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曹操是东汉末年最著名的人物,它不仅是著名的政治家、军事家,还是著名的文学家,可谓文治武功,雄冠当时,诚一世之杰。% A# O1 u7 f: \$ o* _3 ^6 s
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在政治上,他收拾了东汉末年,社会混乱不堪的社会状况,“挟天子以令诸侯”,基本上统一了北方;经济上,他推行屯田制(“州郡例置田官,所在积谷,征伐四方,无运粮之劳,遂兼灭群贼,克平天下”),为北方流离失所的广大人民,有了生存的依托。
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3 W3 i# n- o& L$ _ 文化上,他搜罗士子,雅爱文学,身体力行,带头创作出一系列名垂千古的诗篇,促进了建安文学的发展(“昼携壮士破坚阵,夜接诗人赋华屋”)。6 _9 u) _9 w( N4 [2 T, t8 M: B
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- m- O0 J3 M. J! ?* A6 | 因此,在上层社会中,曹操长时间都是以正面形象出现,并收获了许多人的赞美。
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桥玄说:“今天下将乱,安生民者其在君(曹操)乎!”李世民说:“帝(曹操)以雄武之姿,常艰难之运。栋梁之任,同乎曩时;匡正之功,异乎往代。”
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/ S; `* @/ c6 N5 T, E4 S7 R! Q 鲁迅说:“曹操是一个很有本事的人,至少是一个英雄。我虽不是曹操一党,但无论如何,总是非常佩服他。”; C5 Q: A$ z: t- h& H
4 ]# e' s4 ?" D! L# I+ _+ _0 [ 毛 泽 东说:“曹操是了不起的政治家、军事家,也是个了不起的诗人………他改革了东汉的许多恶政,抑制豪强,发展生产,实行屯田制,还督促开荒,推行法治,提倡节俭,使遭受大破坏的社会,开始稳定、恢复、发展”。6 Y, P( D9 e0 @& o
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: B S) T! N# T3 t0 O2 M 三国之后的朝代,还经常注意从曹操的后代中,挑选人才为官,曹家的陈留王爵位,一直保留到南齐才结束,直到唐朝曹氏后裔,仍然有许多是社会名流,如与大诗人杜甫,同时的大画家曹霸。
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然而,在平民社会中,曹操包括孙权的形象,都一直不如刘备,这是对曹操的评价问题上,一个有意思的现象。比如苏东坡在《东坡志林》中记载:“涂巷中小儿薄劣,其家所厌苦,辄与钱,令聚坐听说古话。至说三国事,闻刘玄德败,颦蹙有出涕者;闻曹操败,即喜唱快”。- g& y. [, I, e! i9 r
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这说明在北宋时期就出现了“尊刘贬曹”的现象”。再如在门神的张贴上,老百姓所贴的三国众将图中,最多的都是刘备集团的人物,如门神的研究者指出:“河南人所供奉的门神为,三国时期蜀国的赵云和马超。河北人供奉的门神是马超,马岱哥俩……”此外,关羽、张飞,黄忠、魏延等也经常成为门神中出现的对象。0 a$ {) {9 p4 k; h& l
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戏曲舞台上,刘备集团也多是正面人物,曹操则被刻画成白脸奸贼。再如,中国民间许多行业,都喜欢给自己找个祖师爷,“典当业、算命业、香烛业、蚕业、丝织业、糕点业,都是拿关羽作为先祖”,做鞋的拿刘备当祖师爷(刘备发迹前以编织草鞋为业),杀猪的将张飞当祖师爷等。
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这是为什么呢?恐怕主要出于这样几个原因。
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第一,刘备集团的人物更草根。
7 m2 h1 |' [# y8 [8 q 三国领导人之中,相比较而言,刘备集团的人物更草根,更接地气。东汉末年,家族门阀势力非常大,如袁绍家族“四世三公”,曹操虽然是“阉竖之后”,但他的父亲也做过太尉,孙权则是江东猛虎孙坚之子。
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, `5 |/ q. x: s 相比较而言,这些人物都出身上层,代表了东汉末年门阀势力的兴盛。而刘备集团的人物中,刘备是做小买卖的,关羽是看大门的,张飞是杀猪的,这些人物的身份,更接近平民百姓,因而就更容易让老百姓感到亲近,自然也更为受欢迎。
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: m7 r8 b, l# {7 |9 \% V! [- ~5 k第二,刘备集团的人物更传奇。! N2 ^' }/ _8 p" s$ Y
老百姓议论历史的目的主要是为了娱乐,不同于上层人物所怀“以古为镜,可以知兴替”的情怀。所以越是有传奇色彩的人物,越能受到老百姓的欢迎。而刘备集团的人物显然更富于传奇性,如刘备“三顾茅庐”,诸葛亮“舌战群儒”,赵云“七进七出”等,因此他们在老百姓那里更受欢迎。
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$ B% Z$ b; D5 @- n* Q第三,刘备集团的人物更励志。3 y: x7 K1 B+ ]! C; n) o
老百姓读书往往怀有增长知识、借鉴学习,希望自己飞黄腾达的重要作用。刘备集团出身草根,但经过自己一番努力,终于“屌丝逆袭”成功。
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刘备由“织席贩履”之徒(曹操就骂过刘备“卖履舍儿,长使假子拒汝公乎?”)发展成蜀汉帝国的皇帝,关羽、张飞由“看家护院”、“屠鸡宰狗”发展成为蜀汉集团的“五虎上将”,这些经历非常地励志。
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因此,编制业、鞋匠拿刘备当祖师爷,杀猪的将张飞当祖师爷就不足为奇了。
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