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真正的高手,
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只做以强胜弱的事情
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8 c& j3 \" m1 Z1 t! k我们看武侠小说比如金庸的《天龙八部》、《笑傲江湖》,看电影、电视剧,比如《亮剑》、《雪豹》等,
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会有代入感,仿佛我们可以像令狐冲一样武艺高强,还很受欢迎,
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可以像李云龙、周卫国一样可以随性打一些神仙仗,
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; n0 n, W+ E, P' T( L5 w$ |敌军围困千万重,但这些大神还是可以轻易的突出重围,
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X9 q [3 M. F/ W以弱胜强可以是常态。
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但,不要忘记,周卫国们是特种兵;
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李云龙这样的人也是非常罕见的另类。
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! j5 B d0 j% s' T2 g& Z. _而战神林彪从来都是谨慎的,要反复评估敌我双方的实力,
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- i+ ?% g0 j5 _! V所以,抗美援朝他是不支持出战的,而教员只能选择彭大将军。
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# v2 C3 c2 ~& w. \# F% ]( N) \ m) T+ b教员熟读兵书,熟读历史,所以他可以写出经典中的经典《论持久战》,
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他爱看《孙子兵法》,《孙子兵法》的核心理念之一就是
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" l9 E% H! V3 q) K: t8 c; q胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。
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“先胜后战”,
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1 p$ J* y1 G# z8 z. q这一理念深刻地指出,
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5 V- I6 f0 e6 A& D& q胜利的军队总是先确保了胜利的可能,然后才寻求战斗;
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. E2 b9 a j$ \1 F! ~& f. A! z/ S, J而失败的军队则常常在战斗中寻求胜利的机会。
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1 j1 M" \, X1 V4 x" F这不仅是军事上的策略,也是所有竞争和对抗中的智慧体现。
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9 o: o3 C* A1 i: l# i* G* G教员为什么很重视“集中优势兵力,各个击溃敌人”,
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$ D, |! [; n ^ Q2 o4 y1 c是人民战争中的重要战术。
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! n" P) [5 X# u3 N( ]' W# ]也就是说,不一定在总兵力,而是某个特点区域、时间形成二、三、四甚至更大差距的兵力部署,确保最终取得战役的胜利,
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1 Q3 V" }1 u- W! \. {这就是教员的厉害之处。
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# j3 n: ~) ^( k: W而另一个战神粟裕更是这一战术的集大成者,
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! t2 T5 G3 X: }他的苏中七战七捷,孟良崮战役,甚至后来的淮海战役都是在局部形成绝对优势兵力,
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从而歼灭或击溃敌人,最大程度的消灭敌人的有生力量。
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真正的高手从来从来不追求故事精彩,而是确保战役的胜利,或者取得结果为最高原则。
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% T6 P' r9 ^3 V3 Z* H7 X: a创业、做生意、职业经理人无不是如此。
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3 r. W& o- _: J9 F( Q [& Q真正的高手,
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都是谋局者
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1 e- I8 U- X( u& _" r教员的布局能力可以说几千年也出不了几个,
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1 t" G1 B b9 ]* {% |& Y1 s而粟裕战神,他靠的是战场上无数次死里求生的切身体验,
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$ V. Q! {8 |8 I' Y0 e靠的是提前二步、三步、四步的眼光和判断力,也是一个善谋、善断的大师。
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7 ]- ^3 ]7 a8 E) \/ ^1 O1 M6 Q d你想要赚钱,赚大钱,
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不管是为了组织,为了团队,还是为了个人,
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没有一点真本事是不可能取得好结果,
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" g( F& b: s3 \3 ]) T" H读书、研究、空想等只会带来灭顶的灾难,
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赵括的纸上谈兵长平一战就毁掉了赵国的数十万精锐,
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而他的秦国对手,另外一个军神白起为了迷惑赵括无不用其所极,
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0 k/ N% R( s- l+ R' B# l这就是谋局的差异。
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! S) e! D! z6 I5 i谋局高手都是SWOT分析的高手,
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彼此的优势、劣势,机会,挑战都是反复分析、研究。
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谋局高手都是实战高手,
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/ o8 ?0 J( c) F S5 @他一定经历过不止一次的,大大小小的困境,
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/ k+ C# }8 L! p9 g$ \像曾国藩首战失败了甚至跳水自杀;
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而心学大师王阳明得罪太监刘瑾遭受廷杖之刑,关进大牢,
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后来被释放后,回到浙江杭州也曾跳水自杀;
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+ Z. }, Q$ ~9 a: Y7 C& d* u r; m而大家热爱无比的苏东坡更就不要说了,不断被南贬,一生颠沛流离。
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[5 {' y' P& Y+ W+ f5 X但,短暂的失败和痛苦并不能将他们打垮,反倒是他们不断向上的动力。
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痛苦+反思=进步,
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这是一个最好的成长公式。
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真正的高手,
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骨子里都是乐观者
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悲观者正确,乐观者前行。
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这是这几年我们经常看到的话。
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其实我只是部分认同, 我不认为悲观者的洞察力就那么强,
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过度的悲观只会让我们放弃机会,更是缺少发现机会的可能性。
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因为他们往往没有“因为看见,所以相信”的前瞻性,
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更是没有前文所说的布局能力,更不要说强大的执行力了。
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真正的高手,骨子里都是乐观者,
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) a) Q( b: E3 g6 I" [5 V1 [即使看起来表面的悲观,然而并不是本色,
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而是看透人性后不由自主的悲凉,
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4 j8 ~, A3 x* D0 Q# y就像弘一法师圆寂前写的“悲欣交集”,
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6 T5 b8 Z8 x1 R" w1 j! }0 j: F世上没有不好的东西,
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* @5 q; y) s; J+ k( C弘一法师这么认为,苏东坡也是这么认为,
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这是大师的境界,
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也是我们普通人如何想进化,成长为高手,修行的必经之路。
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) V7 B& {5 }9 |7 u% R) v% g/ w你要别人看起来甚至是累赘,而我“得之我幸”的从容,
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/ x6 ^. W% J& |7 r$ t. Y' J2 {机会来了,舍我其谁,
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我不入地狱,谁入地狱!
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