关于红楼,大家红容易想到的是天上掉下个林妹妹。 $ n! p6 h) j; r p, Y8 @+ [7 |8 O5 c8 I
其实,这是戏曲里的唱词,并非小说红楼里面的文字。1 e+ J' W u( T- `- u0 V$ j
这也从另一个侧面说明,其他艺术形式对红楼梦传播的巨大影响。8 v$ T, |0 Q, N0 y. M
甚至可以说,其影响力超过了小说本身。$ v5 N6 L' @1 Z( t e
7 F# U. E/ K' m" {! z天上掉下个林妹妹,这句唱词,深入人心,无形中加强了传播的力量。! `+ }! E/ G' ~
因为,这符合人的心理。谁不想那自己得不到的意外之喜呢?, q" N; j* e2 }6 y; Q; R
因此,随着戏曲的传唱,天上掉下个林妹妹这句唱词,跨越了地方戏曲的天然限制,传遍中国。4 A- w* U, a5 |4 c" S3 }- s
以致有些人把它当作小说中的话语,不知不觉中喜欢上了红楼。 : z2 C6 U3 w/ c9 J9 V3 S5 z 7 u8 w& L; V6 e# \. Q著名古典小说的成功传播,与小说符合读者的各种心理高度相关。 : c; H. n" K u金瓶梅,贴近生活的语言特色,具体而蛊惑人心的写生,有着人类最本原的力量。0 Z: v+ r2 r3 T$ I7 p/ Y3 y e# }
金瓶梅原本是四大之一,但因为公共道德的因素,被落选了。. I; q/ l. h. ^ P' U4 m7 _, X: \
3 y4 o' Q9 n* r; |. c! a水浒中的好汉以不受社会各种力量限制的,以个人的标准行事。; n; }# f7 a! Z% @8 r
这符合现实中处处受限制的读者,摆脱一切束缚,张扬自我的心理。 3 S+ K8 J! P" V6 D# u# H! C' x所谓逼上梁山的逼字的含义,也许在这里,而非具体形式的逼迫。 6 l! n; W% J4 T: y3 m并非读者真的希望自己成为好汉,而是希望获得那份没有限制的自由。* ?$ l' J# {, F" u: [6 I
也因为过分强调了这一点,漠视皇权,被大清国禁了。9 q. K2 e# [# u0 R$ ~ c
' {6 A4 L( K2 C# a三国的传播,得益于神乎其神的诸葛亮。2 ^4 n/ Q0 o9 i0 e+ Z+ T, ?
没了上知天文,下知地理,具有神奇发明创造力,能掐会算,一切尽在掌握之中的诸葛亮,+ x7 Z7 _. A2 ]2 ~( j1 Q. E3 E
三国的失色,不是一点点,也许毫无看头。 - ]( s, l' R" M古代科学技术落后,对于自然现象,可以说茫然不知。6 E' j1 f* s2 d5 Q8 v
在各种自然现象面前,人类听任摆布,命运不在自己手里,所谓听天由命。3 \! R2 R/ p2 M
而诸葛先生对天文、地理、气象的神奇推算,实际上是现在所说的准确预测,/ Y6 J0 r+ H2 ?, q
符合人们掌握自然规律,利用自然,改变自己听任命运摆布的心理。6 C2 \9 L3 ^2 S' P" ]5 I- o+ p: J3 k
诸葛先生的众多神奇发明创造,也完全符合人们,; v2 a$ y. F H/ |1 E7 n
希望有更先进,更省力,更自动化的生产工具, & U! c. m# n* A# f$ x& N能够把自己,从繁重体力劳动中解放出来的心理。 % G3 L0 z& ?$ ?2 J ( F) D) R# I. O/ q. _西游的传播,在于猴头的天大本事。 0 B% W, ~8 }0 {) {* ^1 N5 c3 Y( m/ Z6 y普通人也就一蹦三尺高,谁不想拥有猴头的筋斗本事呢! s0 Z4 C5 W0 V% v6 z5 c人总是希望超越自我,更强大, / O J# y4 @# t$ ?1 f# }所以,西游也在人们的津津乐道中传播开来。 " I; `2 F8 v c: H1 f8 Q" G" F/ b% g4 i9 u x
要说这些书里有什么主义之类,什么个理之类,那是学究没事找事。' Z( A2 ]( J: P# _, m5 H
对普通读者来说,仅仅是在上述潜意识心理的驱动下, 0 j/ Q/ j- k$ i# B; H7 B去关注自己所不拥有的才能,本领,和林妹妹。 6 a* J6 F- ~9 X/ |. S6 k5 `) Q * |2 ^) \8 ]: ]# n不过,诸如天上掉下个林妹妹之类,仅仅是美好的愿望,一个美好的梦想而已。 / K. B8 w$ r7 S) C) G如果真的把它当真,把虚幻和现实混淆起来, + N$ U/ d8 D R/ t9 P也许天上掉下的,不是你梦中的林妹妹,而是妖媚无比的蜘蛛精。$ W2 n, z) a5 _