。
——弗洛伊德
09
' n- `3 d  _: e, F9 j无知者是最不自由的，
因为他要面对的是一个完全黑暗的世界。
——黑格尔
6 g4 @3 t4 |, R" S$ O2 d8 H5 e10
我们每个人都有不同程度的自卑感，
因为我们都想让自己更优秀，
让自己过更好的生活。
2 e7 e0 A9 W+ Q" v5 N  `——阿德勒
) T" Y% X7 v+ h( x# @" @11
孤独并不是来自身边无人。
, P) w' r1 a4 |$ D) y5 {感到孤独的真正原因是
, F2 U* [6 k0 D7 P& n4 h无法与他人交流最要紧的感受。
8 L8 Q2 O7 L& R9 _8 _——荣格
12
2 n% R8 y; U5 x2 \只有当我们愿意承受打击时，
才能有希望成为自己的主人。
$ l8 l% ]2 I& B, \* M虚假的冷静植根于内心的愚钝，
绝不是值得羡慕的，
) B6 v  h8 x0 z它只会使我们变得虚弱而不堪一击。
( L, D9 E7 j. l+ _# _——卡伦·霍妮
9 T6 Q$ ?" d/ a) ]/ D9 p; \13
人类从历史里学到一个教训，
那就是没有学到任何教训。
2 @# x3 ~: T, N( w3 ^1 A* i; \- _——黑格尔
; j% {1 s" `& ~3 p14
% d; O& h, v3 ]6 g4 ?4 p1 z  X一个志在有大成就的人，
它必须如歌德所说，知道限制自己。
. o7 q& K6 k- w; i9 v( e" x反之，什么事都想做的人，
其实什么事都不能做，而终归于失败。

3 R: f% N5 V# q4 F: H* M——黑格尔
15
人们往往把任性也叫做自由，
$ b4 N1 O6 h5 }' I$ P但是任性只是非理性的自由，
' U7 E& _/ N9 S0 l人性的选择和自决都不是出于意志的理性，
; a6 [0 ~7 Z% G) V" _1 g6 h而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖 。
- T+ v3 ?* @7 u  y ——黑格尔
16
人的内心，既求生，也求死。
. ]0 T: z0 ~, j" l7 G我们既追逐光明，也追逐黑暗。
我们既渴望爱，
5 X, n4 x6 @3 g$ U) G3 S) |. @) t有时候却又近乎自毁地浪掷手中的爱。
. z( D  n# y  Z& t人的心中好像一直有一片荒芜的夜地，
) P5 f* B; R, E% O9 p; i8 V3 f2 y4 {9 o留给那个幽暗又寂寞的自我。
——弗洛伊德
5 F! @3 p9 M4 {( V' |0 Q17
& p8 @0 n: n: |1 R2 {1 R1 g0 W为了克服孤独与无能为力感，
个人便产生了放弃个性的冲动，
1 F' J5 D! a( X" Q: f/ C要把自己完全消融在外面的世界里。
——弗洛姆
5 h& U! m. I9 s' r0 y18
# m3 Q& o3 r9 g9 O人的精神有三种境界：
8 B, f) i7 \$ w! C骆驼、狮子和婴儿。
: j) F- k! m1 R5 @1 @第一境界骆驼，忍辱负重，
被动地听命于别人或命运的安排；
第二境界狮子，把被动变成主动，
! [; a( t& ^! y3 t8 N由“你应该”到“我要”，
一切由我主动争取，
+ d0 _( k& Z+ o" u主动负起人生责任；
第三境界婴儿，
* m, h) j* ], W这是一种“我是”的状态，
* J, A2 k3 u: x- P" D; L' v- B9 P活在当下，享受现在的一切。
- Q2 C6 \9 Y! R; Y——尼采
1 P8 P/ x: x) V! X19
6 Y: B4 Q0 F' E1 W( [: w世界很单纯，人生也一样。
不是世界复杂，
而是你把世界变复杂了。
9 y; g$ c' I9 r没有一个人是住在客观的世界里，
我们都居住在一个
. o0 S. d8 t, x' h) i6 w: w各自赋予其意义的主观的世界。
——阿德勒
* O+ Q* }7 b$ j- S7 o20
1 E9 i, F0 d) U2 @6 @, c爱与成熟度无关。
* Y* V% g1 O& ?1 x如果不努力发展自己的全部人格，
* s8 V. ^* |( M) d, q那么每种爱的努力都会失败。
——弗洛姆
4 Z  }6 V, p. N8 m) F% Y21
6 [5 K7 [& Z* C真正的“叛逆”不是沉溺于孩子气的挑战，
8 {. S& r+ [8 w3 |6 E* d而是某种对自我尊严和精神的捍卫。
1 q7 R, [/ C0 @它是一个人学会尊重自己
) E$ X1 z7 {5 ^以及他人说“不”的权利，
它不会带来关系纠葛或是自我的负罪感，
相反，
你从中能够感受到真正的自由，
/ _1 \( G! ^, s( s8 j! f和来自他人的尊重。
——罗洛·梅
4 {. C5 Y8 y) Z2 B: J, T22
4 u3 D1 F6 ]# U+ B服从他人比支配自己要容易，
容易得多。
——欧文·亚隆
23
4 X& z$ C: ?) g压抑敌意，
: t  Q5 g/ e& V% [意味着“伪装”一切正常，
从而导致在本应当进入战斗的时候，
0 d6 L! m, x; a- T- ^8 O7 j" b! f或者至少是在我们想要投入战斗时，
' g$ r  S! V$ U4 l# i3 }避免进入战斗。
" p+ h7 J2 B$ U——卡伦·霍尼
24
一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望。
——黑格尔
8 \4 ?- P$ }5 T
& p) u9 s% a& v- C( I" e5 N; J