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三世同堂、天伦之乐,就是我们普通人所羡慕的了,四世同堂就更难得了,五世同堂几乎世上少见,在广西巴马的长寿村,最长者是个110余岁的老太太,中国健在寿星里排前几名的;可中国历史上竟有一个九世同堂的家族,他自然也是中国乃至世界上唯一的九世同堂家族,那只是历史的记录和传说,真实性有多大?不得而知。 ( v' }4 J6 d# c) z
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9代家族,平均每代都16岁结婚生子,第八代结婚生子时,第一代在生的老祖已经128岁了,有可能吗?在那个缺医少药而且落后贫穷的社会。
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: ^. ?" b' U7 k. |( t在中国无论说的是N代同堂,必须是每一代的夫妻必定双方健在,如果在某一代去世了一个,只能叫N代同壳。
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如今说的是七代同堂,六代同堂现实中还真没有见过,也许是自己见识太短,六代同壳的见过一个家族,那时第一代的老人已经103岁,第六代出生后一个多月,第一代的老人悄悄的驾鹤西游了。 , J, T) e" L/ b$ b( J, K" T
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多世同堂同居在古代是常见的,在当代社会确实已经不多,晚婚晚育,再加上上土地政策的变革,这种子孙繁茂同居一地的情况极为少见。
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七代同堂的的大家族 2 }1 c, `, v5 V
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古代中国七代同堂,甚至十代都是不罕见的。书载北朝立几一家七代198口人也是同居一处,财产共有。《续通鉴长编》记载宋代陈竞一家“十四世同居,老幼千余口”
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七代,九代,十多代...这样的大家族,记载不胜枚举。 2 O& d' `0 v% S0 C9 u' |7 n6 p3 D
3 j6 R/ S7 a: w# I4 m2 {6 n多世同居家族的共性特征
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累世同居在古代中国有3大特点,一是家族间的人均有血缘关系;二是财产共有且管理有序;三是家法严苛。从汉代开始多代人同居一处已是风俗,家国同构的道理,使得古代帝王对这类大家族赞许有加。据《五代会要》记载,帝王奖赏对这类家族,不仅会赏赐钱粮,还会赐字赐官。这样的人家,连盗匪都会礼敬有加,不敢造次。
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5 b% i% C8 V. f. X大家族靠什么维系? % H% U& Z4 m% }' H1 T# R' v, ~
. P5 A0 L9 ^+ S# L# H5 o对于世代居住在一起的大家族,多会实行对财务共产共管形式,妇女统一劳作,财务共享,按在家族的等级制度合理均分。对于财物的集中管理也使得家族能继续延续。唐代帝王对此也曾颁布法律,不容许“别籍异财”,以维护这样的家族。
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“累世” 与“聚族”的概念区别
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累世而居在户籍登记上,无论多少人也只能算一户的。而我们现在还能常见的形式,如李家村,刘家村...以姓命名,村里全部是同一姓氏的,这种情况称之为是“聚族而居” ,同姓却不一定都有血缘关系。 4 M, P8 a9 n3 K3 E+ w$ B( w" n, L4 V
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