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[三国文化] 忠心耿耿的护卫队长——祖茂

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发表于 2024-3-22 07:34:14 | 显示全部楼层 |阅读模式
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, v+ D7 z) ^* q1 R: t祖茂,是三国时代大名鼎鼎的诸侯——孙坚麾下的将领。在《三国演义》中,描写他为吴郡富春人,字大荣,使双刀,并与黄盖、程普、韩当三人一起,并称为孙坚帐前的“四大猛将”。
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在十八路诸侯讨董卓的时候,孙坚为关东联军之先锋,与董卓军的华雄部交战。虽然旗开得胜,斩了华雄的副将胡轸,但是却因为袁术拒发粮草,导致后勤短缺。最终由于缺粮,以致军心涣散,被得知消息的华雄趁夜偷袭,惨遭大败……
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在撤退的途中,华雄追兵迫得太紧,孙坚要打打不过,想逃也逃不掉。由于他头盔上的“赤帻”(红头巾)太过醒目,更成了敌人所追杀的目标。十万火急之时,祖茂主动要求与孙坚交换头巾,终于是引走了华雄的追兵。
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5 ]/ h5 {2 w/ q7 h之后,祖茂又将头巾挂在一根庭柱之上,自己跑到旁边的树林中躲避。等华雄人马追上来查看的时候,祖茂挥舞双刀从树林中杀出,想要偷袭华雄。却不想被华雄回头一声吼,手中大刀一挥,就将他斩于马下……
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5 T& N2 q7 x$ l! b" X& G应该说,演义小说中的祖茂,可以打上两个标签:其一为“忠心护主”,其二为“不自量力”。他能够在主公危急的时候,主动请缨充当诱饵,牺牲自己而成全主公的“金蝉脱壳”,这点真的是难能可贵,忠心可鉴;
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7 M4 l2 ^' X: w/ H$ y% p然而,既然已经成功骗过了华雄,祖茂这时候,也就应该自行想办法脱身才是。而他却又想玩个“擒贼擒王”,不顾自身武功和华雄的差距,从背后偷袭。结果就是被一刀秒杀,早早将自己的性命,撂在了三国时代的初期……' x, d: O1 D$ p; w5 C: o; t

& v- r) g) p( d4 u9 `说起来,祖茂这个人物,给《三国演义》读者们最深切感受,还是“惋惜”二字。试想与他齐名的程普、黄盖、韩当等人,都在之后的故事里大放异彩。从孙坚,跟孙策,又事孙权,人人战功显赫,威名远播,共同成就了江东孙氏霸业的宏伟史话。
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而且,程、黄、韩三人,后来都位列“江东十二虎臣”之名,载入了当时的史册。试想祖茂要是能活到他们那个时候,应该也能混个功成名就的待遇。然而他却过早地陨落,留下了千古的遗憾……# ~4 L5 u4 ]4 r6 z" d, i& M

5 {  f" X! x; l: G其实,在真实的历史上,祖茂并没有死在讨董卓之战中,华雄的刀下。根据《三国志》的记载,祖茂确实和孙坚换过头巾,并引开了追兵,但之后并没有不自量力,意图偷袭等行为……$ X' v% |, c; {

2 ], R6 ^$ X6 {& Y( Z也就是说,在饱受争议,被吐槽不断的《高希希版新三国》中,所描述的祖茂,反而更加符合史实(在新三国电视剧里,赤壁大战前夕,祖茂依然健在,并与黄盖程普韩当,组成四大老将的阵容,一齐上门劝说周瑜,要与曹操军决战)。$ Y( l8 y! D/ I. t
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看来,我们还是需要翻开史料记载,来探寻一下祖茂这个人物的经历,并尽量还原他的真实身份,给他一个相对客观的评价。4 ]2 ]0 p  r+ U. e

1 u( ], o1 c* S: _祖茂这个人物,在史书上的记载非常少,唯一能找到踪迹的地方,就是在《三国志-吴书-孙破虏传》中:
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) {6 m" a5 m% T7 n坚移屯梁东,大为卓军所攻,坚与数十骑溃围而出。坚常著赤罽帻,乃脱帻令亲近将祖茂著之。卓骑争逐茂,故坚从间道得免。茂困迫,下马,以帻冠冢间烧柱,因伏草中。卓骑望见,围绕数重,定近觉是柱,乃去。, [% m8 F: C- L. S! C
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这一段的大概意思是说,孙坚在梁东地区,被董卓军优势兵力多路围攻,寡不敌众,带着几十个骑兵突围逃出。由于他时常在头盔上,戴着标志性的红头巾,被敌人所认得,就揭下头巾,命令身边的武将祖茂戴上,冒充于他。终于,才能逃脱敌人的追杀。
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: Z) m' |# |" w6 `" j& J) J而祖茂顶着孙坚的身份,逃进了一片坟地(想借鬼把敌人吓退?),但还是被敌人重重包围,逃不出去。于是祖茂瞅准机会,将头巾戴在坟地间一根还在燃烧的木头柱子上,自己却趴进旁边的草丛里躲起来。
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结果,西凉军的骑兵们一路追红头巾而去,好不容易围住,到头来却发现是根柱子,于是就失望地离去了……
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从这段记载中,我们大致可以看出,和演义小说上不一样的几个事实。
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第一,和祖茂换头巾,是孙坚的命令,而非如小说上所描述的,是祖茂主动请缨,自愿牺牲。* x* |9 D, [7 s# W: K* E- \: S
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第二,祖茂在孙坚阵营中,是“近将”的身份,而非是所谓的“四大猛将”。这个“近”字,可以理解成和孙坚关系比较亲近,也可以理解为,当时离孙坚的距离比较近。
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第三,就是刚才说过的,祖茂急中生智,将红头巾这件烫手又索命的东西,又转嫁给一个柱子,并由此逃得了性命……
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; X5 L  m" n, i% M我们可以大体来分析一下,以上这几条事实。
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3 @% z  @5 w. k* V: J' W首先,不管是孙坚下令,还是祖茂主动要求,他都是充作诱饵,为孙坚引开了敌人追兵。由此可以肯定祖茂其人的勇敢无畏,以及他对主公孙坚的忠心不二。+ d% c1 [4 m1 a; u8 C& L& K
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而且,这个“换头巾”的伎俩,很可能是他们一开始就谋划好的。孙坚作为军中主将,平时就戴着极为醒目的红头巾,可以凸显出身份的不一样,同时也是战场上的重要标识。( r3 b* k" `7 v. F1 J4 ^
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要知道,古时候没有现代这样发达的通讯技术,战斗指挥的手段也非常受限。成千上万的士兵拥挤在战场上,想要有效地凝聚成一个整体,并发挥出应有的战斗力,那就必须要给所有人竖立一个醒目的标识,比如军中大旗等。因为旗帜不仅高大而且醒目,迎风飘扬,很远之外都能看得见。但听擂鼓进军的声音一响,士兵们只需要追随着大旗的指引,冲锋陷阵就行。
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至于孙坚头上所戴的红头巾,自然也是起到了和大旗一般的指引作用。而且据史料记载,孙坚的外表是“身高体长,容貌不凡”,这样的人物要是再戴上一方色彩鲜艳的头巾,必然更是威风凛凛,再添英爽之气。士兵们看见自己的主帅,是这么一副俊伟如山的仪容,自然也会内心激愤,士气高涨。
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试想孙坚再骑上高头大马,走上战场,鲜红的头巾随风一扬,代表的就是他身先士卒的勇敢。士兵们远远看见,军中主将都如此用命,哪里还有不奋不顾身,倾力杀敌的理由?
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* ~7 f5 J1 A' m, l- T- f$ R* ^$ `1 r不仅如此,红头巾作为孙坚的“身份标识”,也可以吸引敌人的注意,起到“替身”的作用。因为它的色彩太鲜艳明显,在混乱的战场上,分辨度太高。己方的士兵们,把头巾当做了孙坚的化身,敌方的人马,也同样会认为它就是孙坚的所在。
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若是遇到危险的时候,孙坚只需要将自己和头巾分离,就可以“借物代形”,成功拉走敌人的“仇恨度”,从而缩小自身的目标,以便逃命(其实历史上的很多有名的将帅,都有各种替身的预案,以备不时之需)。
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# D" L7 x- N& x9 p& F而祖茂,就在孙坚作战失败之时,扮演了这个吸引仇恨,和充当替身的角色。这说明,他应该随时都跟在孙坚的身边,而且是比较亲近,得到信任的人。, h1 b% u" }& E  y/ F

1 l4 g0 S$ Y2 x! C, x" t要知道,“替身”的工作也不是谁都能干的。不单要有大无畏的自我牺牲精神,还要脑子灵活,随机应变,这样才有可能为主帅争取到,尽可能更多的逃生时间。( `: L. r8 l0 ~
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而祖茂在《三国志》的记载中,被称为孙坚“近将”的原因,应该就是指,他是孙坚的亲卫队成员,甚至是卫队长一类的职务。而且,他很可能从一开始就是孙坚“替身计划”的预定人选,平时就跟着孙坚一起,搞过类似的演练。2 \0 E# ]% u  r) ^6 C' r/ g; t
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至少,从后来发生的事情看来,祖茂这个替身,当得是很成功的。他不仅成功引走了敌人,保孙坚脱困,还头脑活络地在来了个“二次转嫁”,让一根柱子又当了他的替身,最后也保证了自己的脱困。
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看得出,祖茂的脑子是够用的,《三国演义》里对他“不自量力”的描述,其实是在贬低他。4 T$ m/ l; p2 \
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说到这里,大家可能又会有一个疑问,那就是祖茂既然脱困,那就应该在之后,回到了孙坚的身边,继续效力。+ G( F4 O6 N- l9 ~
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那为什么在后来的史料记载上,他却再无踪迹可寻,就像是消失了一样?
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$ D# m* e; b( Z& Z2 q  A而且,他忠心护主这么大的功劳,为什么后来不能像他的同僚,黄盖、程普、韩当一样,位列庙堂,成为“江东虎臣”之一?
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7 J  d+ V" c/ B* `其实,我们前面已经分析过,祖茂的身份,和黄盖程普韩当等,是完全不一样的。所谓他与这些人平起平坐,共称为“四大猛将”的说法,其实都是演义小说中的虚构。; O, |* x2 G# g) k7 N5 O& V% M3 T4 m
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这一点,我们翻开《三国志》的记载,就能够窥探一番:
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/ W0 [5 u$ W" X) a& |/ p《三国志-吴书-黄盖传》记载:黄盖为人严肃,善于训练士卒,而且他麾下的部队也是勇猛善战(盖姿貌严毅,善于养众,每所征讨,士卒皆争为先)。  H# U$ f8 E$ }0 T) a9 Y& S; l4 l
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《三国志-吴书-程普传》记载:程普早在平黄巾之乱时就跟随孙坚,多谋善略,屡立功勋(初为州郡吏,有容貌计略,善於应对。从孙坚征伐,讨黄巾於宛、邓,破董卓於阳人,攻城野战)。
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《三国志-吴书-韩当传》记载:韩当长于弓箭、骑术精妙,且膂力过人,经常冲锋陷阵,斩将擒敌(辽西令支人也。以便弓马,有膂力,幸于孙坚,从征伐周旋,数犯危难,陷敌擒虏)。
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9 G6 W- v8 l! q$ `$ K8 g而祖茂呢?非但在《三国志》上无独立传记,就连其他关于三国的史料,对他都基本没有提及。可以肯定,他的名望,以及他在历史所处的地位,是远远不如黄盖、程普、韩当等三人的。$ I3 g$ @8 v2 _# ^7 q+ A" e
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他不具备什么军事能力,只是孙坚帐下的卫士,也许弓马娴熟,单兵作战能力还行。他忠心耿耿全力护主,也就此在三国时代,留下了一个“换头巾,保主帅”的片段,这就是关于他在历史上的唯一踪迹……
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$ p2 Z! b+ @1 X, e8 t9 N最后,我们再来分析一下,为什么罗贯中要在《三国演义》中,将祖茂的身份修修改改,还要加上一个偷袭不成被反杀的结局?0 k& l: V! n5 t% K

% A. M- g$ |8 c4 m这当然也是剧情的需要,以及塑造人物形象,和凸显主角光环的需要。
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$ u. b! W# B% u$ H+ L# H  }如果细看演义小说,你会发现,罗贯中“拥刘反曹”的写作思路,表现最突出的地方,就是在各大战场上。: c! f8 q( E6 _7 ^

6 `/ k4 o9 E' Q) x. H5 S  U4 ?为了打造“主角阵营”的超强战斗力,老罗不惜笔墨,对三国时代的所有重要战役,都作了很多完全违背史实的修改:
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比如说,赤壁之战,明明是周瑜的功劳,却非要给诸葛亮弄个草船借箭和借东风;汉中之战,本来是两败俱伤的消耗战,却偏要写成是刘备轻松获胜,末了还让曹操掉了两颗门牙;长坂坡之战,很明显是刘备一方的大溃败,却还是要来个赵云单骑救主,张飞大闹长板桥,一声吼死夏侯杰,感觉是虽败犹荣……, p# \% Q2 J0 `, L  l$ H7 S

+ ?9 K7 t- X: J8 k/ E不过,以上这些都还不算夸张,好歹都还算是刘备参与过的战役。而“诸侯讨董卓”之战,才是刘备阵营的战绩中,水分最大的。因为刘备当时跟随公孙瓒,根本就没有参与讨伐董卓的战役,所谓的“温酒斩华雄”和“三英战吕布”等精彩片段,都是完全的原创虚构。9 L+ c2 U) |# u

: N% \1 f' A- f) g- x2 s& B大概,是罗贯中觉得,这场战役世人瞩目,是让刘备集团走上顶级舞台,并闻名天下的最佳平台。所以,就安排刘关张三人在这一战中出场,并让他们都能在这场战役中,有着相当惊人的战场表现。
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老罗首先想要凸显的,是关羽的英勇形象(原本关羽就是他想在小说中打造的“武圣”角色),那么很自然,就得找些龙套人物来烘托和陪衬。同时,老罗又不想改编得太过夸张,太脱离现实,于是便找了在史书上有记载的华雄,来充当关羽成名的垫脚石。
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* Y4 L  ~1 \! }$ z7 X, d在之前的文章中,我们已经深刻分析过华雄其人,知道他仅仅是董卓军胡轸部的一个都督,仅仅在历史上记了个名字,毫无战绩和名气可言。  B4 S3 S/ y% W+ m

" i( R" ?8 ?$ z# L) P* P而在《三国演义》中,罗贯中自然要给华雄编排战绩,首先不单是对他的威猛外表有了描述:身长九尺、虎体狼腰、豹头猿臂……还给他创作了睥睨嚣张的出场台词“杀鸡焉用牛刀”,主动请缨出战,作为先锋去会一会十八路诸侯的人马。! q$ O! t  K. Y. J
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接着,又将原本是主将的胡轸,写成是华雄的副将,完全本末倒置。再给华雄加上了牛逼哄哄的战场表现,先败王匡,再和孙坚大军作战,并相持不下(基本上战绩都是从徐荣身上移植过来的)。& n; V/ i* O2 a, {/ ?( |
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试想,孙坚是十八路诸侯的先锋,被称为“江东猛虎”,而且初战告捷就斩了胡轸。然而就是这样牛逼的人物,还是在后来输给了华雄。虽然按照演义的说法,是由于粮草不济的因素,但不可否认,孙坚在这一战里输得确实很狼狈,差点连命都没保住。  b6 l# |( e3 t% G

/ @$ K0 U- y6 v/ ~7 T5 V至于祖茂呢?自然也是和他的主公孙坚一起,在老罗的笔下,被改编成为了华雄“成名”的垫脚石。
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  @  z3 ?8 C0 H祖茂号称是孙坚帐下的四大猛将之一,是和黄盖、程普、韩当这些后来的牛人,都排一个档次的人物。然而手持双刀的他,却是在顶着“背后偷袭”的优势笼罩下,就连华雄一个回合都挡不了。可想而知,华雄的武功是比他强上多少倍?5 H6 D5 W8 I  g8 F

, r8 c8 {1 O) m/ {既然,祖茂都只是华雄刀下只能走一回合的水平,那么换做是黄盖、程普、韩当这些和他并列的人,又能好得到哪里去?4 V$ }# g# V9 _" p- D: @) A4 m

1 L4 t& w) P4 x3 `, {0 M$ v+ q而华雄又在之后,向十八路诸侯搦战的时候,被关羽在酒尚温时,一刀斩首马下。这又说明,关羽的武功比他强上多少呢?
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所以,我们是不是就此可以这样推论呢?那就是:9 s) Q6 R% N4 M" ?* ^6 Y

% t: J* j2 j$ ?首先,祖茂≈黄盖/程普/韩当……9 J% Q9 `8 R  d: O: H
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接着,华雄>>祖茂……
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然后,关羽>华雄……: L, J' P5 o) C( e: A" @

9 E$ B/ _8 r2 k0 t6 s5 P最后,就是关羽>>>黄盖/程普/韩当/祖茂等人……
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/ A3 P: @. E, U9 }* p' G是的,罗贯中在这里玩了个“多层烘托”的手法。先是用祖茂的“偷袭被杀”,来凸显华雄的厉害,再用华雄的“温酒被斩”,来成就关羽的威名。从此,关二爷就真的是名震天下,这也是他成为“千古武圣”路上,最扎实的第一步……7 ?0 ^- ~& O  l0 I6 c: O% h' q: W$ f
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至于祖茂呢?就只能在老罗的笔下作出牺牲,沦为了龙套角色。而且是给龙套跑龙套的龙套,可谓是“龙龙套”……. d( s  P9 z8 n' g& H: K- s! l# j2 p+ S
* E! T/ w% B% q" }/ q( `  }
写到这里,关于祖茂这个人物的讨论,也可以就此收笔了。
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其实客观来说,若不是因为《三国演义》中,对“孙坚逃脱”这一情节的大肆渲染,祖茂恐怕还值不起今天这么大的名气。& T  ~( P7 K, V9 o) t! r  t

& Q: }# C; J# w+ ^+ l他和华雄一样,在史书上都只是个“一次留名”的边缘角色,除了在《三国志-吴书-孙破虏传》有提到过一次之外,再无别的资料记载。
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. ~3 }& r3 M: s0 A' j严格来说,祖茂在历史上的戏份,还比华雄更多一点。华雄仅仅是兵败被斩,而祖茂好歹还配合孙坚,上演过一出为当替身的戏。而且从这场掩护身份,并吸引追兵的表演中,还多少看得出祖茂的忠诚和机智之处。
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PS:虽然在《三国演义》里只是个垫脚石的身份,但祖茂给读者们留下的印象,还是“忠勇”二字打头。“主动换缨”成就了他的“忠”名,而“刀劈华雄”虽然有些不自量力之嫌,但也就此成就了他的“勇”名。0 V+ s3 x- s; f$ c

" T, \; t( M' ]( ?: U: G0 f客观来说,“忠+勇”的形象,倒也和历史上真实的祖茂形象基本一致,大概相符……- D6 P" i& k4 D% s$ F# L
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