9 t6 H+ A' ?! v2 l8 s古龙吸引人的一个地方,在于他擅长创造某种“意境”、“境界”、“道”,类似于那些不以艺术本身的审美价值为出发点的文人画或文人音乐。中国古代文人基本上没创作出什么值得一听流传至今的音乐,但却不妨碍他们吹嘘所谓的琴瑟和鸣,所谓的伯牙子期知音雅遇。你觉得他们的音乐不好听,是因为你没到那个境界,听不出其中的高山流水,至于那个境界到底是怎么回事,他们自然也无法说清,说不清摸不着,只可意会不可言传是这类东西的“本质”(如果它们有本质的话),不客气的说,这些无非是文人们自高身价的皇帝新衣。类似的东西,也是很多叶公好龙式“国学爱好者”的最爱,他们可能没看过二十四史,也没看过严肃的史学论文或摆得上台面的研究类文章,问就是境界,问就是“道”,问就是传统文化博大精深你懂个p。" A- Y) V. f( b
3 X+ x+ q3 H- [# E; }- F. `& P事实上,古龙在国学上的功底,显然远不如金庸、梁羽生等人,更别说民清交际的还珠楼主、平江不肖生等人。那个年代不像现在,网上一查什么都有,肚子里有货就是有,没货就是没有,所以古龙也很难像金庸梁羽生那样以某个朝代为大背景带入写文,这就不是抄几首诗词,搞点“意境”就能对付的(需要对那个时代的总体历史及社会生活的方方面面都有一定了解,当然,梁羽生的“原始”史观也比较恶心)。% h2 z4 u$ M1 a$ l( ~2 f% @
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这也让古龙对传文有一种莫名其妙的好感和优越感,他总是在小说里有意无意的贬低非中原的异族,史观也停留在只要皇帝圣明,就能天下太平这种低级阶段上。他甚至会将秉公执法、一心维护法律,全身心想着破案的属性加在中国古代捕快身上,实在让人哭笑不得(温瑞安也喜欢这样)。4 u( }: Z3 y$ U: A; z
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7、逻辑是硬伤 . H. J+ g, }. b+ d # O8 R/ L: V, `1 V8 ~事实上,他根本不适合写推理小说,但连载作家为了吸引读者的注意力,也只能故弄玄虚,他总是在一开始挖一个大坑,但基本都填不上,要么索性烂尾,要么就给一个很没说服力的结局。我印象最深的,是他代表性作品中陆小凤中的绣花大盗一案,最后罪犯是原本的捕快(没记错的话)金九龄,其中的推断过程极为牵强无聊,对我来说几乎没有说服力。相比之下,同样喜欢用推理题材的温瑞安在这方面就要好很多,其推理要比古龙严谨得多,严丝合缝的多,而且不会那么突兀和无厘头。! C6 o* J L, C7 j( x, C
. o! b' I$ I w! n+ c; o/ N8 {5 _8、对白(情节)中二愚蠢,无脑的自信 / }- B/ b4 m$ y5 v3 B! P) Z% c Q 0 s) M& b7 W9 }1 T' O3 o6 I+ \古龙特点鲜明的对白,其实是他中后期形成的,早期并不这样。他的对白,也是他被一些人追捧为大师的吹点之一。然而,他那些对白,如果放在现实生活中使用,则能深深地体会到其中愚蠢的自信。古龙同样也对自己设计的漏洞百出的“推理”剧情充满自信,书中往往会出现这样的对白:8 Q3 P/ k5 e, c0 i5 Z; a' i
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“这确实已经没有任何漏洞。” 0 {7 c' |+ H6 Y+ u5 a% K0 d- v# K6 W3 F* P+ l ?9 K
“是的,确实没有。”2 l/ ]% D2 z& C